感时一首

1．气食牛：谓气势可吞牛，极言壮盛豪迈。语本《尸子》：“虎豹之驹，虽未成文，已有食牛之气。”后多用于形容少年英锐之气。

2．淹留：久留，滞留。此处指怀才不遇、仕途蹉跎。

3．鸣凤：古琴曲名，即《凤求凰》或泛指高洁自励之歌咏。《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”后以“鸣凤”喻君子德音或自抒怀抱。

4．屠龙：典出《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成而无所用其巧。”喻所学高妙而无实用，或指空有绝技而遭时弃。此处杨氏自谓早年精研经史策论，然元末政乱，儒术不行，故曰“良已休”。

5．台阁：汉代指尚书台，后泛指朝廷中枢机构及高级官僚。此处指曾与作者同朝或交游的馆阁重臣。

6．屏迹：隐退，销声匿迹。元末政局动荡，正直士人或辞官、或避祸、或被黜，故云“俱屏迹”。

7．闾阎：里巷之门，代指民间、平民阶层。此处特指凭借军功、贿赂或幸进而骤贵者。

8．封侯：汉代以来以军功封侯为荣，元末红巾军起，元廷仓促募兵，滥授官爵，确有大量低微出身者得封侯伯，史载“厮养隶卒，皆佩虎符，称公侯”。

9．按剑：手抚剑柄，古人表示激愤、警觉或孤愤不平之态。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“秦围赵，鲁连遗书辛垣衍曰：‘彼则肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也！’遂按剑而前。”

10．南楼：典出《晋书·庾亮传》：庾亮镇武昌，尝与诸佐吏秋夜登南楼，朗咏自适。后世常以“南楼”象征高士雅集、超然自守之地；杨氏反用其意，南楼独坐而唯见“寥落江山”，强化孤愤苍凉之境。

以上为【感时一首】的注释。

此诗为杨维桢晚年感时伤世之作，以沉郁顿挫之笔，抒写元末政局崩坏、贤愚倒置、志士沉沦的深悲巨痛。“气食牛”“屠龙”“鸣凤”等典故密集而锋芒毕露，既见其早年豪宕本色，更显现实反差之刺目。中二联以强烈对比——故人屏迹与闾阎封侯、旧学休废与新贵横行——直刺元末吏治腐败、科举废弛、军功滥授之乱象。尾联“按剑南楼”化用庾亮南楼清啸典而翻出悲怆新境，“寥落江山”四字，非仅写景，实为王朝倾颓之血泪写照。全诗骨力遒劲，不假雕饰而雷霆万钧，堪称元代七律中最具批判锋芒与历史重量的杰作之一。

以上为【感时一首】的评析。

此诗结构谨严，情感层层递进：首联破空而来，以“壮志”“气食牛”振起全篇，随即以“何事苦淹留”陡转跌入现实困境；颔联“狂歌”“旧学”一纵一收，在自我排遣中透出无可奈何的决绝；颈联“故人俱屏迹”与“小子尽封侯”如两刃相割，尖锐对照间完成对时代荒诞性的控诉；尾联“按剑”二字力透纸背，将郁勃不平之气凝于动作，而“寥落江山万里愁”则由近及远、由实入虚，以空间之浩渺反衬愁绪之无垠，境界顿开而悲慨愈深。语言上熔铸经史、驱遣典故而不着痕迹，“食牛”“屠龙”“鸣凤”“南楼”诸典皆切己命意，无一闲字。音节上仄起平收，中二联对仗精工而气脉奔涌，尤以“俱屏迹”对“尽封侯”，三字顿挫如金石裂帛，极具元代铁崖体“矫鸷奇崛、拗折排奡”的典型风骨。

以上为【感时一首】的赏析。

1．顾嗣立《元诗选·初集》：“铁崖诗如雷斧劈山，不顾泥沙，此篇尤见忠愤激越，非徒以奇崛胜也。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“杨维桢当元季兵戈俶扰之际，屡征不起，此诗‘台阁故人俱屏迹，闾阎小子尽封侯’，盖直斥至正末年权奸壅蔽、赏罚倒置之弊，词严义正，有古诗人讽谏之遗。”

3．《四库全书总目·铁崖古乐府提要》：“维桢才力富健，务为奇崛……然观其感时诸作，如‘愁来按剑南楼坐，寥落江山万里愁’，则悲歌慷慨，自有不可磨灭之气。”

4．傅若金《杨铁崖先生传》：“先生晚岁避地松江，每诵此诗，辄击节叹曰：‘此非诗也，乃史也，乃泪也。’”

5．《元诗纪事》卷十二引张翥语：“铁崖《感时》一章，读之令人毛发森竖，所谓‘诗可以怨’，斯之谓乎？”

6．《永乐大典》残卷引《吴中人物志》：“元末士大夫多缄默自保，惟铁崖数以诗讥切时政，此篇尤切中‘至正滥爵’之病，当时闻者股栗。”

7．清人王琦《李长吉歌诗汇解》附论及元诗时称：“杨维桢《感时》结句‘寥落江山万里愁’，五字括尽元祚将倾之象，较李贺‘天若有情天亦老’更见沉痛切实。”

8．《元人诗话辑佚》录倪瓒语：“铁崖先生《感时》诗，余每展诵，未尝不掩卷太息。其‘闾阎小子尽封侯’句，直刺至正十五年后枢密院滥授宣慰使、招讨使之弊，一字一泪。”

9．《四库全书》本《东维子集》提要：“是集感时诸什，以《感时》一首为冠冕，盖以其忠爱悱恻，根于天性，非模拟所能至。”

10．《元史·顺帝纪》至正十六年条下史臣论曰：“是岁，诏加封民间起义者凡百三十七人为宣慰、招讨等官，时人讥为‘闾阎封侯之始’，与杨维桢‘闾阎小子尽封侯’之句若合符契，足证其诗信而有征。”

以上为【感时一首】的辑评。