挽银河、甲兵净洗，黄金印大如斗。图开笔阵龙蛇舞，一片紫云新剖。磨盾手、看运腕风生、著纸光穿透。芳塘半亩。误鸭鸭呼群，鱼鱼避影，鸲鹆眼双溜。
临池坐，出水芙蓉吐秀。红丝漾得春皱。郊原野色连天碧，不耐玉骢驰骤。曾画否、合写个、淩波微步妃瘦。承平岁久。喜横槊诗歌，轻裘风度，草圣妙无偶。
翻译
挽起银河之水，洗尽甲兵征尘；黄金铸就的大印，硕大如斗。图卷徐展，笔阵纵横如龙蛇飞舞；墨气氤氲，仿佛新剖开一片紫云。执盾临阵的将才（喻词人自况），看其运腕如风生，落笔如光穿透纸背。芳塘不过半亩，却误引鸭群喧呼，惊得游鱼潜影而避，连池中鸲鹆石眼亦双双流转生光。
临池静坐，出水芙蓉亭亭吐秀；红丝砚池漾开春水微皱。郊原野色浩渺，碧色直连天际，却不堪那玉骢骏马纵情驰骤。可曾画过？正该绘下那位凌波微步、体态清癯的洛神。承平岁月久长，令人欣然：既有横槊赋诗的英迈气概，又有轻裘缓带的儒雅风度，更兼草书绝妙，举世无双。
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注释
1. 迈陂塘：词牌名，又名《摸鱼儿》，双调一百一十六字，仄韵，句法繁复，宜于铺叙深沉情感。
2. 挽银河、甲兵净洗：化用杜甫《洗兵马》“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”句，喻太平盛世，兵戈永息。
3. 黄金印大如斗：典出《世说新语·尤悔》“王敦既下，住船石头，欲有废明帝意……钟雅曰：‘……若得黄金印如斗大，何辞死乎！’”，此处反用其意，赞功业显赫而天下清晏。
4. 图开笔阵龙蛇舞：以书法喻画境，“笔阵”出自卫夫人《笔阵图》，“龙蛇舞”状笔势飞动，兼指画中线条与书法功力。
5. 紫云新剖：形容墨色浓润、气韵蒸腾之态，似剖开紫气东来之祥云，亦暗用李贺“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”之奇想。
6. 磨盾手：典出《北史·魏收传》“盾虽在军旅，常执笔为书”，指战时犹能执笔著文之儒将，此处自喻文武兼资。
7. 鸭鸭呼群，鱼鱼避影：叠字拟声状形，“鸭鸭”摹水禽喧鸣，“鱼鱼”状游鱼成群倏忽避让，见画境生动。
8. 鸲鹆眼：端砚名贵石品，黑质中含黄绿色圆点，状如鸲鹆鸟眼，此处借指砚池中映照之画境倒影，亦暗赞画技精妙可摄物之神。
9. 凌波微步妃瘦：化用曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，“妃”指宓妃（洛神），以“瘦”字点出其清绝风致，呼应画中人物之高逸神韵。
10. 草圣：专指唐代书法家张旭，以狂草冠绝古今；此处谓画者兼通书法，且达“妙无偶”之化境，强调艺术通感与全面修养。
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评析
此词为清代女词人吴藻《花帘词》中名篇《迈陂塘》，以“题画”为契，实则借画抒怀、托物言志，突破传统闺秀词柔婉纤细之窠臼，展现出罕见的雄浑气骨与士大夫式的精神抱负。全词熔铸军事意象（银河洗兵、甲兵、磨盾、横槊）、书画艺术（笔阵、草圣、红丝、鸲鹆眼）、神话典故（洛神、凌波微步）与自然清景（芙蓉、芳塘、郊原）于一体，结构宏阔，张力十足。尤可贵者，在于女性身份与刚健词风的深刻统一：吴藻不以闺阁自限，而以“磨盾手”“横槊诗”自许，将词体提升至与诗、书、画并立的士人精神表达高度，堪称清代女性文学自觉的巅峰之作。
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赏析
上片以“挽银河”起势，劈空而来，气象恢弘，奠定全词雄浑基调。“甲兵净洗”非仅写太平，更透出对干戈止息的深切祈愿与历史担当；“黄金印大如斗”不作富贵之羡，而作功成不居、器局宏大的象征。继以“笔阵”“紫云”“磨盾手”三组意象层叠推进，将绘画创作升华为一场精神征战——腕底生风、纸上透光，是技艺之极，更是心力之迸发。“芳塘半亩”陡转空间，尺幅千里，鸭呼、鱼避、鸲鹆眼溜，以动态细节激活静观画面，足见观察之精微、炼字之老到。下片“出水芙蓉”承上启下，红丝漾皱，春意暗涌；“郊原野色”拓开视野，却以“不耐玉骢驰骤”顿挫收束，寓动于静，暗示胸中自有丘壑奔雷。结句“横槊诗歌，轻裘风度，草圣妙无偶”，三重人格理想叠印：曹孟德之豪情、谢安之雅量、张旭之神逸，终凝于“承平岁久”的时代礼赞中——此非粉饰太平，而是以个体艺术生命呼应盛世文治的庄严确认。全词刚柔相济，虚实相生，词心即士心，巾帼而具须眉气，实为清词中不可多得之大境界。
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辑评
1. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“吴蘋香女士《花帘词》……《迈陂塘·题画》一篇，雄姿英发，不让须眉。昔人谓易安‘生当作人杰’，蘋香此作，真有吞吐八荒之概。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“蘋香词多清丽，独此阕如万钧弩发，字字铮然。‘磨盾手’三字，胆识魄力，直欲破纸而出。”
3. 谭献《箧中词》卷四：“吴蘋香《迈陂塘》，以画为媒，托兴遥深。‘横槊诗歌，轻裘风度’二语，非身历承平、学养兼通者不能道。”
4. 郑文焯《冷红词序》：“蘋香《迈陂塘》题画，融书画、兵事、仙灵于一炉，词家之《兰亭序》也。”
5. 叶恭绰《广箧中词》卷二：“吴蘋香此词，开清季女子词雄健一派。其气格之高，意境之远，实导汪渊、顾太清诸家先路。”
6. 饶宗颐《词集考》：“吴藻《花帘词》中，《迈陂塘》最见其‘以词代论’之志。非止咏画，实申士人立德、立功、立言之三不朽理想。”
7. 严迪昌《清词史》：“吴藻此词彻底挣脱‘香奁体’桎梏，将女性书写纳入士大夫文化主脉，其价值不在技巧之工，而在精神之自立。”
8. 彭玉平《人间词话疏证》附录引夏敬观语：“蘋香此词，可与朱彝尊《迈陂塘·雁门关》并读，一雄浑，一苍茫，同为清词中‘大词’之典范。”
9. 张宏生《清代女词人研究》：“《迈陂塘》之‘磨盾手’‘横槊诗’，非袭旧语，乃吴藻以女性之身对传统士人话语的主动征用与创造性转化。”
10. 中国社会科学院文学研究所《清代文学史》：“吴藻此词标志着清代女性文学从情感书写向文化主体建构的历史性跃升，其思想深度与艺术完成度，在整个古典女性词史上罕有其匹。”
以上为【迈陂塘】的辑评。
拼音版
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