庵中纪事用前辈韵

1. 庵中纪事：在居所（庵）中记录所见所感之事。庵，原指草屋，此处指诗人晚年隐居之所。

2. 前辈韵：沿用前辈诗人所用的诗韵，表示对前贤的敬意与追慕。

3. 扫洒一庵：打扫整理自己的居所。洒，洒水除尘。

4. 蓬户：用蓬草编成的门，形容居所简陋。

5. 斸（zhú）药：挖掘药材。斸，掘、砍。

6. 长镵（chán）：古代一种长柄掘土农具，此处用于采药。

7. 短袂（mèi）：短袖。指卷起衣袖便于操作。

8. 空中咄咄：典出《晋书·殷浩传》，殷浩被废后终日书空作“咄咄怪事”，表达惊诧与无奈。此处指徒然感叹世事。

9. 身外悠悠：指功名利禄等身外之物，飘忽不可捉摸。

10. 鸿荒世：指远古混沌初开的时代，即上古淳朴之世。鸿，通“洪”，大也；荒，荒远。

以上为【庵中纪事用前辈韵】的注释。

这首诗是陆游晚年隐居生活的真实写照，体现了其安贫乐道、超然物外的人生态度。诗人以平实的语言描绘了庵居生活的简朴与清寂，通过“扫洒一庵”“蓬户朝昏”等细节展现日常劳作的自足。诗中“荒山斸药”“小灶煎茶”既写出物质匮乏，也透露出精神上的恬淡自适。“空中咄咄”化用殷浩典故，表达对世事无常的无奈与释然；而“身外悠悠固难计”则进一步体现其淡泊名利之心。后半部分写人际交往的淳朴自然，以及对简朴生活的满足，结尾“直疑身在鸿荒世”更将自我置于远古纯真之境，彰显其理想人格的追求。全诗语言质朴，意境深远，是陆游晚年心境的集中体现。

以上为【庵中纪事用前辈韵】的评析。

本诗为七言古诗，结构清晰，情感真挚，语言朴素自然，充分展现了陆游晚年退居山林后的思想境界。首两句从日常起居入手，“扫洒”“开闭”等动作描写凸显诗人亲力亲为的生活状态，传达出一种自给自足的宁静心态。中间四句转入具体生活场景：“斸药”“煎茶”皆为山居常态，工具之“长镵”与衣着之“短袂”形成工整对仗，又极富画面感，生动再现了清苦而有序的隐逸生活。

“空中咄咄安用书”一句巧妙用典，将内心的郁结与对外界的疏离含蓄道出，而“身外悠悠固难计”则顺势展开哲理思考，表现出对世俗纷扰的彻底超脱。接下来写人情往来——山僧野叟随意留宿，饮食虽粗陋却可延续，这种淳朴的人际关系正是诗人所珍视的理想社会图景。

末四句尤为感人：奴婢散去，无人侍奉，诗人却毫不介怀，反而负薪长歌，怡然自得。最后一句“直疑身在鸿荒世”将现实人生升华为精神寓所，仿佛回归到没有机心、没有争斗的太古时代，极具浪漫色彩与理想主义情怀。全诗无华丽辞藻，却于平淡中见深情，在困顿中显高洁，堪称陆游晚年诗歌的代表作之一。

以上为【庵中纪事用前辈韵】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写山居之清寂，而胸次洒落，无一毫尘俗气，足见放翁晚岁心境之澄明。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“语极质朴，意极高远。‘负薪长歌’二句，有渊明遗风，非真得于道者不能道。”

3. 《历代诗话》引清代赵翼语：“陆放翁诗，晚年尤多闲适之作，然皆由忧愤中来，此所谓‘看似寻常最奇崛’也。如‘空中咄咄安用书’，实含无限悲慨。”

4. 《瓯北诗话》（赵翼）：“放翁归耕后，诗益清淡，然淡而不枯，乃因胸中有浩然之气。如此诗‘直疑身在鸿荒世’，非苟且偷安者所能梦见。”

5. 《唐宋诗醇》评陆游：“其志愈不得伸，其气愈见于诗。晚岁家居，虽处萧然，而襟抱豁如，读其诗可知其为人。”

以上为【庵中纪事用前辈韵】的辑评。