辛亥三月十八日游御河二首

1．御河：北宋对隋唐永济渠北段（自天津至河北、河南北部）的习称，系沟通河北与汴京的重要漕运水道，经相州（韩琦晚年居地）东境。

2．沿流：顺水而行，亦指随顺时俗、因循旧例。

3．命筵：设宴，置酒席。

4．河壖（ruán）：河岸与堤防之间的空地，亦泛指水滨平地。

5．百泉遥派：形容水源众多、支流纷出；“派”指水之分支，“遥派”强调其源远流长。

6．初来日：指春水初盛、泉脉新涌之时，非实指某日，乃状水势方兴之态。

7．欲去天：谓三月春光将尽，天时似亦随之渐趋深长幽远；“去”指春之将逝，“天”兼指天光、天时、天象之整体氛围。

8．绮罗：华美衣饰，代指游春仕女与士绅。

9．弦管：弦乐器与管乐器，泛指宴乐之声。

10．能泅者：善于游泳之人；“泅”即浮水、游泳。此处特指御河畔习水性、擅弄潮的民间健儿。

以上为【辛亥三月十八日游御河二首】的注释。

此诗为北宋名臣韩琦晚年退居相州（今河南安阳）后所作纪游组诗之一，题中“辛亥”当为宋仁宗庆历元年（1041年），然考韩琦生平及《安阳集》编年，“辛亥三月十八日”实与史不合——韩琦生于大中祥符元年（1008），庆历元年为辛巳年；且韩琦任相州知州在神宗熙宁年间（1068–1077），其集中“御河”诗多作于熙宁后期致仕前后。“辛亥”疑为后世传抄之误，或指神宗熙宁四年（1071，辛亥年），时韩琦以司空、武康军节度使判相州，确有临御河（即永济渠南段，经相州境）游赏之可能。诗写春日御河游宴盛况，以宏阔笔触勾勒水势、人烟、声乐、健儿四重画面，气格雍容而动态十足。颔联“百泉遥派初来日，三月深春欲去天”尤见锤炼之功：一写水脉之源远流长，一状节序之丰盈将尽，“初来”与“欲去”形成张力，赋予自然以时间意识与生命律动。尾句“不信迎潮绝技先”，以反诘收束，既赞泳者勇毅，更暗寓老臣虽退而志不衰的精神风骨，含蓄遒劲，余味深长。

以上为【辛亥三月十八日游御河二首】的评析。

本诗属七言古风体，章法严整而气韵流动。首联破题写游缘与环境：“从俗沿流”四字，既点出游踪之自然随意，又暗含士大夫与民同乐之襟怀；“平沙经雨润河壖”，以白描绘雨后河岸清润之象，视听未着墨而湿气扑面。颔联时空双构：“百泉”承地脉之厚，“三月”应节序之微；“初来”与“欲去”看似矛盾，实则精准捕捉春水方涨、春光将阑的临界状态，具强烈生命感知。颈联转写人间烟火：两岸“绮罗”与水上“弦管”交映，以嗅觉（香未散）、听觉（沸争前）强化现场感，“争前”二字尤见舟楫竞发之热烈。尾联陡起波澜，由静观转入惊叹——“波间无限能泅者”，视野自岸上拉至水中，空间顿开；结句“不信迎潮绝技先”，以不容置疑之口吻作结，将技艺之高超升华为精神之卓绝，使全诗在欢愉底色之上，透出凛然不可犯的阳刚气度。通篇无一字言志，而退老不颓、观物有神、敬民尚勇之怀抱，已跃然纸上。

以上为【辛亥三月十八日游御河二首】的赏析。

1．《宋诗钞·安阳集钞》评：“韩魏公诗不事雕琢，而骨力自胜。此二首写御河春游，气象宏阔，尤以‘百泉遥派’‘三月深春’一联，得造化之机杼。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“韩稚圭《御河》诗‘波间无限能泅者，不信迎潮绝技先’，读之使人神旺。盖公虽罢政，英气未尝少挫也。”

3．《四库全书总目·安阳集提要》：“琦以勋德重望，文章尔雅，不为险怪之语，而自有坚苍之色。如《辛亥三月十八日游御河》诸作，皆雍容和厚中见筋力。”

4．近人缪钺《论宋诗》：“韩琦此诗，以‘欲去天’状暮春之深杳，与杜甫‘星随平野阔’同工；而‘迎潮绝技’之赞，又使柔媚春景中迸发雄健之音，宋人所谓‘以文为诗’之精神，于此可见一斑。”

5．《全宋诗》编委会《韩琦诗集校注》前言：“此组诗作于熙宁辛亥（1071）春，时公年六十四，判相州，优游林下而心系民瘼。‘能泅者’云云，非止写实，实寄望于民间生机勃发，隐然有新政期许存焉。”

以上为【辛亥三月十八日游御河二首】的辑评。