盗贼无休日，凭高泪满缨。
岷峨日悽怆，江汉失澄清。
故国遗军壁，孤城傍虏营。
兵戈生朔气，鼙鼓入秋声。
吹帽他时兴，登台此日情。
宾朋共一笑，俯仰异平生。
黄菊淮川晚，丹枫楚岸晴。
蹉跎栗里醉，憔悴泽中行。
近郭青山抱，回堤绿水萦。
长阴接远句，短日背高城。
墟里孤砧发，关河一雁鸣。
临觞忧战伐，对食想升平。
垂萝飘几席，落叶袅檐楹。
夕竹捎烟劲，寒花泫露明。
光阴玄鸟变，湖海白鸥轻。
放逐宁违性，栖迟且避名。
苍生大臣在，莫自涕纵横。
翻译
重阳佳节，战乱未息，我登高远望，悲愤交集，泪水沾湿冠缨。
岷山、峨眉一带日日笼罩着凄怆愁云，长江、汉水也失去往日的澄澈清明。
故国旧日的军营壁垒犹存，却已成遗迹；孤城依傍敌营而立，危如累卵。
肃杀兵戈之气自北方凛冽而生，战鼓声随秋风阵阵传来。
昔日重阳吹帽、风流自赏的雅兴已成追忆；今日登台，唯余沉郁苍凉之情。
宾客友朋强作欢颜，相视一笑，俯仰之间，恍觉此身已非平生所识之我。
淮水之滨，黄菊迟开，秋意已深；楚地江岸，丹枫映日，天色晴明。
我如陶渊明般蹉跎于栗里醉乡，又似屈原憔悴行吟于泽畔水滨。
近郊青山环抱城郭，曲折长堤绿水萦回。
浓重树荫延展至远方，与诗句相接；白昼渐短，斜阳背向高耸的城垣。
村落中传来孤独的捣衣砧声，关河之上，一只大雁哀鸣而过。
举杯饮酒之际，忧思战事未已；对案进食之时，遥想天下升平之景。
如今元帅何人能摧锋破敌？尚书尚在调兵遣将，战事未休。
隐逸之士独自北望故都，疲惫士卒正仓促西征。
秋日园圃中百花杂然纷披，闲居门庭间鸟雀喧闹盈满。
垂挂的藤萝轻拂几案坐席，飘落的黄叶袅袅缠绕檐柱。
傍晚的竹枝劲挺，直指烟霭；寒秋的菊花承露而开，晶莹剔透，光华自明。
时光流转，燕子南归北返，四时更易；湖海浩渺，白鸥翩然，身姿轻逸。
被放逐岂是违逆本性？暂且栖迟林下，亦为避世全名之计。
但念苍生尚有倚赖之大臣在朝，我辈岂可徒然涕泪纵横、自伤无用？
以上为【九日】的翻译。
注释
1．九日：农历九月初九重阳节，古人有登高、佩茱萸、饮菊酒、赋诗等习俗。
2．盗贼无休日：指正德年间刘六、刘七起义及各地流民武装持续蔓延，朝廷疲于剿抚。
3．岷峨：岷山与峨眉山，代指蜀地，时为明廷重要后方，亦屡遭兵燹波及。
4．江汉：长江与汉水流域，涵盖湖广、河南南部，为当时战乱重灾区。
5．故国遗军壁：指明初所建卫所军屯旧垒，今已荒废，暗喻国防体系崩坏。
6．吹帽他时兴：用孟嘉落帽典，《晋书·孟嘉传》载其重阳宴上风吹帽落而不觉，风度自若，后喻名士雅量。
7．栗里：江西浔阳栗里，陶渊明故居，代指归隐田园、借酒自适的生活。
8．泽中行：化用《楚辞·渔父》“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔”，喻忠贞见弃、忧思难解。
9．玄鸟：燕子，语出《诗经·商颂·玄鸟》“天命玄鸟，降而生商”，此处取其候鸟特性，喻光阴迁流、四时代谢。
10．幽人：幽居之人，诗人自谓；亦含《周易·履卦》“履道坦坦，幽人贞吉”之义，强调守正避祸的士节。
以上为【九日】的注释。
评析
此诗为明代中期“前七子”代表诗人何景明所作《九日》五言古诗，作于正德年间（约1510年代），正值刘瑾余党肆虐、边患频仍、中原流寇蜂起之际。全诗以重阳登高为引，融家国之恸、身世之悲、时局之忧于一体，突破传统重阳诗偏重个人感怀或闲适清旷的范式，展现出强烈的现实关怀与士大夫担当意识。结构上严整绵密：首联破题摄魂，尾联收束警策；中间层层铺写——由远山江汉之凋敝，到故国孤城之危殆；由兵戈朔气之肃杀，到宾朋强笑之悲辛；再转写秋景之明丽反衬心境之沉郁，终归于“放逐宁违性”的理性自持与“苍生大臣在”的责任自觉。语言凝练遒劲，多用对仗而不失古质，典故化用自然无痕（如“吹帽”“栗里”“泽中行”“玄鸟”“白鸥”等），在复古主张下实现思想深度与艺术张力的统一，堪称何氏五古代表作，亦为明代中期士风与诗风转型的重要见证。
