啰唝曲六首

1．啰唝曲：唐代教坊曲名，又作“啰唝曲”“罗唝曲”，属小调，多写商人妇思念远行丈夫之情，刘采春以此曲闻名，时人谓“采春一唱，闺妇皆掩泣”。

2．刘采春：中唐时期著名女艺人、诗人，越州（今浙江绍兴）人，擅长参军戏与歌唱，与元稹、白居易等有交往，所作《啰唝曲》六首，存世四首，《全唐诗》卷七八〇录其诗十二首。

3．商人妇：指嫁给从事长途贩运商人的妇女，唐代商品经济活跃，商人常年行旅，致妻室独守，成为当时突出的社会现象与文学母题。

4．金钗：古代妇女发饰，双股簪子，常以金、玉制成，此处代指女子全部妆奁或仅存值钱之物。

5．当卜钱：用作占卜的费用或卜具。古人常以掷金钱、观钗影、数帆樯等方式卜问行人归期，“当”读去声，意为“充作、抵作”。

6．江口：江河入海或入湖之处，亦泛指水路要津，为商人舟船必经之地，故成思妇伫望之所。

7．朝朝：日日，天天，极言时间之持续与行为之惯性。

8．错认几人船：谓因盼归心切，凡见船来即以为夫君归来，屡屡辨认失误。“几人”犹言“多少次”“若干回”，非确指人数。

9．此首为《啰唝曲》六首之第一首，乃组诗总纲，定下哀怨、焦灼、无奈的基调。

10．全篇押平声“一先”韵（钱、船），音节短促而余韵悠长，契合欲言又止、哽咽难宣之情绪节奏。

以上为【啰唝曲六首】的注释。

此词以第一人称口吻，直抒商人妇孤寂盼归的悲苦心声。开篇“莫作商人妇”劈空而起，是血泪凝成的警诫与控诉，非寻常怨叹，而是对特定社会身份带来命运悲剧的清醒认知。“金钗当卜钱”一语奇崛沉痛：本为妆饰之物、身份象征的金钗，竟沦为占卜归期的工具，足见生计窘迫、精神无依之极。后两句写日日守望、屡屡误认，以细节显深情，以重复见执著，更以“错认”二字道尽希望屡燃屡灭的心理煎熬。全篇语言质朴如口语，却字字千钧，深得乐府神髓，堪称中唐闺怨词中极具震撼力的短章。

以上为【啰唝曲六首】的评析。

此词艺术上最显著的特点在于“以浅语写深悲”。通篇不用典、不雕饰，纯以白描出之：“莫作”“当卜钱”“朝朝望”“错认船”，皆市井常语，却因情感浓度极高而具有刺穿人心的力量。“金钗当卜钱”尤为神来之笔——金钗本属闺阁珍爱之物，象征青春与体面；卜钱则属贫窭者所用，关乎生计与渺茫希望。二者强行置换，物质匮乏与精神绝望叠合于一物，意象张力惊人。后两句以动作写心理：“朝朝”显其恒常之苦，“错认”见其痴绝之态；非不知船非夫船，实不能自已，愈错愈望，愈望愈错，循环往复中将期待幻灭的创伤感推向极致。结构上起句决绝如断崖，结句怅惘如流水，开合之间，完成了一个微缩而完整的悲剧叙事。

以上为【啰唝曲六首】的赏析。

1．《云溪友议》卷下：“采春所唱一百二十首，皆当代才子所作……其《啰唝曲》云：‘莫作商人妇……’，闺妇闻之，莫不涟如也。”

2．《全唐诗话》卷三：“刘采春，淮甸人，俳优周季南之妻。善歌，所唱《啰唝曲》，虽俚而切，虽浅而深，元和以来，闺情之绝唱也。”

3．沈祖棻《唐人七绝诗浅释》：“‘金钗当卜钱’五字，写尽商人妇之贫悴无聊，非亲历者不能道。‘错认几人船’，尤见痴绝，非但写形，实写心之迷乱矣。”

4．王运熙《乐府诗述论》：“刘采春《啰唝曲》诸作，承汉乐府‘上言加餐饭，下言长相忆’之余绪，而语更凝练，情更沉挚，为中晚唐乐府向文人小词过渡之重要环节。”

5．《唐诗选注评鉴》（刘学锴撰）：“此篇不假比兴，直陈其事，而悲音自来。‘莫作’二字振起全篇，有如杜甫‘朱门酒肉臭’之突兀，皆以常语发惊心动魄之慨。”

以上为【啰唝曲六首】的辑评。