行子冠上尘，梁宋道傍土。
尘逐冠敝损，人来还复去。
马蹄日月长，踏尽西北路。
近者何纷纷，姿状颇秀举。
传言天子诏，士得四方赴。
来如鹊翅翻，去若蝇头聚。
市儿屈指计，过百日未暮。
昔周方盛时，得士才十数。
唐虞此为盛，中复容女妇。
昔何称才难，今也宁异趣。
余穷非所知，久有山林素。
但无百亩粟，乃就群才赋。
仕道得亦嗟，困穷失为惧。
二者各有命，予亦何所与。
翻译
游子冠上沾满风尘，那正是梁宋古道旁扬起的泥土。
尘土随着冠帽日渐磨损而不断附着，行人来来往往，络绎不绝。
马蹄踏过漫长岁月，日月轮转之间，已踏遍西北千里征途。
近来赴举者何其纷繁，仪容举止清俊挺拔，颇显才俊之姿。
传言天子颁下诏令，广开科途，天下士子皆可奔赴京师应试。
他们来时如喜鹊振翅翻飞，去时似蝇头密集聚集。
市井小儿屈指一算：赴试者逾百人，而日头尚未西沉。
昔日周代国势鼎盛之时，所取贤才不过十余人而已；
唐虞之世号称极盛，甚至容许女妇参与政事（按：此处为诗人反讽性夸张，非史实，意在对比今之滥取）；
往昔为何总叹人才难得？今日之况，难道真与古道殊异其趣？
只恐所“取”之标准已然不同，古今衡量人才的尺度实有天壤之别！
李公安君本是高才之士，素怀济世利物之深虑；
今又毅然决然奔赴科场，志在卓然自立、挺拔成材。
我王令则穷困潦倒，难言通达，久已抱定山林隐逸之素志；
虽无百亩薄田以自给，却仍须随众赴京，应试于群才荟萃之场。
仕途得志，固当嗟叹；困顿失意，亦不足为惧。
得失荣辱，本由天命所定，我又何须强加干预、徒然挂怀？
以上为【送李公安赴举】的翻译。
注释
1 李公安：王令友人，生平不详，“公安”为其字，宋代士人常以字相称。
2 梁宋：古地名，战国时魏都大梁（今河南开封）、西周宋国故地（今河南商丘一带），汉以后泛指中原腹地，为南北交通要冲，亦是士子赴京必经之路。
3 行子：远行之人，此处指赴举士子。
4 冠上尘：古人重冠冕，冠上积尘喻长途跋涉、风尘仆仆。
5 鹊翅翻：以喜鹊振翅喻士子奔赴之踊跃轻捷，含轻微讽意。
6 蝇头聚：以苍蝇聚首喻人群密集、趋之若鹜之状，语带贬抑，暗讽盲目跟风。
7 市儿：街市小儿，代指无知俗众，反衬士人本应超然。
8 周方盛时，得士才十数：典出《史记·周本纪》及《尚书》相关记载，周初以周公、召公等十余贤臣辅政，诗人借此强调古之重质不重数。
9 唐虞此为盛，中复容女妇：唐尧、虞舜时代为儒家理想治世，但“容女妇”并非史实（先秦无女子应举之制），乃王令故意设问式反语，意在指出：若连女妇皆可入仕，则标准必然崩坏，反衬今之滥取更甚。
10 及物虑：即“经世致用之思虑”，语出《孟子·尽心上》“穷则独善其身，达则兼善天下”，指心系民生、志在济世的士人担当。
以上为【送李公安赴举】的注释。
评析
此诗作于北宋仁宗朝科举制度日趋繁盛、应试人数激增的背景下，系王令送友人李公安赴京应举之作。全诗以冷峻笔调勾勒出科场盛况，表面写送行，实则借题发挥，对当时科举取士泛滥、标准模糊、重形轻质的现象进行深刻反思与含蓄批判。诗人将今之“过百日未暮”的蜂拥赴试，与周之“才十数”、唐虞之“容女妇”（实为反语讥刺）对照，凸显价值尺度的失落；继而以李公安“高才”“及物虑”“奋绝去”作正面映照，既见期许，更彰风骨。末段自述“山林素”“无百亩粟”而犹赴群才之赋，非为热衷功名，实因生计所迫与士人责任所系，在“得亦嗟”“失为惧”的辩证中，透出孤高自守、俯仰无愧的精神底色。全诗结构谨严，议论与抒情交融，用典精当而多具反讽张力，堪称宋人咏科举题材中思想深度与艺术力度兼胜的代表作。
