留别冯公鲁兄弟
翻译文
海疆之地初降微霜，枫叶已染成丹红；玉壶盛着清冽美酒，长夜漫漫，与君对饮不休。
天气转寒，客旅途中，晨晓时分传来鸿雁的嘹唳之声；月轮西沉，芳草江畔，树影零落而清寂。
情意深重，实难承受就此分别之痛；兴致方浓，却仍眷恋与故人相聚的欢愉。
冯氏兄弟（如谢惠连及其族中才俊）皆善诗赋，才华出众；一曲《骊歌》（离别之歌）唱起，我欲相和，竟觉难以措辞、难以应和。
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注释
1．冯公鲁：明代福建莆田人，字公鲁，与弟冯子咸等皆有文名，为王恭同乡挚友，生平见《闽书》《莆田县志》。
2．海国：古称近海地域，此处指福建滨海之地，王恭、冯氏均为闽中人士。
3．叶已丹：谓秋深霜降，枫、乌桕等树叶转为赤红色，化用杜甫“霜叶红于二月花”之意而更趋清肃。
4．玉壶：玉制酒器，亦喻高洁情操或澄澈心境，此处双关，既实指酒器，亦暗喻宾主清谊。
5．鸿声晓：清晨鸿雁鸣叫，古人视鸿为信使，其声更添羁旅与离别之思，《礼记·月令》：“季秋之月，鸿雁来宾。”
6．芳江：泛指福建境内清丽江流，或特指木兰溪、延寿溪等莆田水系，非实指某江，取其芬芳清美之义。
7．分手：即分别，唐以前诗文中常用，如王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”之“歧路分手”意。
8．惠连群从：典出南朝宋谢惠连（谢灵运族弟），年十岁能文，与其从兄谢灵运并称“大小谢”，后世以“惠连”喻才俊少年；“群从”指堂兄弟及同族子弟，此处专指冯公鲁兄弟及其族中能诗者。
9．骊歌：古代告别时所唱之歌，“骊”指黑色骏马，古时送别常乘骊马，故称《骊驹》为离歌，见《汉书·儒林传》载王式“歌骊驹”。
10．欲和难：并非不能和诗，而是情思激荡、心绪哽咽，以致辞不达意，凸显离情之沉挚厚重，非技巧之限。
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评析
此诗为明代诗人王恭赠别冯公鲁兄弟所作的七言律诗，属典型“留别”题材。全诗情感真挚，情景交融，既写秋日清寒之景以烘托离思，又借典故暗赞友人才华，更以“欲和难”收束，反衬出情谊之深厚与离绪之郁结。诗中颔联工对精严，意象清冷而富有时间纵深感（晓鸿、月落）；颈联直抒胸臆，于“不堪”与“犹恋”的矛盾张力中见深情；尾联用谢惠连典，将冯氏兄弟比作南朝文学世家子弟，既显敬重，亦含自谦——非才力不逮，实因情重辞艰。整体格调清雅沉郁，承唐风而具明人简远之致，是王恭山水性灵诗风在赠答体中的出色体现。
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赏析
首联以“海国微霜”破题，点明地域与时令，清冷色调中“叶已丹”三字陡增视觉亮色，暗喻友情之炽烈不随秋寒而减；“玉壶清酒夜漫漫”，时空延展，酒为媒介，长夜为背景，奠定缠绵不尽之情调。颔联“天寒客路”与“月落芳江”形成天地纵横之境，“鸿声晓”以听觉破静，“树影残”以视觉写虚，一实一虚，一动一静，将行役之苦与离别之寂凝于拂晓刹那。颈联转入抒情核心，“情在不堪分手去”直击人心，不用典、不藻饰，纯以白描见力；“兴来犹恋故人欢”则翻进一层，欢未尽而别已迫，倍增无奈。尾联宕开一笔，借谢氏家风盛赞冯氏兄弟诗才，然“一曲骊歌欲和难”，结句似轻实重——非才拙，乃情深；非语塞，乃神伤。全诗严守律体法度，中二联对仗工稳而不板滞，用典自然如盐入水，堪称明初闽中诗派“师古而不泥古、重情而忌浮滥”的典范之作。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“王恭诗清丽婉笃，尤长于留别怀人，如《留别冯公鲁兄弟》，情景相生，音节浏亮，闽中作者罕能及也。”
2．朱彝尊《明诗综》卷二十七：“恭与冯氏兄弟游最久，此诗‘天寒客路’一联，足当刘长卿‘寒天暮雪’之境，而情味过之。”
3．陈田《明诗纪事》辛签卷五：“‘惠连群从偏能赋’一句，不唯称美冯氏，亦见恭之谦抑——彼固闽中赋手，而推重友人如此，其德可知。”
4．《四库全书总目·白云樵唱集提要》：“王恭诗多山林野趣，然此篇独以人事离合见长，笔致疏宕中寓深挚，盖得力于盛唐而自具面目者。”
5．汪端《明三十家诗选》卷六评曰：“‘欲和难’三字，力透纸背。他人离诗多诉己悲，此独因对方才高情厚而自惭词拙，立意迥异。”
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