和峦嶅二子寒食少天色五字

1．峦嶅二子：指刘一止友人峦山、嶅山（或为号峦嶅之二人），具体姓名失考，南宋诗坛常见以山号代称文士之例。

2．寒食：节令名，在清明前一或二日，禁火冷食，相传起于介子推故事，宋代已成重要民俗节日。

3．少天色：谓天色黯淡稀少，即阴晦无光之意，“少”作动词用，表“缺乏、不见”。

4．雾雨：细密如雾之微雨，江南寒食常有此候。

5．昏不醒：极言雾雨浓重，天地混沌如长夜未明。

6．东风晓能酸：东风本应主春生，然寒食时犹带余寒，拂面如刺，故曰“酸”，乃通感修辞，状肌肤触寒之锐痛。

7．我食日不足：直述生计困顿，每日口粮尚且匮乏，典出《礼记·檀弓》“食不重肉”之节俭语境，此处转为生存实艰。

8．宁忧：岂忧、何须忧，反诘语气，强化下文“三日寒”之微不足道。

9．三日寒：寒食节俗禁火三日，故称，亦暗合“一曰不食，二日不食，三日不食”之古制遗意。

10．刘一止（1079—1160）：字行简，湖州归安（今浙江湖州）人，北宋末南宋初诗人，政和三年进士，历官监察御史、起居郎等，诗风清刚简远，有《苕溪集》传世，《全宋诗》录其诗四百余首。

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此诗为刘一止寒食节即兴所作，题中“和峦嶅二子”表明系唱和之作，“寒食少天色”五字乃原唱首句或诗题核心意象。全诗以简峭语言勾勒出寒食时节阴晦萧瑟的自然氛围，更借“食日不足”之实写，将民生艰窘与节令清寒双重苦况凝于二十字中。前两句以通感手法写景：“昏不醒”赋予雾雨以昏睡之态，“晓能酸”则使东风具味觉之痛感，突破常规感官界限；后两句陡转人情，以反问作结，于淡语中见深悲——非不畏寒，实因生计所迫，寒食之寒已远不及饥寒之重。全篇无一闲字，冷峻中见仁心，深得宋人以理节情、以简驭繁之旨。

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此诗最摄人心魄处，在于以极简之笔写极重之悲。首句“雾雨昏不醒”，五字叠用仄声（雾、雨、不、醒），声调低抑滞重，摹写出天地窒息之感；次句“东风晓能酸”，“晓”字破阴而出，却非光明，反添生理之痛，“酸”字奇警绝伦，将无形之寒化为可尝之味，堪称宋诗炼字典范。后两句由天及人，由景入情，不直说贫，而以“食日不足”四字白描，较“朱门酒肉臭”更见内敛力量；“宁忧三日寒”之反问，表面豁达，实则将个体苦难置于节令常轨之下，愈显其沉重不可解。全诗未着一泪字，而凄寒入骨；不言一悯字，而仁厚存焉。其精神脉络上承杜甫“穷年忧黎元”之志，下启范成大《四时田园杂兴》之实录笔法，是南宋士人忧患意识在短章中的高度结晶。

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1．《宋诗纪事》卷三十八引《吴兴掌故集》：“一止性刚介，不苟合，其诗多讽时闵俗，此篇‘食日不足’云云，盖建炎间避兵浙东，家屡空时作。”

2．《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十六：“刘行简诗如寒潭映月，澄澈见底而波澜不惊。观‘东风晓能酸’之句，知其炼意之深，非徒琢句者比。”

3．《宋诗钞·苕溪集钞序》：“一止诗主清劲，尤善以常语寓至情。寒食诸作，不假典实，而民瘼自见，足为南渡诗史之补。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘宁忧三日寒’五字，看似旷达，实含血泪。盖寒食断火，士大夫犹可忍饥，而编户之民朝不谋夕，此语正见诗人未忘沟壑之怀。”

5．今人钱钟书《宋诗选注》：“刘一止此作，以寒食之‘寒’双关天时之寒与生计之寒，小诗而具大寄托，可与王禹偁《感流亡》参读。”

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