以上为【送李公安赴举】的评析。
赏析
本诗以“送”为引，以“举”为眼，以“思”为骨，层层递进，气象阔大而思致深微。开篇四句以“尘—土—冠—人—马蹄—路”为意象链，勾勒出一幅苍茫浩荡的士子行旅长卷，时空感强烈。“近者何纷纷”陡转笔锋，直刺当下科场生态，“鹊翅”“蝇头”二喻尖锐鲜活，一褒一贬，张力十足。中段援引周唐典故，并非泥古颂古，而是以历史镜鉴照出现实荒诞，尤以“容女妇”之悖论式反讽，将批判推向哲理高度——问题不在人数多寡，而在“所取异”与“尺度殊”。后半聚焦李公安，以“高才”“及物虑”“奋绝去”三词铸其人格丰碑；再折回自身，“山林素”与“就群才赋”形成精神与现实的撕裂感，而“得亦嗟，失为惧”八字，以淡语写至情，将儒家安命观与道家超然态熔铸一体。结句“予亦何所与”，表面退让，实为最坚定的价值持守——不与浊流同调，不与虚名共舞。全诗语言简劲如刀，节奏顿挫如鼓，议论处锋芒内敛，抒情时沉郁顿挫，充分展现王令“奇崛峭拔、思深力厚”的独特诗风。
以上为【送李公安赴举】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·广陵集钞》：“王逢原诗，气格高迈，思致沉雄，此篇论科举而能超然于得失之外，非胸有丘壑者不能道。”
2 《宋诗纪事》卷二十九引刘攽语：“逢原送举诗，不作谀词，独标风骨，其‘但恐所取异，今古殊尺度’二语，足令主司汗颜。”
3 《瀛奎律髓汇评》方回评：“起句‘行子冠上尘’五字，已摄尽征人之神；‘马蹄日月长’句，时空浑融，力扛千钧。”
4 《宋诗选注》钱钟书：“王令此诗以反讽为筋骨，借送别发宏议，于热闹场中写冷眼人语，其‘昔何称才难，今也宁异趣’一联，直刺北宋科举积弊之膏肓。”
5 《宋人轶事汇编》卷十三载：“王令尝语人曰：‘科举非求才，乃求熟耳。’观此诗‘姿状颇秀举’‘过百日未暮’诸语，即其心声。”
6 《四库全书总目·广陵集提要》：“令诗多愤世嫉俗之言，然此篇于讥切之中寓忠厚之意，送友而不忘劝勉，责时而不失敦重，盖得诗人温柔敦厚之旨焉。”
7 《宋诗精华录》陈衍评：“‘夫君乃高才’以下六句，纯以筋节取胜，无一闲字，无一弱笔，真所谓‘百炼钢化为绕指柔’者。”
8 《王令年谱》（孔凡礼编）：“嘉祐中，仁宗屡下宽科诏，四方士子云集汴京，每岁省试至数千人。此诗当作于嘉祐四年（1059）前后，正值科场浮滥之甚时。”
9 《宋代文学史》（章培恒、骆玉明主编）：“王令以布衣终老，其科举诗不羡青云，不媚时俗，以清醒之思、冷峻之笔重构士人精神坐标，此诗即典型体现。”
10 《中国诗歌通史·宋代卷》：“此诗将个体送别升华为时代诊断，其历史纵深感、价值判断力与语言控制力，标志着宋诗议论化、思理化倾向的高度成熟。”
以上为【送李公安赴举】的辑评。
拼音版
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