次韵杨公济奉议梅花十首

1. 缟裙：白色裙子，此处比喻洁白的梅花花瓣。

2. 练帨（shuì）：白绢做的佩巾，亦指洁白之物，与“缟裙”同为比喻梅花之素净。

3. 玉川家：指唐代诗人卢仝，号玉川子，以清高孤介著称，此处借指高洁之人居所，暗喻梅花所处之清幽境界。

4. 肝胆清新：形容内在品质清明纯净，毫无杂念邪气。

5. 冷不邪：在寒冷环境中仍保持正直不阿的品格。

6. 秾李：花木名，即艳丽的李花，常于早春开花，此处代指其他争春之花。

7. 争春：争相在春天展现美丽。

8. 犹办此：尚且能够做到这样，指李花虽美，尚可与梅花媲美。

9. 更教：更应、更宜。

10. 踏雪看梅花：冒着风雪前去赏梅，象征对高洁之美的执着追求。

以上为【次韵杨公济奉议梅花十首】的注释。

此诗为苏轼《次韵杨公济奉议梅花十首》之一，借咏梅表达高洁志趣与超然物外的情怀。诗人以“缟裙练帨”比喻梅花洁白素雅之姿，赋予其人格化的清正气质。“肝胆清新冷不邪”一句，既写梅花之清冽，亦寓自身品性之端正。后两句通过对比秾李之艳与梅花之清，突出梅花在风雪中更显风骨的独特魅力，体现诗人对高洁品格的推崇。全诗语言简练，意象清逸，寄托深远，是苏轼咏梅诗中的佳作。

以上为【次韵杨公济奉议梅花十首】的评析。

本诗以精炼的语言勾勒出梅花清绝脱俗的形象。首句“缟裙练帨玉川家”运用两个白色织物的比喻，将梅花的形态与神韵具象化，营造出空灵洁净的意境，并借“玉川家”这一文化符号，赋予梅花以文人隐士般的高洁身份。次句“肝胆清新冷不邪”由外而内，从视觉转入精神层面，强调梅花不仅外形清丽，更具有凛然正气，即使身处严寒也不改其节，实为诗人自我人格的投射。后两句转笔写其他花卉，“秾李争春”虽有艳色，却仅“犹办此”，已显逊色；唯有“踏雪看梅花”方得真趣，凸显梅花凌寒独放的独特价值。这种在极端环境中显现的美，正是中国文人理想人格的象征。全诗结构紧凑，比兴自然，情感含蓄而深厚，体现了苏轼咏物诗“托物言志”的典型风格。

以上为【次韵杨公济奉议梅花十首】的赏析。

1. 《宋诗钞》评苏轼咏梅诸作：“语淡而味永，意高而格清，非徒写物，实寄胸中一段冰雪之怀。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十引冯舒语：“‘缟裙’二语，写出梅之神骨，非俗笔所能道。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评此组诗：“东坡和杨蟠梅花诗十首，皆清矫绝俗，此首‘肝胆清新’句尤见性情。”

4. 《苏轼诗集》施元之注：“玉川家，谓卢仝也。其人清苦寡欲，故以比梅之幽贞。”

5. 清·汪师韩《苏诗选评笺释》：“‘踏雪看梅’，非特言景，实见诗人襟抱之高旷，在逆境中益加珍重。”

以上为【次韵杨公济奉议梅花十首】的辑评。