送客

1. 相与饮：共同饮酒，指友人来访共饮。

2. 清言：清雅的谈论，多指魏晋以来崇尚的玄理对话，此处泛指高雅的交谈。

3. 殷如车轮翻：形容饥饿时肠胃鸣响之声低沉宏大，如同车轮滚动。殷，形容声音低沉。

4. 烹栗煨芋魁：煮栗子、烤大芋头。芋魁，即大芋头，古人称芋的块茎为“魁”。

5. 敌熊蹯：比得上熊掌。熊蹯，熊的脚掌，古代视为珍馐。敌，匹敌、相当。

6. 一饱失百忧：吃饱之后，所有忧愁都消失了。化用杜甫“一饱万想灭”之意。

7. 抵掌谈羲轩：拍手畅谈伏羲、轩辕（黄帝）时代的事。抵掌，击掌，形容谈话投机。羲轩，伏羲与轩辕的并称，代表上古圣王与理想时代。

8. 意倦客辞去：谈话久了，客人感到疲倦，便起身告辞。

9. 秉炬送柴门：手持火把送客人至柴门。秉，持；炬，火把；柴门，简陋的门，象征隐居生活。

10. 落月倾金盆：月亮西落，光辉如金盆倾倒，比喻月光洒落大地的壮丽景象。

以上为【送客】的注释。

此诗描绘了一次寻常而高雅的夜饮送客场景，通过饮酒、清谈、果腹、论道、送别等细节，展现出诗人简朴生活中的精神满足与文人交往的清逸之趣。全诗语言质朴自然，意境恬淡深远，既表现了陆游晚年隐居生活的闲适，也透露出其坚守士人风骨、追求精神自由的人生态度。诗中由“饥肠鸣”到“一饱失百忧”的转折，富有生活气息，又暗含哲理意味；结尾以“落月倾金盆”的壮美景象收束，使日常场景升华为诗意境界。

以上为【送客】的评析。

这首《送客》虽题为“送客”，实则重在写“待客”之乐与精神之悦。全诗以时间顺序展开，从对饮清谈到饭食果腹，再到论道送别，层层递进，结构自然。开篇“酒尽惟清言”即点出主客志趣相投，非俗人酒肉之交，而是以言语交流思想的高洁之会。中间写饥而烹食，看似琐碎，却极富生活情趣，且“味美敌熊蹯”一句，以夸张手法写出粗茶淡饭之甘美，体现诗人安贫乐道的情怀。

“一饱失百忧”承上启下，既是对身体满足的描写，也暗含心理解脱之意，为后文“抵掌谈羲轩”铺垫精神高潮。二人纵论上古圣王，体现出对理想政治与淳朴世风的向往，亦折射出陆游一贯的儒家关怀。结尾写送客出门，以“林间鸟惊起，落月倾金盆”作结，动静结合，视听交融，画面壮阔而静谧，余韵悠长。鸟惊暗示深夜人迹稀少，落月如金盆倾泻，则将平凡夜景升华为瑰丽意象，令人回味无穷。

全诗语言平实而不乏奇警，情感真挚而意境高远，是陆游晚年田园诗中的佳作，展现了其“看似寻常最奇崛”的艺术风格。

以上为【送客】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“语多率易，而气自沉雄，胸次浩然，皆从学问涵养中来。”此诗正见其率真与深厚兼具。

2. 钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游记事抒情，往往于琐屑处见真味，此其胜于刻意求工者。”本诗烹栗煨芋、饥肠作响等细节，正属此类。

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》评曰：“陆游晚年闲居山阴，诗多写日常生活，然常于平淡中寓深意，此诗‘一饱失百忧’云云，即是饱经忧患后的彻悟之言。”

4. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“以朴素语言写高雅情怀，情景交融，尤以结句落月之景，气象宏阔，耐人寻味。”

5. 周裕锴《宋代诗学通论》认为：“陆游善将儒者襟抱融入日常经验，此诗谈羲轩、送柴门，皆可见其‘即凡俗而见崇高’的诗学取向。”

以上为【送客】的辑评。