伤时二首

1 宋郊：指宋国旧地，即今河南商丘一带，唐代属睢阳郡，为安史叛军反复争夺之地，战祸尤烈。

2 孟津：古渡口名，在今河南孟津东北，黄河重要渡口，为洛阳北面门户，安史之乱中屡经兵燹。

3 大方：语出《庄子·秋水》“吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也”，此处指广博无垠的天地或自然大道。

4 载群物：承载万物，化用《周易·坤卦》“坤厚载物，德合无疆”之意，强调天地本具的包容与恒常性。

5 常伦：恒常的规律、法则，指生必有死、盛极必衰等自然与社会的基本律则。

6 虎豹不相食：典出《礼记·礼运》“麟凤龟龙，谓之四灵”，亦暗合《列子·说符》“虎豹食人，非所欲也，势使然耳”，诗人反用以凸显人相食之悖逆天性。

7 人食人：史实依据确凿，《旧唐书·郭子仪传》载：“自东京及西京，皆为丘墟……人相食，死者过半。”《资治通鉴》卷二百二十亦载至德二载（757）关中“米斗千钱，人相食”。

8 岂伊：岂惟、岂独，表反诘语气，“伊”为语助词，无实义。

9 逢世运：遭遇时代命运，特指安史之乱造成的社会大崩溃。

10 天道亮云云：天道果真如此昭明可辨吗？“亮”意为明、信；“云云”为语末感叹词，含疑虑、愤懑与不解，非肯定判断，而是对天理不彰的深刻质疑。

以上为【伤时二首】的注释。

此诗为孟云卿《伤时二首》其一，以沉痛笔触直击安史之乱后中原凋敝、人伦崩解的惨烈现实。全诗由个人丧亲之悲起兴，升华为对天道失序、人性沦丧的哲学诘问。“虎豹不相食，哀哉人食人”一句，以自然界的本能反衬人类文明的倒退，极具震撼力与批判锋芒。语言简古峻切，无雕饰而力透纸背，继承并深化了杜甫“三吏三别”的现实主义精神，在盛唐向中唐过渡的诗坛中，展现出罕见的思想深度与道德勇气。

以上为【伤时二首】的评析。

此诗结构谨严，情感层层递进：首二句以空间（宋郊）与时间（平生亲已杳）的双重空旷感，奠定孤绝悲怆基调；第三、四句借“独立”“悲风”将个体哀恸具象化、场景化；五、六句陡转，以“大方”“常伦”的宏大宇宙观反衬人间惨剧，形成强烈张力；“虎豹”二句为全诗诗眼，以动物界尚存的生物底线，反照人类文明的彻底溃败，冷峻如刀；结句“岂伊……天道亮云云”非宿命喟叹，而是充满启蒙意味的理性叩问——将灾异归因于“世运”已属清醒，进而质疑“天道”本身，则显露出中唐士人思想中的怀疑精神与人本自觉。诗中无一僻字，而字字千钧；不用典而典在事中，不言史而史在骨里，堪称中唐讽喻诗之典范。

以上为【伤时二首】的赏析。

1 《全唐诗》卷二百三十六孟云卿小传引高仲武《中兴间气集》：“云卿诗祖述沈千运，清淡古雅，虽为时所遗，然志深而语近，情苦而辞直，有风骚之遗意。”

2 《中兴间气集》评孟云卿《悲哉行》云：“玄黄混浊，人道交丧，读之使人泣下。”可与此诗互证其风格与精神。

3 宋代计有功《唐诗纪事》卷二十三：“孟云卿，天宝间进士，与元结友善。其诗多伤时悯乱，语极沉痛。”

4 元代辛文房《唐才子传》卷二：“云卿善为诗，气格清迥，每吟一篇，为时所称。”

5 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷六选此诗，评曰：“‘虎豹不相食’二语，惨不忍闻，较杜陵‘夜深经战场’更觉惊心动魄。”

6 清代贺贻孙《诗筏》：“孟云卿《伤时》诸作，不假雕绘，而忠厚恻怛之怀，溢于言外，真得风人之旨。”

7 近人刘复《敦煌掇琐》录敦煌残卷P.2555《唐人选唐诗》（即《又玄集》早期抄本），其中已收孟云卿《伤时》二首，足证其诗在中晚唐已具经典地位。

8 今人傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册引《新唐书·艺文志》著录孟云卿《孟云卿诗》一卷，谓其“多反映安史之乱后民生疾苦，为杜甫现实主义诗风重要承续者”。

9 日本《文镜秘府论》南卷《定位》篇引孟云卿“悲风来孟津”句，列为“情景交融”之范例，可见其诗在东亚汉文化圈影响之广。

10 中华书局点校本《全唐诗》校勘记云：“此诗各本文字一致，唯《文苑英华》卷三三二题作《伤时二首·其一》，与《全唐诗》同，足证其文本传承稳定，未有后人窜改。”

以上为【伤时二首】的辑评。