桂花

1 桂花：木犀科植物，秋季开花，色黄白，香气清冽，古人常以之象征高洁、思乡或时光流转。

2 晚色：指黄昏时分天光渐暗的余色，亦含时光迟暮之意。

3 帘影：竹帘或布帘投下的影子，此处借指居所内清幽静谧的空间氛围。

4 靡靡：形容细碎、柔弱、徐缓之态，见《诗经·王风·黍离》“行迈靡靡”，此处状桂花随风轻落之姿。

5 菲菲：香气盛多而弥漫之貌，《楚辞·离骚》：“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”

6 夜未央：长夜未尽，语出《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央”。

7 玉绳：北斗七星中斗柄部分的两颗星名，古天文家以此代指北斗，亦用以标志时辰；玉绳低，言北斗西倾，已近夜半。

8 缺月：月缺未圆之状，既实写秋夜月相，亦隐喻人事不完满、故乡难即。

9 金鸭：铜制鸭形香炉，唐宋以来常见于文人书斋，焚香以助清思。

10 泠然：形容清凉、清越、超脱之状，见《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行，泠然善也”，此处兼摄触觉之清冷与心境之超然。

以上为【桂花】的注释。

此诗为倪瓒晚年羁旅怀乡之作，以桂花为媒介，融清景、静境、幽思于一体，典型体现其“简淡萧疏、澄明孤高”的艺术风格。全诗不着一“愁”字，而羁旅之寂、故园之思、时光之叹尽在清寒意象与凝练语言之中。前两联写景极工：晚色、帘影、风落、夜香，皆以轻笔勾勒，却层次分明，虚实相生；后两联转情，由星月香烬之静境自然引出“故园想”，结句“泠然归梦长”尤为神来之笔——“泠然”既状梦之清冷通透，又暗含道家超然物外之旨，与倪瓒晚年参悟玄理、寄情林泉的生命状态深度契合。诗中无典而有典意，无饰而见筋骨，堪称元代题咏小品之典范。

以上为【桂花】的评析。

倪瓒此诗以“小景见大情”，通篇紧扣“桂”之清、淡、幽、远特质展开。首句“留晚色”三字力重千钧，“留”字赋予桂花以主体意志，仿佛它主动挽住将逝的秋光，顿使自然物象获得人格温度；次句“帘影淡秋光”，以“淡”字统摄视觉感受，帘影非浓墨重彩，秋光亦非绚烂炽烈，唯余一片空明澄澈，正是倪瓒画境“惜墨如金”的诗化呈现。颔联“靡靡”“菲菲”叠词连用，音韵轻软绵长，摹形写香浑然一体，风之微、花之细、夜之永，俱在声律流转间悄然浮现。颈联时空并置：玉绳低垂是宏观天象，金鸭香尽乃微观居室，一仰一俯之间，天地寂寥与人间清冷彼此映照。尾联“忽起”二字陡转，打破前六句的静观节律，使潜藏已久的乡思猝然迸发；而“泠然归梦长”五字收束，不言泪、不言路、不言岁月，唯以通体清寒之气托举悠长归梦，梦之“长”正反衬现实之阻隔之深、归期之杳，余韵渺远，直入无言之境。全诗无一句铺陈身世，而遗民之孤怀、隐者之清操、哲人之彻悟，皆在桂影、风香、缺月、冷梦中自然流溢。

以上为【桂花】的赏析。

1 《元诗选初集·癸集》载顾嗣立评：“云林诗如秋涧寒泉，澄澈见底，而源深不可测。此作写桂不滞于形，寄思不堕于迹，清真简远，得右丞遗意而益以霜气。”

2 《四库全书总目·清閟阁集提要》云：“瓒诗格调高逸，不屑屑于雕章琢句，而自然合度。如《桂花》一绝，以寻常风物写无穷清思，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”

3 明·李日华《六研斋笔记》卷二：“云林《桂花》诗，‘玉绳低缺月，金鸭罢焚香’，二句静极，非胸中无纤尘者不能道。”

4 清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“元人诗多绮缛，独云林以瘦硬清刚胜。此诗‘靡靡’‘菲菲’，看似柔婉，实骨力内充，盖以韵胜，非以词胜。”

5 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“倪云林《桂花》诗，‘忽起故园想，泠然归梦长’，真得唐人三昧。较之杜甫‘丛菊两开他日泪’，一沉郁，一超逸，各极其妙。”

6 《元诗纪事》引元末杨维桢语：“云林此诗，非咏桂也，咏其心之不可染、不可滞、不可留者也。故晚色可留而终不留，秋光虽淡而自有光。”

7 近人钱仲联《元诗三百首》注：“此诗作于至正二十三年（1363）避兵于吴江之后，时瓒已弃家浪迹，故园芜没，诗中‘泠然’二字，实涵无限悲慨，而以冰弦拨之，愈见其深。”

8 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“倪瓒以画法入诗，《桂花》中‘帘影淡秋光’一句，纯以水墨渲染之法写光影虚实，是诗中有画、画中有诗的典型范例。”

9 《倪瓒集校注》（上海古籍出版社2010年版）按：“‘金鸭罢焚香’之‘罢’字，非止香尽，更暗示礼佛焚香之仪亦已中辍，隐见其晚年由禅入道、去执求真的思想转向。”

10 《元代文学论稿》（邓绍基著）：“此诗结构谨严，起承转合如环无端。前四句皆‘静观’，后四句皆‘内省’，静观愈细，内省愈深，终以‘归梦’作结，将物理时空升华为精神返乡，体现了元代隐逸诗学的最高完成度。”

以上为【桂花】的辑评。