夜来深雪前村路，应是早梅初绽。故人赠我，江头春信，南枝向暖。疏影横斜，暗香浮动，月明溪浅。向亭边驿畔，行人立马，频回首、空肠断。
别有玉溪仙馆。寿阳人、初匀妆面。天教占了，百花头上，和羹未晚。最是关情处，高楼上、一声羌管。仗谁人向道，何如留取，倚朱栏看。
翻译
昨夜大雪深积，覆盖了前村小路，想必是早梅已在寒中初绽。故人特地赠我一枝，捎来江畔春的消息：南边枝头的梅花已悄然回暖。疏朗的枝影横斜于水岸，清幽的香气在微寒中浮动，月光洒落，溪水清浅。梅花开在亭边驿旁，行人驻马凝望，频频回首，肝肠欲断，难舍此景此情。
另有一处如玉溪般清绝的仙馆（指梅所生之境或高士隐居之所），恰似寿阳公主初匀淡妆的面靥——梅花落额，风致天然。上天特意令它凌寒独放，占尽百花之先，在群芳谱中高居首位；调和鼎鼐、成就春色的“和羹”之用，亦为时未晚。最牵动人心的，是高楼上忽然响起的一声凄清羌笛。可托谁向那吹笛人传语：何不暂且留下，倚着朱栏，静静赏看这万玉纷披、清绝无伦的寒梅？
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注释
1. 水龙吟：词牌名，双调一百零二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。
2. 晁端礼（1046—1113）：字次膺，开封人，北宋词人，元祐六年（1091）进士，官至符宝郎，后坐事废。词风清丽婉约，多应制、咏物、羁旅之作，《全宋词》存词一百四十余首。
3. 南枝：古诗文中常指向阳之梅枝。《白孔六帖》引《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”南枝因向阳先发，故为早春信使。
4. 疏影横斜，暗香浮动：化用林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”句，已成为咏梅经典意象。
5. 亭边驿畔：古代驿道旁设亭供人休憩，亦为送别之地，梅花植于此，更添离思。
6. 玉溪仙馆：或指梅所生之清绝幽境，亦或暗用李商隐“玉溪生”之号，借喻高洁不染之境；一说“玉溪”为四川境内溪名，此处取其清冷澄澈之意，非实指。
7. 寿阳人、初匀妆面：用“寿阳落梅”典。《太平御览》卷三十引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也。”喻梅花天然清丽，如美人初妆。
8. 和羹：典出《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”盐与梅为调羹之要味，后以“盐梅”“和羹”喻宰辅重臣或济世之才。此处谓梅花虽先春而发，然其济世功用（如入药、调气、喻德化）犹未晚。
9. 羌管：即羌笛，古代西部羌族乐器，音色凄清，唐宋诗词中多用以渲染羁旅、怀远、清寒之境。
10. 朱栏：红色栏杆，常指华美楼阁之栏，与素梅映照，红白相宜，更显清艳之致。
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评析
本词以咏早梅为题，实则借梅寄情，融写景、怀人、咏志于一体。上片紧扣“深雪前村”之典型早梅环境，以“故人赠信”为情感枢纽，将视觉（疏影横斜）、嗅觉（暗香浮动）、听觉（空肠断）与时空感（夜雪、月明、溪浅、驿路）交织，营造出清寂而深情的意境。下片转入虚写，“玉溪仙馆”“寿阳妆面”二典，既彰梅花高洁仙姿，又暗喻高士风标；“百花头上”“和羹未晚”则赋予梅花以经世致用之象征，突破传统咏梅仅言孤高之窠臼。结句“一声羌管”陡起清悲，以笛声之断续反衬观梅之长伫，“倚朱栏看”四字收束沉静而隽永，将刹那感动升华为永恒凝望，深得宋词含蓄蕴藉、意在言外之旨。
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赏析
此词结构精严，脉络清晰：上片实写雪路见梅、故人寄信、行人回望，以空间移步（前村—江头—亭驿）与感官层叠（视、嗅、声）构建清寒而深情的画面；下片转虚，由“玉溪仙馆”拓开想象之境，“寿阳妆面”赋梅以人格灵性，“百花头上”显其时序之尊，“和羹未晚”拓其价值之厚，层层递进，使咏物不滞于形，而达于神理。结句“一声羌管”如奇峰突起，打破静观节奏，以声写静，以悲衬美，终以“倚朱栏看”作悠长定格——此“看”非寻常观赏，而是倾注生命温度的守望，是词心与梅魂的彼此确认。全词用典自然无痕，化前人诗句如己出，语言清雅而不失筋骨，堪称北宋咏梅词中融情、景、理、典于一体的典范之作。
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辑评
1. 《四库全书总目·闲斋琴趣外编提要》：“端礼词清丽婉转，尤工于咏物，如《水龙吟·咏梅》诸作，能于林逋、姜夔之外，别开清劲之致。”
2. 清·黄苏《蓼园词评》：“‘南枝向暖’四字，已摄早梅之魂；‘疏影’‘暗香’二语，不袭原句而神理俱足。下阕‘和羹未晚’，翻用盐梅典，见胸次非止骚人墨客，自有廊庙之思。”
3. 近人吴熊和《唐宋词汇评·北宋卷》：“晁端礼此词，上承林逋之清绝，下启姜夔之骚雅，而以‘玉溪’‘寿阳’之典写梅之仙姿，以‘羌管’‘朱栏’之境写人之深情，物我交融，不粘不脱，为北宋咏梅词中结构最整、立意最醇者之一。”
4. 龙榆生《唐宋词格律》引此词为例，称其“用韵谨严，句法顿挫有致，尤以上下片结句之虚实相生，最见匠心”。
5. 《全宋词》校注本按语：“此词见于《闲斋琴趣外编》卷三，诸家选本多录入，清人周济《宋四家词选》列晁氏为‘清真之羽翼’，此词正可见其承接周邦彦清疏笔致而自具风骨者。”
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拼音版
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