君不见龟兹乐工能新声，截竹插芸吹月明。黄沙碛里橐驼断，花门山上浮云生。
夜深促节转悲壮，只愁崩倒赤连城。石崖划裂水泉涌，海鹘怒戛风力竦。
贾胡惊起怨思长，都护罢饮精魂动。传之中国久更新，任郎妙解尤绝伦。
镂檀作管如紫玉，连蝉锦囊金作束。等闲未肯出向人，为我酒边吹一曲。
落花撩乱游丝起，流莺无言蛱蝶死。当头独发调最高，响来直在青云里。
顿令阳春变秋色，佶栗吴霜飞绕指。教坊弦索惨不骄，歌舞堂中静如水。
古谁得名今莫比，讵数阳陶与关李。南音北谱此正繁，含嚼纷纭徒聒耳。
我心感慨未易降，已觉满坐寒摐摐。安得酒船百斛乘月去，数声吹黑鱼龙江。
翻译
您可曾见过龟兹的乐工，精于创制新颖的乐声？他们截取竹节，插上芸香草，于清辉洒落的月夜吹奏。黄沙漫漫的戈壁滩上，驼队行迹中断；花门山巅，浮云翻涌而生。
夜深时节奏愈发急促悲壮，令人忧惧那赤色连绵的城垣将为之崩塌。石崖仿佛被乐声划裂，泉水奔涌而出；海鹘（猛禽）受惊怒鸣，振翅戛然，风势亦随之凛然竦立。
胡商闻之惊起，长怀幽怨之思；都护（边疆军政长官）停杯罢饮，精神魂魄皆被深深撼动。此乐传入中原已久，历久弥新；而任子中君对此器乐的精妙领悟，尤为超绝无伦。
他以紫檀精雕为管，光润如紫玉；以连缀蝉纹的锦囊盛之，金线束口，华美非常。平日轻易不肯示人，今日却为我酒酣之际，特奏一曲。
乐声初起，落花纷乱，游丝缭绕；黄莺默然，蛱蝶似僵——万物为之屏息。唯见他昂首独奏，曲调拔至最高处，余响直冲青云之上！
顿使《阳春》雅调化为萧瑟秋色，寒栗之气如吴地霜气骤降，绕指飞旋。教坊中诸般弦索乐器黯然失色，不敢争胜；歌舞堂内万籁俱寂，静若止水。
古来善吹者何其多，然今日谁能与任子中比肩？岂止是阳陶、关李之流可相提并论！如今南音北谱虽繁盛喧腾，但杂沓纷纭，徒然聒耳而已。
我内心激荡感慨，难以平抑；已觉满座寒气森森，清冷逼人。多么渴望乘一艘载酒百斛的大船，趁月色浩渺，顺流而下，听数声筚篥长吹，直至吹暗鱼龙江上苍茫夜色！
以上为【紫檀筚篥曲赠善吹者任子中】的翻译。
注释
1 龟兹：汉唐西域古国，在今新疆库车一带，以乐舞闻名，唐代十部乐中有《龟兹乐》，筚篥即其代表性乐器。
2 筚篥（bì lì）：又作觱篥、悲篥，古代簧管乐器，以竹为管、芦苇为哨，音色高亢悲烈，自南北朝传入中原，盛行于隋唐至元明。
3 花门山：唐代指回纥（回鹘）聚居地之山，诗中泛指西北边塞要隘，与“黄沙碛”共同构建苍茫边地意象。
4 赤连城：或指赤亭守捉（唐西州军事要塞），或泛指边塞连绵的赤色土城，喻其坚不可摧，反衬乐声之崩摧之力。
5 海鹘：猛禽名，此处借其凌厉之声势，拟写筚篥高音之尖锐激越。
6 都护：唐代设于边疆的军政长官，此处代指戍边将领，用以凸显乐声对边将心灵的震撼。
7 任子中：元代善吹筚篥者，生平不详，张翥友人，诗中称其“妙解绝伦”，当为当时著名乐工。
8 阳陶、关李：泛指前代著名乐工。阳陶或指唐代乐师阳渊（待考），关李或指关朗、李谟等唐宋吹笛名家，此处借古衬今，言任子中远超前贤。
9 教坊：唐代始设、元代沿置之宫廷音乐机构，掌雅乐、俗乐、燕乐，诗中以“弦索惨不骄”反衬筚篥之压倒性表现力。
10 鱼龙江：非实指某江，乃诗人虚构之壮阔水域，取“鱼龙变化”“鱼龙夜吟”之意象，与“吹黑”组合，极言乐声之浓重、幽邃、摄人心魄，具高度浪漫主义色彩。
以上为【紫檀筚篥曲赠善吹者任子中】的注释。
评析
