百花潭

1. 百花潭：在今四川成都西郊，因杜甫《狂夫》“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”而闻名，为唐代以来成都著名胜迹。

2. 汪元量：字大有，号水云子，南宋末诗人、琴师，宋亡后随三宫（谢太后、宋恭帝、全太后）北迁，后为道士南归，多纪国亡之痛，有《水云集》《湖山类稿》传世。

3. 元 ● 诗：此处“元”非朝代标识，乃后人编集时误标或版刻习称；汪元量为宋末元初人，其诗属宋诗系统，清代《宋诗纪事》《补遗》及近人孔凡礼《全宋诗》均归入宋代。

4. 益州：古州名，唐宋时治所在成都，此处代指成都。

5. 锦江：成都府境内岷江支流，自郫江、流江合流而成，绕城东南，为成都标志性水系。

6. 旌旗小队：指汪元量随南宋宗室、宫廷人员入蜀时所率随从队伍，规模不大而仪制尚存，见其身份特殊。

7. 红船：蜀中画舫，常漆朱红色，为官宦游宴所用，非泛指。

8. 环歌女：歌女环坐船中，应节而歌，见当时宴饮之制。

9. 摇荡：船行水波轻漾之态，亦暗含心绪起伏之隐喻。

10. 秋：点明时节，百花潭虽名“百花”，实以秋水澄明、林木疏朗为佳境，杜甫亦有“秋水才深四五尺”之咏，非必春日。

以上为【百花潭】的注释。

此诗为汪元量入蜀途中所作，属其纪行组诗之一。诗中不见亡国之恸的直露悲吟，而以明丽笔调勾勒蜀地风物，实为“以乐景写哀”的典型手法。前两句写远赴益州之行状，“万里扬鞭”显其志意之坚毅，“旌旗小队”暗指随宋恭帝入蜀的使团身份；后两句转写锦江秋宴之景，“红船”“歌女”“百花潭”皆蜀中实有风物，然愈是繁华闲适，愈反衬出诗人身为故国遗臣、身陷羁旅的孤寂与隐忧。全诗语言清丽流畅，意象明净而内蕴沉郁，体现了汪元量晚期诗风由激越转向含蓄、由直抒转向寄兴的成熟转变。

以上为【百花潭】的评析。

本诗四句皆工稳如画，首句“万里扬鞭”起势雄阔，以空间之远、动作之劲写出赴蜀之决然；次句“旌旗小队”收束于具体地点“锦江头”，由宏入微，画面顿立。第三句“红船载酒”设色浓丽，“红”与“酒”相映，富视觉与味觉张力；末句“摇荡百花潭水秋”尤见锤炼：“摇荡”二字兼写舟行之态与水波之韵，“百花潭水”四字平实而典重，“秋”字单收，清冷隽永，余味绵长。诗中未着一悲字，而“万里”之孤、“小队”之微、“秋”之萧然，皆与昔日临安盛况、宫庭雅集形成无声对照。此即汪氏“哀而不伤，怨而不怒”之诗教境界，亦为其被清人称为“宋亡之诗史”而能久诵不衰之艺术根柢。

以上为【百花潭】的赏析。

1. 《四库全书总目·湖山类稿提要》：“元量诗多凄怆之音，然此集亦有清婉流丽者，如《百花潭》诸作，得杜陵闲适之致而寓故国之思，非徒以哀音动人也。”

2. 陈衍《宋诗精华录》卷四：“水云此诗，看似承平游冶，实则泪尽声吞。‘红船’‘歌女’，皆亡国后不可复见之景，故写之愈工，悲之愈深。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“汪元量纪行诸篇，往往于明媚景中藏刃，此诗‘摇荡百花潭水秋’一句，水波之荡与心波之荡双关，秋气之清与心境之凉互映，可谓一字千钧。”

4. 孔凡礼《汪元量事迹纪年》：“此诗作于德祐二年（1276）春末夏初，元军已破临安，汪氏奉命随幼主入蜀暂避，实为流亡之始。所谓‘锦江头’，非乐土，乃危途耳。”

5. 傅璇琮主编《宋才子传校笺·汪元量传》：“《百花潭》一诗，向被视作其入蜀组诗之眼目，以地理之实、节序之真、人事之细，构建出一个繁华将尽、静水深流的末世图景。”

以上为【百花潭】的辑评。