閒中偶题二首

1. 楚泽巴山：泛指南方水乡与山地，陆游曾长期在四川、湖北等地任职，此处代指其多年宦游之地。

2. 岁岁忙：形容年复一年地奔波于仕途政务之中。

3. 睡足：并非单指睡眠，而是象征身心彻底放松、摆脱烦扰的状态。

4. 禅房：僧人居住或修行之所，此处指诗人居处带有禅意，体现其心境之澄明。

5. 闲味如茶永：清闲的滋味如同品茶一般，清淡而悠长，越品越觉其妙。

6. 羁愁似草长：羁旅之愁如春草般容易滋生蔓延，此处说“不放”，即刻意抑制忧愁。

7. 汉书：指班固所著《汉书》，代指史籍典册，象征功业志向。

8. 周易：儒家经典，常用于占卜与哲理探讨，此处代表深奥学问，亦为修身养性之书。

9. 清谈麈（zhǔ）：清谈时手持的拂尘，又称“麈尾”，为魏晋名士谈玄时常用之物，象征高雅玄远的言论。

10. 半篆香：篆香是一种盘香，形如篆字，燃之缓慢，半篆表示已燃去一半，形容时间之静谧与会话之悠然。

以上为【閒中偶题二首】的注释。

此诗为陆游晚年退居山阴时所作，题为“閒中偶题二首”之一（今仅录其一），表现了诗人历经宦海沉浮后归于宁静的心境。全诗以“闲”字为核心，通过对比往昔的奔忙与今日的安闲，抒发了超脱尘俗、寄情禅理、淡泊自守的情怀。语言冲淡自然，意境清幽，体现出宋人“以理入诗”的特点，亦见陆游晚年思想由积极用世向内省退守的转变。

以上为【閒中偶题二首】的评析。

本诗结构严谨，四联层层递进。首联“楚泽巴山岁岁忙，今年睡足向禅房”以今昔对比开篇，突出“闲”之可贵。“岁岁忙”三字概括了诗人一生宦游的辛劳，而“睡足”则不仅是生理上的满足，更是精神上的解脱，归宿于“禅房”，暗示其心境趋于空寂安宁。

颔联“只知闲味如茶永，不放羁愁似草长”为全诗警句，以“茶”喻“闲”，写出闲适之味清淡而隽永；以“草”喻“愁”，形象生动，而“不放”二字更显主观克制之意，表明诗人主动摒弃忧愁、追求内心平静的修养功夫。

颈联“架上汉书那复看，床头周易亦相忘”进一步深化主题，连平生所重的经史典籍都已搁置，说明诗人已超越功名与学问的执着，进入一种返璞归真的境界。此非懒惰，而是“放下”的智慧。

尾联“客来拈起清谈麈，且破西窗半篆香”转写待客之景，动静结合，意境空灵。清谈麈尾与篆香共现，营造出一种超然物外、谈笑风生的文人雅趣。一个“破”字，既指香气弥漫打破寂静，也暗含以清谈唤醒沉思之意，余韵悠长。

全诗语言质朴而意蕴深厚，融合儒释道三家之思，展现了陆游晚年精神世界的丰富与圆融。

以上为【閒中偶题二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写退居后心境，闲中见趣，淡中藏味，‘闲味如茶永’一句尤得宋人理趣之妙。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游晚年诗多归于平淡，此诗以‘闲’字贯穿，借茶、草、书、香等意象，展现由动入静、由忧转安的心理历程，是其晚年心态的真实写照。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“不复看《汉书》，亦相忘《周易》，非真废弃学问，乃言心已超然于文字之外，近于禅悟之境。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游部分晚年作品趋向理趣化，此诗以日常生活细节表达人生体悟，体现了宋诗‘以才学为诗’向‘以理趣为诗’的转化。”

以上为【閒中偶题二首】的辑评。