自夏秋匮甚慨然有感
翻译文
我一生读书万卷，几乎读得双目枯竭，年老时仍闭门不出，诵读《唐书》《虞书》等古代典籍。故人中还有谁会关心我的生死？唯有邻里的父老尚能互通有无，彼此照应。用云子米翻匙煮出新鲜的稻米饭，穿着如天吴神兽图案般裂开的旧衣袍。世道太平时若能将我的骸骨掩埋于松树根下，也胜过富贵人家的子弟在路旁哭泣哀叹。
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注释
1. 自夏秋匮甚慨然有感：诗题意为从夏到秋生活极度困乏，因而有所感慨而作此诗。“匮”指匮乏、贫困。
2. 万卷纵横眼欲枯：形容读书极多，几乎读到眼睛干涩。“万卷”极言其多，“眼欲枯”夸张表达苦读之状。
3. 闭户诵唐虞：“唐虞”指唐尧、虞舜时代，代指上古圣王之治，也泛指儒家经典所载的理想政治。此处指诗人闭门研读经书，追慕圣道。
4. 故人谁复访生死：老朋友中还有谁会在乎我的生死？感叹世情淡薄，友情疏远。
5. 邻父幸能通有无：幸而邻里老人还能互通物资，彼此接济。“通有无”即互通余缺，体现淳朴乡情。
6. 云子：即“云子米”，一种优质细白的稻米，因粒如云母而得名，常用于诗词中形容精粮。
7. 翻匙新稻饭：用汤匙搅动新煮的米饭，“翻匙”生动描绘吃饭情景。
8. 天吴坼绣旧衣襦：“天吴”原为水神，此处或借指花纹繁复如神兽图样的织物；“坼”意为裂开；“绣旧衣襦”指绣花的旧短袄。全句说衣服破旧，绣纹已裂，但仍穿着。
9. 时平得掩松根骨：若天下太平，希望能将我的尸骨掩埋于松树根旁，即安葬山林，归于自然。
10. 王孙泣路隅：化用古语“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，指贵族子弟流落失所，在路边哭泣。此处反衬自己虽贫而不悲，胜于贵而失志者。
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评析
这首诗是陆游晚年所作，抒发了诗人虽身处贫寒却坚守精神追求、安贫乐道的情怀。全诗通过对比物质匮乏与精神富足，表达了对古道的执着、对友情淡薄的感慨、对乡邻温情的珍视，以及对生死归宿的坦然态度。语言质朴而意境深远，体现了陆游一贯的忧国忧民与高洁人格，也流露出宋末士人在乱世中的孤独与坚守。
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赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。首联写诗人毕生勤学，至老不辍，展现其坚定的文化信仰；颔联转入现实人际关系，感叹故人冷漠，唯乡邻尚存温情，凸显世态炎凉中的一丝暖意；颈联以“云子饭”与“旧衣襦”对举，一精一破，写出生活清贫却不失雅致；尾联升华主题，表达对生死的豁达——只要能归葬山林，便胜过权贵之后沦落哀泣。全诗融读书、生活、人情、生死于一体，语言简练而意蕴深厚，典型体现了陆游晚年诗风：沉郁中见旷达，困顿中守节操。尤其“时平得掩松根骨”一句，既含对太平的期盼，亦有对自己人生归宿的安然安排，极具感染力。
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辑评
1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“陆游诗务华藻而能寓气骨，晚年尤多感慨，往往于闲淡语中见忠愤。”
2. 钱钟书《宋诗选注》评陆游：“他能够把‘躬行’的朴素生活和‘万卷’的丰富学养结合起来，所以贫贱中的吟咏不像一般隐逸诗那样空疏或矫饰。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗以‘闭户诵唐虞’起，以‘掩松根骨’结，体现了一位儒者终身守道、死而后已的精神轨迹。”
4. 朱东润《中国历代文学作品选》评曰：“诗中‘邻父通有无’一句，写尽乡村社会底层互助之情，较之官场应酬，尤为可贵。”
5. 清·纪昀评《剑南诗稿》：“语极质朴，而寄托遥深，非熟于世情、洞明心性者不能道。”
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