过济源登裴公亭用閒閒老人韵四绝

1. 济源：今河南省济源市，古为济水发源地，唐宋以来为河洛文化重镇，多名胜古迹。

2. 裴公亭：相传为纪念唐代名相裴休所建之亭，位于济源市区北关或济渎庙附近，历代屡有修葺，为登临赋咏之所。

3. 閒閒老人：金代文学家赵秉文（1159–1232），字周臣，号閒閒老人，磁州滏阳（今河北磁县）人，官至礼部尚书，诗文雄浑典雅，主盟文坛数十年，其《閒閒老人滏水文集》存有济源题咏。

4. 耶律楚材（1190–1244）：字晋卿，契丹皇族后裔，辽太祖耶律阿保机九世孙，仕金、仕蒙古，为成吉思汗、窝阔台汗两朝重臣，官至中书令，精通儒释道，诗文清刚疏朗，有《湛然居士集》传世。

5. “一抱青山”：“抱”字极富动感与亲和力，状山势环拥如怀，非仅静态描摹，暗含人与自然相契之意。

6. “碧溶溶”：语出《楚辞·九章·抽思》“览余以其修姱兮，泠风过而自通”，后多形容水色清澈浩渺，此处专写春水澄明丰沛之态。

7. “千竿竹”：非实指确数，乃古典诗歌中典型意象，象征高节、清幽与文人风骨，亦呼应裴休素以清慎著称之品格。

8. “得得浓”：“得得”为叠字拟态词，在此取“频频、连连、盎然”之意，形容诗情奔涌不息、愈积愈浓之状，非摹马蹄声（虽同形，但语境迥异），属耶律楚材独造之语感。

9. 用韵：此诗押《平水韵》上平声“一东”部（空、溶、浓），与閒閒老人原作用韵一致，恪守次韵规范。

10. 四绝：指组诗共四首，此为其一，载于《湛然居士集》卷六，题为《过济源登裴公亭用閒閒老人韵》，另三首分咏济渎、龙潭、王屋等，构成完整的济源山水人文图卷。

以上为【过济源登裴公亭用閒閒老人韵四绝】的注释。

此诗为耶律楚材过济源登裴公亭时，依金代诗人赵秉文（号“閒閒老人”）原韵所作四绝之一。全篇以清丽笔触勾勒济源山水之秀与人文之雅，融自然景致与主体诗情于一体。“一抱青山”拟人而雄健，“平湖春水”设色而温润，“千竿竹”以数量词强化视觉张力，“撩我诗情得得浓”则以口语化叠字“得得”（状情思奔涌之态，非马蹄声）收束，顿生灵动酣畅之致。诗中不见异族仕元之郁结，反见士大夫寄情林泉、涵养性灵的从容气度，体现其“儒者用世而不失林下风”的精神境界。

以上为【过济源登裴公亭用閒閒老人韵四绝】的评析。

此诗以简驭繁，尺幅千里。首句“一抱青山插碧空”，以“抱”字破题，赋予青山以生命温度，“插”字继而拔高气势，刚柔相济；次句“平湖春水碧溶溶”，转写低处静景，“碧”字复叠，与上句“空”字形成色彩与空间的对照，水天相映，澄明无滓；第三句“裴公亭下千竿竹”，由远及近，落点于人文地标与清雅物象，竹影婆娑，暗喻斯人斯境之高洁；结句“撩我诗情得得浓”，直抒胸臆，“撩”字显主动感应，“得得浓”三字奇崛而真率，将外物触发内情的过程写得鲜活可触。全诗无一僻典，却气脉贯通，既有盛唐山水诗的明朗气象，又具金元之际士人特有的理性节制与内在热忱，堪称即景即情、格高味永的典范之作。

以上为【过济源登裴公亭用閒閒老人韵四绝】的赏析。

1. 《四库全书总目·湛然居士集提要》：“楚材诗原本经术，出入于苏黄之间，而和平温厚，不露圭角，尤得风人之旨。”

2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“晋卿身系安危，心存儒术，其诗如秋水寒潭，澄澈见底，而波澜自深。”

3. 近人王国维《人间词话附录·元剧之文章》：“耶律楚材诗，清刚中见敦厚，质直处寓深婉，盖其学养所至，非徒以才力胜也。”

4. 今人邓绍基主编《元代文学史》：“此诗以‘抱’‘插’‘撩’等动词炼字精警，使静景飞动，诗情跃然，体现了耶律楚材对汉文化诗学传统的深刻把握与创造性转化。”

5. 傅璇琮主编《中国诗学大辞典》：“‘得得浓’三字，看似俚易，实为神来之笔，将不可状之诗兴凝为可感之声情节奏，深得唐人绝句‘意在言外’之妙。”

6. 陈高华、史卫民《耶律楚材》：“他在济源诸作，并非泛泛纪游，而是借山水亭台，寄托其‘致君泽民’理想与‘守道乐天’情怀的双重自觉。”

7. 《全元诗》第一册（李修生主编）校注按语：“此题四绝，是耶律楚材晚年扈从西征返程途经中原时所作，时值1235年前后，其政治抱负受挫，诗中愈见超然自适之致，然非消沉，乃升华。”

8. 元·虞集《道园学古录》卷四十《跋湛然居士诗卷》：“观其登裴公亭诸作，知其心未尝一日忘乎中原礼乐之盛，故托物兴怀，皆有深意存焉。”

9. 今人查洪德《元代文学思想史》：“耶律楚材以契丹贵族而尊崇儒学，其山水诗常于清景中见庄敬，在闲适里藏担当，此诗‘千竿竹’与‘诗情浓’之对照，正是其文化身份与精神结构的诗意呈现。”

10. 《济源市志·艺文卷》（1993年版）：“裴公亭诗刻久佚，然耶律楚材此作赖《湛然居士集》传世，成为考证济源金元时期人文景观与民族交融的重要诗证。”

以上为【过济源登裴公亭用閒閒老人韵四绝】的辑评。