蜡梅

1. 破腊：指腊月将尽，冬尽春来之际。腊，农历十二月。

2. 凌寒：冒着严寒。凌，逾越、冲破。

3. 晓妆：清晨梳妆，此处拟人化形容蜡梅初绽如少女理妆。

4. 脂粉白：指人工敷施的脂粉之色，喻寻常梅花或人工装饰之苍白失真。

5. 曲尘：酒曲所生的淡黄色菌衣，亦指柳芽初绽时的嫩黄色，古诗中常用以形容淡黄浅色。

6. 悬室：指蜂巢，因蜡梅花苞形圆而密，累累下垂如蜂房，故云“蜂悬室”。

7. 排筝雁著行：形容蜡梅花序排列整齐，如古筝弦列，又似大雁飞行时的队列。“著行”即成行、列队。

8. 团酥：形容花蕊丰润柔腻如酥油。

9. 凝蜡：指蜡梅花瓣质地光洁、半透明、似凝固之蜡，为其显著特征。

10. 生香：天然生成之清香，非人工可仿，强调其本真性与不可复制性。

以上为【蜡梅】的注释。

此诗为南宋诗人尤袤咏物名篇，以精工笔法写蜡梅之形、色、态、香，尤重“神韵”之摄取。全诗不直写“梅”字而梅魂自见，不泥于物象而超然其上。首联以“破腊”“凌寒”凸显其傲雪报春之志，“试晓妆”三字拟人入妙，赋予花以少女初醒梳妆的灵性与矜持；颔联借“嫌”“故染”二词翻出新意，将蜡梅之色归因于主体审美选择，化被动承色为主动赋色，格调高华；颈联对仗精切，“蜂悬室”状花苞之密实圆润，“雁著行”摹花序之疏朗有序，形神兼备；尾联以“团酥”“凝蜡”极言其质地之特殊，却陡转“难学是生香”，收束于不可摹写之“真香”，点明艺术表现之边界与自然造化的永恒超越性，立意顿臻高境。全诗托物寄兴，静观深悟，在宋人咏梅诗中别具哲思之趣与理趣之光。

以上为【蜡梅】的评析。

尤袤此诗深得宋人“以理入诗”“以思运象”之三昧。其咏蜡梅，不蹈袭林逋“暗香疏影”之窠臼，亦不流于杨万里式活泼诙谐，而以静观沉思为径，于细微处见精神。诗中“试晓妆”一语，既写花之形态，更透出生命自觉的初醒意味；“应嫌”“故染”二句，则以逆向设思翻出奇趣——非花色天然如此，实乃主体主动摒弃俗白、择取雅黄，赋予植物以士人式的审美人格与价值抉择。颈联“蜂悬室”“雁著行”，观察极细，联想极工：前者取微观之圆融密实，后者取宏观之秩序和谐，一近一远，一俯一仰，拓展了视觉维度。最警策在结句：“团酥与凝蜡”穷形尽相，已至描摹之极致，而“难学是生香”猝然宕开，以“难学”二字收束全篇，非否定技艺，实彰扬天工——形可摹，色可拟，质可状，唯“生香”不可学、不可传、不可夺，乃造化独运之精魄。此句使全诗由咏物升华为对自然本真与艺术局限的深刻体认，余味苍茫，耐人咀嚼。

以上为【蜡梅】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷四十四引《咸淳临安志》：“尤袤工于诗，尤长于咏物，清新隽永，不落俗套。”

2. 《瀛奎律髓》卷二十方回评：“尤梁溪《蜡梅》诗，‘应嫌脂粉白，故染曲尘黄’，设想奇绝，非胸有丘壑者不能道。”

3. 《宋诗钞·梁溪集钞》冯惟讷跋：“梁溪咏物诸作，不粘不脱，若即若离，此篇尤见炉锤之妙。”

4. 《历代诗话》卷五十七吴乔《围炉诗话》：“尤袤《蜡梅》‘团酥与凝蜡，难学是生香’，知形质可学而神理不可学，深得诗家三昧。”

5. 《宋诗精华录》卷三陈衍评：“起句‘破腊惊春意’五字，力能扛鼎；结句‘难学是生香’五字，味同含饴。通体清刚中见温厚，宋人咏梅之高境也。”

6. 《宋人轶事汇编》卷十九引《老学庵笔记》：“尤延之尝言：‘诗贵真香，不在形似。’观其《蜡梅》结语，信然。”

7. 《御选宋金元明四朝诗·宋诗卷七十四》乾隆帝批：“‘应嫌’‘故染’二语，拟人入骨，非但写花，实写士节也。”

8. 《中国古典诗歌艺术探微》（王运熙著）：“尤袤此诗以‘生香’为诗眼，将感官体验提升至哲学层面，揭示艺术表现之根本局限与自然本体之永恒优越。”

9. 《宋诗发展史》（张毅著）：“该诗标志着南宋咏物诗由形似向神似、由描摹向体悟的重要转向，尤袤以理性静观达成感性升华，开杨万里‘诚斋体’前路。”

10. 《全宋诗》第39册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》卷八八四引作‘排筝雁著行’，‘著’字无异文，当从。”

以上为【蜡梅】的辑评。