观潮
翻译文
海口处潮水初涨，奔涌而来的江流仿佛骤然凝滞、无法前行。
强劲的海风激荡出磅礴气势，炽烈的骄阳仿佛被潮光夺去原有的明耀。
鹢首（饰有鹢鸟图案的船头）的观潮船何其迅疾地破浪而来，
伍子胥的英灵（借“鸱夷”典）犹怀愤懑未平，怒涛翻涌如其忠魂不息。
吴地少年夸耀这壮阔奇景，傍晚时分车马喧阗，人潮填满城郭。
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注释
1．海口：指钱塘江入海口，即今杭州湾一带，为观潮胜地。
2．潮初上：指潮水初涨之时，即农历八月十八前后钱塘江大潮最盛期。
3．江流涌不行：潮水逆流而上，致使原本东流的江水似被遏止，形成“涌潮”奇观。
4．鹢（yì）首：古代船头画鹢鸟以为饰，代指观潮船或竞渡舟，亦见《淮南子》“龙舟鹢首”。
5．䲭（chī）夷：即鸱夷子皮，伍子胥死后被吴王夫差装入皮囊沉于钱塘江，后世遂以“鸱夷”代指伍子胥，传说其怨气化为潮神，故钱塘潮有“子胥怒潮”之说。
6．吴儿：泛指吴地（今苏南、浙北）少年，此处指争观潮势、习水性的本地青年。
7．夸壮观：夸耀此潮之雄奇壮丽，亦含自豪与习以为常之意。
8．暮填城：傍晚时分观潮人潮如堵，车马塞满城门街衢，“填”字极言人众之密、盛况之烈。
9．张翥（1287—1368）：字仲举，晋宁（今山西临汾）人，寓居杭州，元代中后期重要诗人，与杨载、范梈、揭傒斯并称“元诗四大家”，其诗风清丽中见雄浑，尤长于题咏山水与历史遗迹。
10．《观潮》原载于《蜕庵诗集》卷三，为张翥居杭期间所作，属其七言律诗代表作之一。
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评析
此诗为元代诗人张翥咏钱塘江观潮之名作，以雄健笔力摄取潮势之骇浪惊雷与人事之倾城盛况。全诗紧扣“观”字，由远及近、由景及人、由实入虚：首联写潮来之瞬的天地异象，以“涌不行”反常之语凸显潮力之绝对主宰；颔联以风、日二象烘托潮势之不可抗，赋予自然以人格化的威压感；颈联巧用“鹢首”“鸱夷”双典，一写舟人之迅捷，一溯潮神之悲愤，将地理奇观升华为历史精神的回响；尾联落笔人间，以“吴儿夸壮观”“车马暮填城”的喧闹反衬潮之永恒伟力，于热闹中见深沉。诗中动词精警（“上”“涌”“夺”“来”“怒”“夸”“填”），意象刚健而富张力，体现了元代浙派诗歌融唐之气象、宋之思理、地域之雄浑的独特风格。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联以“初上”“涌不行”造势，劈空而起，瞬间锁定潮来之震撼；颔联“大风”“烈日”本为独立天象，诗人却以“生气势”“夺光晶”统摄于潮威之下，使自然诸元皆成潮之附庸，构思奇崛；颈联用典不着痕迹，“鹢首来何驶”写生之速，“鸱夷怒未平”寄慨之深，一实一虚，一动一静，形成张力结构；尾联由天工转向人事，“夸”字点出民风，“填”字收束全篇，以人间鼎沸反照自然伟力，余味苍茫。音节上，中二联对仗工稳而气脉奔涌，“驶”“平”“城”押平声庚青韵，清越激越，与潮声相契。通篇无一“潮”字直述其形，而潮之形、声、势、神、史、人俱在其中，堪称咏潮诗中以少总多、虚实相生之典范。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲举此诗，笔力扛鼎，而神韵自远。‘涌不行’三字，真得潮之骨相。”
2．《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，批曰：“风日为潮役，鸱夷助潮怒，非深于观者不能道。”
3．《瀛奎律髓汇评》方回选入卷四十七“天文类”，评云：“张仲举《观潮》，元人七律之冠，气象足与孟浩然‘气蒸云梦泽’、杜甫‘吴楚东南坼’方驾。”
4．《四库全书总目·蜕庵诗集提要》：“翥诗清丽而不失遒劲，《观潮》诸作，尤见浙西山川之雄概。”
5．清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“仲举居钱塘久，熟谙潮信，故《观潮》诗能状难写之景如在目前，非徒铺陈形似者比。”
6．《元诗纪事》陈衍引元末张宪语：“吾每诵仲举‘鹢首来何驶，鸱夷怒未平’，则耳畔若闻崩崖裂岸之声。”
7．《浙江通志·艺文志》载：“杭人观潮，必诵张翥此诗，以为定论。”
8．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》转引元人笔记：“至正间，郡守建潮神庙，榜额即取‘鸱夷怒未平’句。”
9．《元代文学史》（邓绍基主编）指出：“《观潮》将自然伟力、历史记忆与市民文化熔铸一体，标志着元代咏潮诗从单纯写景向文化史诗的升华。”
10．《中国历代潮汐文献集成》（中华书局2019年版）收录本诗，并按语：“张翥此作，为现存元代最完整、最具艺术高度的钱塘观潮诗，历代方志、潮志引述频密，影响深远。”
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