长安多豪侠，白马一何骄。
金鞍竞络绎，宝剑相招邀。
招邀狭斜道，青楼郁岧峣。
楼中妖艳女，轻绮扬飘飖。
翻译
长安城中多有豪迈任侠之士，骑着白马何等骄矜傲岸。
金饰马鞍的骏马络绎不绝，宝剑铿然相击，彼此招引邀约。
他们驰骋于狭斜小道之间，青楼高耸入云、巍峨峻峭。
楼中尽是妖冶艳丽的女子，身着轻薄华绮，衣袂飘扬飞动。
皓齿启处，清越歌声激荡而出；超逸乐音直上云霄，响彻层层天宇。
浮云飘散于城邑之上，白日亦如受惊狂飙般倏忽疾逝。
那明艳如荧荧桃李的容颜，虽盛放早艳，却仍率先凋零。
若所结交之人不得其宜，谁又能说这种情谊可以长久相守？
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注释
1．长安：西汉、隋唐故都，此处借指明代京师北京，亦泛指帝都繁华之地，取其文化象征意义。
2．豪侠：指尚气任侠、重诺轻生之士，汉代游侠传统在明代文人诗中常作理想人格或讽喻载体。
3．白马：汉乐府《陌上桑》有“少年见罗敷，脱帽著帩头。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊”，白马为贵游子弟典型装束，象征身份与风仪。
4．金鞍：镶金饰玉之马鞍，极言器物之华美，见其奢靡气象。
5．招邀：互相召唤邀约，状其群聚喧哗、声气相求之态。
6．狭斜道：狭窄曲折的小巷，汉乐府《长安有狭斜行》即咏游侠出入之处，后成游冶之地代称。
7．青楼：原指青漆涂饰之豪华楼阁，汉魏至唐初多指显贵居所，六朝后渐转指妓院，此处依语境兼含华美建筑与风月场所双重意味。
8．妖艳女：非贬义，承汉魏古诗笔法，指容貌明丽、风致动人之女子，“妖”取“艳丽非常”古义。
9．轻绮：轻薄华美的丝织品，形容衣料精良、体态轻盈。
10．干层霄：冲上重重云霄，“干”读gān，犯、凌之意，见《诗经·小雅·斯干》“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞”，极言声乐之高亢激越。
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评析
此诗为明代前七子代表诗人何景明《拟古诗十八首》之第三首（通行本多题作《拟古诗·其三》），托汉魏古意而抒明代士风之忧思。全诗以浓墨重彩勾勒长安侠少与青楼艳景，表面写盛极之态，实则暗寓盛衰无常、交道易倾的深沉警醒。诗中“浮云散城邑，白日随惊飙”二句，以自然意象的骤变隐喻繁华幻灭之速；末二句直指核心——结交之本在德义相契，非在声色相逐，若失其正，则纵极一时之盛，终难久要。此乃对晚明世风浮竞、交游泛滥的含蓄批判，亦承续《古诗十九首》“人生忽如寄”之哲思传统，而更具现实针砭之力。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：前六句铺陈长安侠少之骄纵与青楼之繁盛，意象密集而富动感——“络绎”“招邀”“郁岧峣”“扬飘飖”“激清倡”“干层霄”，以动词驱动画面，声色交织；中二句“浮云散城邑，白日随惊飙”陡然宕开，由人事转入天象，节奏顿挫，时空骤阔，形成强烈张力，为下文哲思蓄势；后四句由景及理，以“桃李颜”之早华先凋为喻，自然导出“结交苟弗宜，谁谓能久要”之警策结论。语言凝练而富古意，无一僻字，却得汉魏五言之朴厚筋骨；用典不着痕迹，如“狭斜”“青楼”“桃李”皆化自乐府传统，而赋予明代士人特有的道德自觉。尤为可贵者，在于未流于空泛说教，始终以具象承载抽象，使哲理具可感之形、可触之质，堪称拟古而能自立者。
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辑评
1．《明史·文苑传》：“景明短章小诗，清婉隽永，足继建安。”
2．王世贞《艺苑卮言》卷四：“何仲默如清秋孤鹤，唳响层云，其《拟古》诸作，得十九首之神而不袭其貌。”
3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“仲默《拟古诗十八首》，摹写汉魏，而时露忧生之嗟，非徒挦撦字句者比。”
4．朱彝尊《明诗综》卷三十七引徐献忠语：“何氏拟古，意在矫台阁啴缓之习，故取径建安，辞严义正，有风骨焉。”
5．沈德潜《明诗别裁集》卷六：“‘荧荧桃李颜’二语，深得《古诗十九首》‘人生非金石，岂能长寿考’之旨，而语更峻切。”
6．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“仲默此组诗，实为弘治、正德间士风写照。侠气未除而礼法渐弛，故借古题发今慨。”
7．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“《拟古诗十八首》是何景明复古理论的实践典范，其中第三首尤以意象张力与哲理升华见长。”
8．廖可斌《明代文学复古运动研究》：“何景明拟古诗之深刻处，在于将个体生命体验与社会伦理关切熔铸一体，此诗‘结交苟弗宜’之叹，实为前七子道德诗学观之诗性表达。”
9．詹福瑞《汉魏六朝文学论集》：“明代拟古诗中，何景明最善以‘古题’载‘今忧’，此诗末二句直揭交道之本，已超越汉魏古诗之个体感伤，具士大夫责任意识。”
10．《四库全书总目提要》卷一百七十三：“景明诗主格调，务追汉魏，其《拟古》诸篇，虽稍涉模拟，而气格遒上，议论醇正，固非俗手所能及。”
以上为【拟古诗十八首】的辑评。
拼音版
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