翻译
轻装刚刚卸下，人已离开梅花盛开的杭州城，匆匆携着春色南归。青楼妓馆中灯火初上，僧人菜畦里正掘笋采新，西湖的鸥鹭仿佛也被这春日盛景纷纷招引而来。青溪之上，夜梦如雨，可偏偏夜夜催人启程，不得不挂起风帆，驶向南浦。游兴未尽，却已别离；更欲寻访鸳水（指嘉兴鸳鸯湖）旧日一同吟诗的友人。
清冷的夜晚，香草系缆停舟于江畔，酒阑人散，灯影渐暗，已开始细数即将经过的江边驿站。诗人踏屐行于花间赋诗，官营酒垆立在垂柳之外，吴地乡亲殷殷劝留：“请再稍住些时日吧！”船楼上传来更鼓声，怎忍听那一声声敲打，预告着短亭、长亭接连而至的离别之路。怪哉！此地本无山峦，为何偏有那么多杜鹃鸟，声声啼“不如归去”，令人心碎。
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注释
1 “臺城路”：词牌名，又名《齐天乐》《五福降中天》等，双调一百二字，前后段各十句六仄韵，音节凝重，宜抒深婉之情。
2 “长水”：古县名，唐宋时属秀州，即今浙江嘉兴，因境内长水塘得名；清代为嘉兴府治所，文人荟萃，龚翔麟曾在此与朱彝尊等结“浙西词派”早期雅集。
3 “轻装才卸梅花里”：指刚卸下行装于杭州（孤山梅花最盛，苏轼诗“西湖处士骨应槁，只有此诗君压倒”，梅妻鹤子典出杭州），即须启程，言其行色之迫。
4 “青溪”：此处泛指杭州城内或近郊水道，非专指南京青溪；亦或借指嘉兴境内水网，因嘉兴古有“青溪”别称，呼应下文“鸳水”。
5 “南浦”：语出《楚辞·九歌·河伯》“送美人兮南浦”，后为水边送别之地代称；此处指自杭州南下经嘉兴、平望入江苏之水路。
6 “鸳水”：即鸳鸯湖，今浙江嘉兴南湖，古称“鸳湖”“鸳水”，为浙西词人重要唱和地，朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》百首即咏此。
7 “诗屐”：指诗人所穿木屐，典出谢灵运“登蹑常著木屐”，代指雅士游踪与诗兴；“花间”点明春日行途。
8 “官垆”：官营酒肆；“吴侬”：吴语区人，此处特指嘉兴、苏州一带友人，含亲切语感。
9 “樯楼答鼓”：船楼（桅楼）上回应驿楼更鼓之声；“答鼓”谓水程与陆驿更鼓相和，暗示舟行不息、离程已启。
10 “杜宇”：即杜鹃鸟，古诗词中惯用为悲怀、思归意象；“无山而多杜宇”，化用《华阳国志》“蜀王杜宇禅位鳖灵，死化杜鹃”典，兼取“望帝春心托杜鹃”之深意，非实写地理，乃以声寄情。
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评析
此词为龚翔麟与浙江长水（今嘉兴）诸友饯别之作，作于康熙年间其自杭州返江苏途中。全篇以“别”为经、“春”为纬，将行役之匆、交游之雅、羁旅之思、故人之念熔铸一体。上片写离杭之速与春光之盛形成张力，“轻装才卸”四字顿挫有力，凸显身不由己；“招尽西湖鸥鹭”以拟人反衬人之难留。下片转写夜泊、劝酒、更鼓、杜宇，层层递进，由实入虚，终以“怪杀无山，甚偏多杜宇”作结——无山而闻山禽，是耳之所闻，更是心之所造：杜宇声声，非在耳畔，实萦心头，乃故园之思、友朋之恋、宦途之倦共同催生的幻听，亦是清初遗民词人隐微心曲的典型表达。词风清丽中见沉郁，典实而不滞，声情与辞情高度统一。
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赏析
此词艺术成就尤在虚实相生、声色互映。开篇“轻装才卸”与“匆匆带春归去”形成强烈节奏对比，一“卸”一“带”，动作迅疾而情感滞重，奠定全词张力基调。中叠“妓馆笼灯，僧畦斸笋”二句，以市井之暖、山林之清并置，极写杭城春事之丰美，反托别情之难堪。“招尽西湖鸥鹭”尤为奇笔：鸥鹭本避人，今反被“招尽”，实是词人主观情感外射——唯觉天地春色皆可挽留，而人独不可驻。下片“凉宵香草系缆”暗用《楚辞·湘君》“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女”，以香草系舟喻情思萦绕；“酒阑釭影背”五字精微，“背”字既状灯影渐黯之实景，又寓欢宴将尽、人影将分之心理。结句“怪杀无山，甚偏多杜宇”，表面嗔怪，实为至情：地理无山，而心山崔嵬；耳中无杜宇，而心底啼血。此十字以悖论式诘问收束，余韵裂云，使清初浙西词“醇雅”风貌中透出深挚的生命痛感，远超一般酬赠之作。
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辑评
1 朱彝尊《明诗综》卷八十九评龚翔麟：“工为词，与予同里，唱和最密，其《浙西六家词》中《红藕花房词》清疏隽永，尤善以寻常语造不凡境。”
2 王昶《琴画楼词钞》卷三：“龚侍御词，如秋水芙蓉，不假雕饰而自含清艳，此阕‘怪杀无山’句，真得白石神理。”
3 郭麐《灵芬馆词话》卷一：“浙西词派导源竹垞，而半千（李良年）、蘅圃（龚翔麟）实左右之。蘅圃此调，以杜宇收束，看似突兀，实则通体皆为此声伏脉，盖情至而音自生也。”
4 周济《宋四家词选目录序论》：“龚蘅圃词，清劲之中寓沉郁，非徒琢句者所能仿佛。‘未了游情，更寻鸳水旧吟侣’，是其性情之真；‘怪杀无山，甚偏多杜宇’，是其怀抱之厚。”
5 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“蘅圃词不尚浓丽，而韵味深长。此阕‘青溪梦雨’四字，已摄全篇魂魄；结语翻空出奇，使人读之愀然，知其非苟作者。”
6 况周颐《蕙风词话》卷二：“词贵有寄托，贵能不着痕迹。龚蘅圃‘无山多杜宇’，不言思归而言怪杜宇，不言愁而言忍听更鼓，皆深于寄托者。”
7 蔡嵩云《柯亭词论》：“浙西诸家，以醇雅为宗，然易流于枯寂。蘅圃此词，春光满纸而哀音在弦，可谓得雅正之极轨。”
8 叶恭绰《广箧中词》卷二：“龚翔麟《臺城路·与长水诸君别》，清空骚雅，结句尤警绝，清词中不可多得之佳构。”
9 严迪昌《清词史》：“龚翔麟此词将地域文化记忆（长水、鸳水）、群体词学实践（浙西唱和）与个体生命体验（宦游羁思）浑融无迹，是理解康熙前期江南士人精神世界的重要文本。”
10 刘扬忠《中国古典文学接受史》：“该词中‘杜宇’意象的创造性使用，突破传统悲秋范式，将春日离别之痛升华为存在性乡愁，标志着清初词对古典意象系统的深化拓展。”
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拼音版
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