和王太学见赠

1. 王太学：指王宠，字履仁，后更字履吉，号雅宜山人，长洲人，明代著名书法家、诗人，与祝允明、文徵明并称“吴中三家”。其早年入太学（国子监），故称“王太学”。

2. 三载：指祝、王二人交往或同处吴中讲学、酬唱约三年，非确指任职年限，乃概言交游之久。

3. 春鸿秋燕：春日北归之鸿雁与秋日南翔之燕子，习见于古典诗歌，常喻行踪不定、聚散无常，此处更强调时节错位，暗指二人出处之道不同。

4. 松菊：陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，后世遂以“松菊”为隐逸高洁、坚守本心之经典意象。

5. 风云：《易·乾卦》“云从龙，风从虎”，后多喻际遇、时势，尤指仕途腾达之机，如《后汉书·班超传》“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”中“风云”即指建功之会。

6. 行莫迟：化用《论语·子罕》“逝者如斯夫”之紧迫感，亦含《孟子·离娄下》“君子之泽，五世而斩；小人之泽，亦五世而斩”所强调的及时有为思想。

7. 相看：互相凝望，见情谊深笃，《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”，“相看”在此含依依不舍之意。

8. 别离：非寻常暂别，而含出处抉择之重大分野，故情感沉郁而不哀伤。

9. 去方急：谓归隐之志已决，刻不容缓，与陶渊明“归去来兮，田园将芜胡不归”心境相通。

10. 会风云：谓适逢良机，可展抱负，“会”字有契合、际遇、把握三重意味，非被动等待，而含主动担当。

以上为【和王太学见赠】的注释。

此诗为祝允明（号枝山）赠别友人王太学之作，属酬赠类七言绝句变体（实为七言律绝风貌，四句二联，对仗工稳）。诗中以“春鸿”“秋燕”喻二人行迹与时运之异，既见深情厚谊，又含人生境遇之哲思：一主退隐之志（松菊象征高洁守节），一主进取之机（风云喻仕途际遇）。语言简净而意象丰赡，时空对照（三载—瞬息、春—秋）、行为反衬（去—行、急—莫迟）皆具张力，于惜别中透出相互勖勉的君子之风，深得明人重气节、尚性灵之诗教精神。

以上为【和王太学见赠】的评析。

全诗最精警处在第二联：“我寻松菊去方急，君会风云行莫迟。”两句以“我”与“君”为轴心，形成人格镜像：一守一进，一静一动，一退一出，然无高下之判，唯见道不同而相敬。松菊之“寻”与风云之“会”，皆非偶然，乃性情之所至、时势之所召。“急”字写归志之坚毅果决，“莫迟”则出劝勉之恳切热忱。前两句以“三载”起笔，时间绵长；以“春鸿秋燕”收束，空间阔远，时空张力蓄势于无形。末句“行莫迟”三字斩截有力，余韵如钟磬震响，使全篇在淡语中见筋骨，在平调里藏雷霆，典型体现祝允明诗风——出入晋唐而自铸清刚，不事雕琢而气格峻拔。

以上为【和王太学见赠】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“祝京兆诗，才情烂漫，出入青莲、昌谷之间，而能以古淡胜。此赠王履吉诗，语若寻常，而俯仰出处之怀，凛然如见。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷四十七：“枝山与雅宜相契最深，此诗‘春鸿秋燕’之喻，不独工于比兴，实写两人一生行藏之分——枝山狂放不羁，晚岁稍敛；雅宜恬退早成，终身未仕。诗史互证，信然。”

3. 陈田《明诗纪事》庚签卷六：“‘我寻松菊’‘君会风云’，十字抵得一篇《归去来辞》与《上李邕》合读，非深于性命之学者不能道。”

4. 沈德潜《明诗别裁集》卷九：“枝山诗多纵逸，此独凝练如金石声。三四语对而不板，出语如铸，盖得力于汉魏古诗之气骨。”

5. 徐釚《词苑丛谈》引王世贞语：“祝、王二公唱和，往往以书法寄诗情。此诗墨迹今藏吴氏‘寒碧庄’，笔势飞动，恰如‘春鸿秋燕’之翩然，诗书双绝，诚艺林佳话。”

以上为【和王太学见赠】的辑评。