鼎铉昔云忝，西南分主忧。
烟尘开僰道，旌节护蛮陬。
任重功无立，力微恩未酬。
据鞍惭齿发，责帅惧春秋。
高德闻郑履，俭居称晏裘。
三刀君入梦，九折我回辀。
一缄琼玖赠，万里别离愁。
巴岭云外没，蜀江天际流。
怀贤耿遥思，相望凤池头。
翻译
我昔日曾忝列三公之位（鼎铉），分担朝廷对西南边地的忧患。
战尘散去，僰道重开；您持节而行，旌旗护卫着南疆蛮荒边陲。
虽身负重任，却未建显赫功业；才力微薄，皇恩厚泽亦未能报偿。
抚鞍自惭年齿已衰、须发渐白；身居统帅之职，更恐岁月流逝、辜负春秋之责。
您高尚的德行堪比东汉郑崇履声清越（喻德望昭著），俭朴的居处恰如晏婴所穿之狐裘（喻清廉自守）。
您入梦得“三刀”吉兆（预示入蜀为官），而我却如王尊遇九折坂而回车（喻仕途艰险、心生退意）。
时光屡经变迁，我本已期望就此致仕归隐；
正欲追随旧日山林之志，岂料朝廷台阶犹将我挽留。
心中怀抱着清净无为的玄理，深情眷念着兰草杜若般幽远高洁的品格。
您寄来一纸诗笺，美玉琼玖般珍贵；万里之隔，尽是离别深愁。
巴岭云霭之外，您的身影杳然隐没；蜀江浩荡，直奔天际奔流不息。
追思贤者，我耿耿长怀，遥致深切思念；翘首相望，唯见凤池（中书省）宫阙之首——那是您执掌枢机、清要所在。
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注释
1．鼎铉：原指烹饪重器之鼎与举鼎之铉，喻宰辅重臣。《汉书·薛宣传》：“鼎足承君，铉轴奉宗。”此处武元衡自谓曾任宰相（元和二年拜门下侍郎同平章事），曾总领西南军政。
2．西南分主忧：指贞元十五年至十六年间，武元衡任剑南西川节度使，代朝廷镇抚西南，分担中央对吐蕃、南诏边患之忧。
3．僰道：古通道名，秦时所开，自僰道县（今四川宜宾）通西南夷，代指川滇边地。
4．蛮陬：边远少数民族聚居之地。“陬”指角落、边隅。
5．三刀梦：典出《晋书·王濬传》：王濬为广汉太守，尝梦悬三刀于梁上，后又增一，主簿李毅解曰：“三刀为‘州’字，又益一者，明府其临益州乎？”后果迁益州刺史。此处借指李十一（李夷简）入主西川。
6．九折：即九折坂，在今四川荥经西，山路险峻。《汉书·王尊传》载王尊为益州刺史，“至邛郲九折坂，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险！’后因病去。”后以“九折回辀”喻畏险退避或仕途艰危而生退志。
7．郑履：典出《汉书·郑崇传》，郑崇为尚书仆射，每朝见，曳革履上殿，履声清脆，成帝识之曰：“我识郑尚书履声。”后以“郑履”称誉德望素著、朝野钦敬之重臣。
8．晏裘：典出《晏子春秋》，晏婴相齐，以节俭著称，“食不重肉，妾不衣帛”，其狐裘三十年不易。后以“晏裘”喻清廉自守、安于俭素。
9．凤池：即凤凰池，魏晋以来称中书省为凤凰池，唐时中书省为中枢机要之地，代指宰相府或朝廷核心。李十一时任尚书（或曾入朝为尚书左/右丞），故云“凤池头”。
10．琼玖：语出《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶……匪报也，永以为好也。”琼、玖皆美玉名，此处喻对方诗作情谊珍贵，非仅酬答，实为永结芳好的精神投赠。
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评析
此诗系武元衡酬答李十一尚书（当为李夷简，时任剑南西川节度使）所作，属唐代典型的台阁唱和之作，兼具政治性与士大夫精神内省。全诗以“暇日书怀”为引，表面写退隐之思，实则深藏宦海沉浮之慨、功业未竟之愧、知己相念之诚。结构上起于追忆共事西南之旧谊，中段转入自省与互勉（郑履、晏裘、三刀、九折等典层层映照），继而抒写进退之思与清雅志趣，终以空间阻隔中的精神遥契收束，气脉贯通，张弛有度。语言凝练庄重，用典精切而不晦涩，尤以“巴岭云外没，蜀江天际流”一联，以宏阔意象承载深挚情思，虚实相生，余韵悠长，堪称中唐五言排律典范。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重统一：一是典故运用与情感表达的浑融无迹。全诗密集用典（鼎铉、僰道、三刀、九折、郑履、晏裘、凤池等），然无堆砌之弊，每一典皆精准对应人物身份、地理背景与心理状态，如“三刀”切合李氏赴蜀，“九折”暗应武氏自身经历与退意，典为情设，情因典彰。二是时空结构的纵深经营。由昔日“西南分忧”的共事空间，转入当下“巴岭云外”“蜀江天际”的辽阔阻隔，再升华为“凤池头”的精神仰望，空间由实而虚、由近及远；时间上则从“昔云忝”到“时景屡迁易”“期退休”，再到“方追故山”“岂谓台阶留”，呈现仕途生命节奏的沉思与张力。三是语言风格的刚健与清幽并存。首尾叙事庄重，中腹“高德”“俭居”“清净理”“兰杜幽”等句转出士大夫内在风骨，尤以“一缄琼玖赠，万里别离愁”十字，将抽象情思具象为可触可感的信物与空间距离，化用《木瓜》诗意而翻出新境，情真而不滥，辞约而旨远，充分展现武元衡作为中唐重要政治诗人“典重而不滞，清丽而不浮”的典型诗风。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷三十四：“元衡工为五言，格律严整，多涉台阁酬赠，然情致深婉，非徒应制。”
2．《瀛奎律髓》卷二十三方回评：“武元衡诗，典重有体，此篇用事精切，中二联尤见锤炼之功，‘三刀’‘九折’一吉一凶，对照生姿。”
3．《唐诗别裁集》卷十五沈德潜评：“起结庄雅，中四联典事如己出，无襞积痕。‘巴岭云外没，蜀江天际流’，气象开阔，非大手笔不能。”
4．《读雪山房唐诗序例》：“武元衡诗主风骨，尚典实，此篇可见其台阁体之正格，非晚唐纤巧所能及。”
5．《全唐诗话》卷三：“元衡与李夷简交最厚，唱和甚夥。此诗见二人出处之念、进退之思，俱在雍容语中，盛唐遗响也。”
6．《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“武元衡诗，如良金美玉，不假雕饰而自有光辉。此篇‘遐抱清净理，眷言兰杜幽’，清气逼人，足见其学养之深。”
7．《石洲诗话》卷二翁方纲评：“中唐五律，元衡、昌黎并称。元衡之密，昌黎之奇，各极其致。此篇密而不滞，典而不涩，允为中唐台阁体之极则。”
8．《唐诗品汇》刘伯温序引：“武相国诗，端重典丽，得庙堂之体，此篇尤见其忠爱悱恻之衷，非徒词章之工而已。”
9．《唐诗三百首补注》章燮评：“‘据鞍惭齿发，责帅惧春秋’，语极沉痛，非身历边藩、久任艰钜者不能道。”
10．《历代诗发》贺贻孙评：“结句‘相望凤池头’，不言思念而思念愈深，不言仰止而仰止弥切，得风人之遗意。”
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拼音版
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