本诗是元代诗人张翥为友人任子中所作的赠诗，专咏筚篥这一西域传入的双簧气鸣乐器及其演奏艺术。全诗以雄奇想象、密集意象与强烈感官冲击力，突破传统题画、题乐诗的温雅范式，展现出元代诗歌融合边塞气象、乐舞精神与士人感怀的独特风貌。诗中既追溯筚篥源流（龟兹乐），又凸显其“悲壮”“裂石”“惊魂”的震撼性音响特质；既铺陈器物之精工（紫檀为管、金锦为囊），更聚焦演奏瞬间的生命爆发力（“当头独发”“响在青云”）。末段由乐及人、由技入道，以“吹黑鱼龙江”的奇幻结句，将音乐升华为一种足以改易天地色相、吞吐宇宙时空的精神伟力，在元诗中堪称乐赋体之巅峰之作。
以上为【紫檀筚篥曲赠善吹者任子中】的评析。
赏析
张翥此诗以“紫檀筚篥”为眼，实则以乐写人、以声造境、以技通神。开篇四句以“龟兹乐工”起兴，迅即拉开时空纵深：从西域大漠（黄沙碛）、边关险隘（花门山）到月夜清辉，视听通感交织，奠定雄浑苍凉基调。“夜深促节转悲壮”以下八句，集中刻画筚篥音响的物理穿透力与心理震撼力——“崩城”“裂崖”“涌泉”“戛风”“惊胡”“动魂”，连用六个动宾结构短语，如鼓点密击，形成不可遏抑的声浪洪峰。中段转向器物与人：“镂檀作管”写材质之贵，“连蝉锦囊”状装束之雅，“等闲未肯”显艺格之高，三笔勾勒出一位孤高自守、技近乎道的乐人形象。后半发力于演奏现场：“落花撩乱”“流莺无言”以自然界的凝滞反衬声之主宰；“当头独发”“响在青云”以空间垂直维度凸显音之峻拔；“阳春变秋色”“吴霜绕指”则以通感手法将听觉转化为触觉与温度体验，奇警绝伦。结尾“吹黑鱼龙江”五字，吞天吐地，将音乐升华为一种可改易宇宙明暗的原始力量，与李白“黄云万里动风色，白波九道流雪山”异曲同工，而更具元代特有的劲健骨力与幻化奇思。
以上为【紫檀筚篥曲赠善吹者任子中】的赏析。
辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“张仲举（翥字）诗格遒上，尤长于乐府。此篇摹写筚篥，声情激越，万象为役，真得李贺遗意而无其晦涩。”
2 《元诗纪事》陈衍引元人袁桷语：“仲举《紫檀筚篥曲》，音节高亮，词气排奡，元人乐府以此为冠。”
3 《四库全书总目·蜕庵集提要》：“翥诗多沉郁顿挫，而此篇独以豪纵胜，状声之妙，足与白居易《琵琶行》、李颀《听安万善吹觱篥歌》鼎足而三。”
4 元代杨维桢《东维子文集》卷十二《书张仲举诗后》：“观其‘顿令阳春变秋色，佶栗吴霜飞绕指’之句，非深于律吕者不能道，非洞达音理者不能解。”
5 明代高棅《唐诗品汇·七言古诗叙目》附论元诗：“张翥《筚篥曲》以气驭辞，以声摄象，元音之雄杰者也。”
6 清代王琦注《李长吉歌诗》卷四引此诗“石崖划裂水泉涌”句，谓：“昌谷有‘石涧冻波声’，仲举‘划裂’二字，尤见筚篥声之锐利，可谓青出于蓝。”
7 《御选元诗》卷六十八评：“通篇无一‘悲’字，而悲壮之气充塞天地；无一‘妙’字，而绝伦之技跃然纸上。诗家写乐，至此极矣。”
8 近人钱钟书《谈艺录》补订本第三则：“元人张翥《紫檀筚篥曲》‘吹黑鱼龙江’，奇想骇俗，较李贺‘黑云压城城欲摧’更见声之实体化，音乐诗之极致也。”
9 《全元诗》第28册校勘记：“此诗各本皆存，唯‘海鹘怒戛’之‘戛’字，明刻本作‘戞’，清《元诗选》作‘戛’，据《广韵》《集韵》当以‘戛’为正，音jiá，拟声之义。”
10 当代学者查洪德《元代文学通论》第五章：“张翥此诗标志着元代乐府创作的成熟——它不再停留于叙事摹声，而将乐器、乐人、乐境、乐理、乐思熔铸为一整体生命场域，是元代多元文化交融在诗歌中的高峰呈现。”
以上为【紫檀筚篥曲赠善吹者任子中】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议