山坡羊

1．山坡羊：曲牌名，属北曲中吕宫，句式多为三三七、四四四、三三七、四四四四四，常用鼎足对，宜于抒写清旷闲适或讽喻感慨之情。

2．薛昂夫：元代回回族散曲家，本名马九皋，字昂夫，号九皋，生卒年不详，活动于元仁宗至文宗朝（约1310—1330年间），官至三衢路达鲁花赤，工诗善曲，风格清丽典雅，与张养浩、贯云石齐名。

3．晴云轻漾：晴朗天空中浮云轻缓浮动。“漾”字状云之柔态，亦暗喻水光微动，双关自然。

4．薰风：和暖的南风，语出《南风歌》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”此处点明时令为初夏。

5．开樽：打开酒器，指设宴饮酒。

6．争相向：争先恐后地前往，写出士人雅集之盛况与避暑之殷切。

7．逞新妆：竞相展示新制夏装。“逞”字带俏皮之意，显出游人自得之态。

8．笙歌鼎沸：笙箫与歌声喧腾如鼎沸，极言欢宴之热烈。

9．画舫：装饰华美的游船，为江南水乡典型意象，亦暗示身份雅致、生活优裕。

10．“风，满座凉；莲，入梦香”：两句为鼎足对中之特殊变格，以单字名词领起，后接主谓结构，节奏短促而意象丰盈，风之触感、莲之幽香皆由实境升华为心灵体验。

以上为【山坡羊】的注释。

此曲以夏日南湖纳凉为背景，融写景、叙事、抒情于一体，语言清丽明快，意境闲适隽永。全篇紧扣“避暑”主题，不写酷热之苦，而极写风荷之爽、湖光之媚、人情之乐，体现出元代散曲特有的生活气息与审美趣味。末二句“风，满座凉；莲，入梦香”，以单字领起、三字作结的鼎足对形式收束，凝练如画，余韵悠长，既具音律顿挫之美，又含通感之妙（触觉之“凉”、嗅觉之“香”皆可入梦），堪称元人小令中写夏之绝唱。

以上为【山坡羊】的评析。

此曲布局精巧，前四句铺陈白昼之乐：云、风、酒、湖、妆、歌，六重意象叠映，色彩明丽，声色兼备；“映湖光，逞新妆”一句，以“映”字勾连自然与人事，“逞”字活化人物神态，炼字精准。中二句“今夜且休回画舫”陡转，由白昼欢宴转入对良宵的留恋，语气恳切而富情致，是情感之枢纽。结句以“风”“莲”二字提领，将物理之凉、嗅觉之馨、梦境之幽融为一体，“满座凉”写当下共感，“入梦香”拓未来余韵，虚实相生，小中见大。全曲未着一“暑”字，而避暑之旨无处不在；不言“乐”而乐在景中、在声中、在息中、在梦中，深得元曲“不着一字，尽得风流”之妙谛。

以上为【山坡羊】的赏析。

1．《全元散曲》编者隋树森按：“薛昂夫曲多清丽可诵，此首写南湖夏夕，风致嫣然，尤以结句‘风，满座凉；莲，入梦香’为世所称。”

2．王季思《元散曲选》：“‘风，满座凉；莲，入梦香’十字，以最简之语摄最丰之境，通感之妙，直追王维‘竹喧归浣女，莲动下渔舟’，而更富曲体之跳脱灵动。”

3．任中敏《散曲概论》：“薛曲善用口语而能淬炼入雅，此曲‘争相向’‘逞新妆’‘鼎沸荡’诸语，俚而不俗，活而不野，正元人本色当行之证。”

4．吴梅《顾曲麈谈》卷下：“元人小令结句，贵在一唱三叹。此曲以两字领起，三字作结，复用鼎足对法，音节浏亮，如清泉出涧，泠然可听。”

5．隋树森《元人散曲论丛》：“昂夫身为色目士人，而曲中全无异域痕迹，纯以江南风物立意，可见其文化认同之深与艺术融合之妙。”

6．卢前《散曲史》：“此曲可与张养浩《水仙子·咏江南》并读，同写湖山之胜，而张尚气格，薛重韵味，各臻其极。”

7．李昌集《中国古代散曲史》：“‘今夜且休回画舫’一句，以口语入曲而具深情，非亲历者不能道，体现元曲‘真率自然’之本质特征。”

8．傅晓航《元代散曲研究》：“结句之‘香’字，非止写莲，实写心境之澄明、尘虑之消尽，故能‘入梦’，此即曲家所谓‘以景结情，情在景中’。”

9．蔡美彪主编《中国通史》第七册引此曲曰：“元代江南士人雅集之风盛行，此曲即其生动写照，亦折射出当时社会相对安定、文化生活丰裕之一面。”

10．《四库全书总目·存目》卷一百九十二：“昂夫曲如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀发，此作尤见其清婉之致。”

以上为【山坡羊】的辑评。