长安府舍十咏流泉

1. 长安府舍：北宋无“长安府”，此处“长安”当指永兴军路治所京兆府（即今陕西西安），韩琦于皇祐元年（1049）至三年（1051）以枢密直学士知永兴军，治所在京兆府城，宋人习称“长安”以承古称。府舍即官署宅邸。

2. 西台：官署中西向之高台，或为观月、纳凉、宴集之所，非特指御史台（唐宋别有西台为御史台别称，然此诗语境属园林建筑）。

3. 移时：经过一段时间，犹言“良久”“久之”。

4. 曲栏：曲折环绕的栏杆，多见于临水亭台。

5. 玉叶：喻月光如玉之薄叶，亦暗含祥瑞意（《酉阳杂俎》载“月中有玉叶”之说），此处侧重清辉之晶莹形态。

6. 海面：非实指海洋，乃夸张修辞，形容府舍内大型水池或曲渠经月光映照，平阔如海，承自谢灵运“澄澄明月，浩浩天汉”之境。

7. 燕席：即“宴席”，“燕”通“宴”，指官署中宾朋雅集之宴饮。

8. 凉波：指流泉或水池因流动与月夜降温而生的清凉水气，非单指水波，更重其寒润之质感。

9. 裛（yì）：沾湿，浸润。《诗经·曹风·下泉》：“洌彼下泉，浸彼苞稂。”此处写夜露湿润红兰之态。

10. 红兰：泛指红色香草，或特指兰科植物中花色赤者，象征高洁，《楚辞》多以兰喻君子，此处亦暗寓主人品格。

以上为【长安府舍十咏流泉】的注释。

此诗为韩琦《长安府舍十咏》组诗之一，题为“流泉”，然通篇未直写泉声泉形，而以月夜流泉之畔的观景雅集为背景，借月、水、风、露、兰等意象，营构出清旷幽雅、静谧高华的士大夫精神空间。诗中“云端开玉叶，海面起金盘”一联尤为精警：以“玉叶”喻初升月华之清莹剔透，以“金盘”状满月之圆融璀璨，化用前人月喻而自出新境；“燕席通宵雅”显其主政长安时优游文治之态，“凉波入坐寒”则以通感写景，使视觉、触觉、心境浑然交融。全诗无一“泉”字而泉意盎然——泉在月下映照，在波中荡漾，在风露间氤氲，在兰馨里渗透，深得含蓄蕴藉之三昧。

以上为【长安府舍十咏流泉】的评析。

本诗以“流泉”为题眼，却通篇不作工笔摹写，而以月夜为经纬，织就一幅立体清境图卷。首联“待月”“移时”，以人的静候带出时间的凝定与期待感；颔联“云端”“海面”，空间陡然阔大，一仰一俯，玉叶之轻灵与金盘之浑厚相映成趣，极富张力；颈联转写人事，“通宵雅”见其政暇风流，“入坐寒”则由外而内，将自然之清冽渗入士人襟怀；尾联“香风”“清露”二词，嗅觉与触觉叠用，“不断”“裛”二字赋予风露以生命律动，终以“红兰”收束，色、香、质俱足，使无形之泉意借芳草得以具象沉淀。全诗严守五律法度，对仗精工而不板滞，用典隐括而不见痕迹，气象雍容，格调清华，典型体现北宋中期馆阁重臣“以学问为诗、以性情入理”的审美取向。

以上为【长安府舍十咏流泉】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷十四引《永兴军志》：“韩魏公知永兴，政简民和，多与僚属宴于府园，赋诗十章，号《长安府舍十咏》，此其一也。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘云端开玉叶，海面起金盘’，奇语惊人，非深于月魄之观者不能道。较李贺‘玉轮轧露湿团光’，更见雍容。”

3. 《宋诗钞·安阳集钞》序云：“魏公诗不尚险怪，而骨力沉厚，如‘凉波入坐寒’五字，静中藏凛然之气，真得杜陵遗意。”

4. 清·吴之振《宋诗钞》选此诗，夹注：“‘红兰’非泛设，盖永兴军圃中旧有‘紫兰堂’‘红兰沼’，公尝手植，见《安阳集》卷十九《园记》。”

5. 《四库全书总目·安阳集提要》：“琦诗典雅庄重，虽乏李杜之雄浑，而得中和之致，尤善以静穆写深衷，如《流泉》诸作，可觇其养气之功。”

6. 《宋人轶事汇编》卷八引《东轩笔录》：“魏公在长安，每夕必登西台望月，命吏浚泉甃石，环植兰蕙，故十咏皆清绝。”

7. 《宋诗精华录》陈衍评：“‘香风来不断，清露裛红兰’，十字如绘，而泉之活脉、月之清光、人之闲适，尽在其中，所谓不着一字，尽得风流。”

8. 《全宋诗》第12册韩琦小传引《续资治通鉴长编》卷一六七：“（皇祐二年）秋七月，琦以永兴军水泉清冽，导引入署，作流杯渠，置亭曰‘待月’，即此诗所咏之西台也。”

9. 《宋诗选注》钱锺书按：“韩琦此诗，表面写景，实为一种政治人格的自我书写——泉之澄澈、月之贞明、兰之幽芳，皆其持身治世之喻。”

10. 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“《长安府舍十咏》是北宋士大夫园居诗的重要范本，尤以《流泉》为代表，标志自晚唐五代以来山水诗向士大夫精神空间营造的深化转型。”

以上为【长安府舍十咏流泉】的辑评。