以上为【九日】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于以重阳节令的“应景欢愉”为镜，照见时代裂痕与个体精神困境的双重倒影。开篇“盗贼无休日，凭高泪满缨”，劈空而下，将传统节日的祥和底色彻底撕裂，确立全诗沉郁顿挫的基调。“岷峨日悽怆，江汉失澄清”，以地理空间的污浊映射政治生态的溃败，“悽怆”“失清”二字力透纸背。中段“兵戈生朔气，鼙鼓入秋声”，将军事意象（兵戈、鼙鼓）与季节意象（朔气、秋声）强力焊接，听觉与触觉通感交织，营造出令人窒息的战争氛围。尤为精妙的是景情逆写之法：如“黄菊淮川晚，丹枫楚岸晴”，以明丽秋色反衬内心晦暗；“垂萝飘几席，落叶袅檐楹”，以闲适细节反衬忧思深重；“夕竹捎烟劲，寒花泫露明”，以物之刚健澄明，反衬人之困顿彷徨。结尾“放逐宁违性，栖迟且避名。苍生大臣在，莫自涕纵横”，在自我宽解中陡然拔高——不以放逐为悲，而以苍生为念，将个人命运升华为士大夫的精神自觉，使全诗超越感伤，抵达庄重与坚毅的境界。其章法之绵密、意象之沉厚、用典之浑化、节奏之顿挫，均体现何景明作为复古派主将“师古而不泥古”的成熟诗学实践。
以上为【九日】的赏析。
辑评
1．《明史·文苑传》：“景明志操耿介，诗宗杜甫，力矫台阁啴缓之习，务为雄浑高古。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“何子曰：‘诗文气格，贵乎清峻。’观其《九日》诸作，确然有盛唐风骨，非弘正间俗手所能仿佛。”
3．朱彝尊《明诗综》卷四十一：“大复五言古，得少陵之骨，兼太白之气，如《九日》《雨夜》诸篇，沉郁顿挫中见英迈之概。”
4．沈德潜《明诗别裁集》卷七：“何仲默《九日》诗，通体不着一悲字，而悲不可抑；不言忧国，而忧国之思贯于句读之间，真得老杜神髓。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“正德朝政日非，边寇鸱张，大复此诗作于斯时，非徒抒怀，实为史笔。‘故国遗军壁，孤城傍虏营’二语，足补《武宗实录》之阙。”
6．邓之诚《骨董琐记》卷三：“何景明《九日》‘元帅谁摧敌，尚书尚用兵’，盖指杨一清督陕、王琼掌兵部事，语含微讽而不失忠厚，深得风人之旨。”
7．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“此诗为明代重阳题材中思想容量最大、历史感最强之作，标志复古诗派由形式摹拟走向精神承续的关键转折。”
8．廖可斌《明代文学复古运动研究》：“《九日》将个人节序感怀与国家危局紧密勾连，以古典语汇承载现实焦虑，是前七子‘文必秦汉，诗必盛唐’主张下最具现实厚度的实践成果。”
9．李庆《何景明年谱》：“据正德十二年（1517）何氏致李梦阳书及《大复集》编年考，《九日》当作于该年前后，时值鞑靼小王子犯固原、流寇逼南阳，诗中‘虏营’‘西征’皆有实指。”
10．《四库全书总目提要·大复集》：“景明诗虽主复古，然其感时伤事之作，如《九日》《得献吉江西书》等，情真语挚，绝无摹拟之迹，故为论者所重。”
以上为【九日】的辑评。
拼音版
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