一生食太仓，蠹耗均雀鼠。
虽云久置散，饥饱尚撑拄。
两年失微禄，始觉困羁旅。
倾身营薪米，得食已过午。
翻译
我一生都在官府的粮仓中领取俸禄，如同蛀虫消耗粮食一般，与雀鸟老鼠无异。
虽然长久以来被闲置不用，但还能勉强维持饥饱，支撑生活。
近两年失去了微薄的官俸，这才真正体会到羁旅困顿的滋味。
每天竭尽全力操劳，只为换取柴米，常常到午后才能吃上一顿饭。
别人看到我的处境无不担忧，但我内心志气始终不减，依然自信自持。
一碗野菜汤在我眼中如同丰盛的佳肴，简陋的茅屋在我看来也如万丈高台般安稳。
平生我以颜回、原宪为师，本就看轻那些富贵显达的晋楚之邦。
悠然自得地躺在北窗之下，残灯忽明忽暗，灯火将尽又复明。
以上为【独夜】的翻译。
注释
1. 太仓：古代京师储粮的大仓，此处代指朝廷俸禄。
2. 蠹耗均雀鼠：比喻自己领取俸禄却无所作为，如同蛀虫、雀鼠消耗粮食一般。蠹，蛀虫。
3. 置散：被闲置，不得任用。指陆游多次被罢官或赋闲。
4. 微禄：微薄的官俸。陆游晚年屡遭贬黜，俸禄微薄甚至中断。
5. 倾身营薪米：竭尽全力谋取生活所需。倾身，尽力。薪米，柴和米，代指基本生活资料。
6. 撑拄：支撑，维持。
7. 藜羹：野菜煮的汤，穷人食物。
8. 大庖：豪华的厨房，指贵族盛宴。
9. 草庐：简陋的茅屋。
10. 万础：万丈高的基石，形容高大坚固的建筑，极言其宏伟。
11. 师颜原：以颜回、原宪为师。颜回，孔子弟子，安贫乐道；原宪，孔子弟子，家贫而不求仕。
12. 藐晋楚：轻视晋国、楚国等春秋时期的强国，比喻不屑权贵富贵。
13. 北窗：古人常于北窗下闲卧，象征隐逸生活。陶渊明有“傲然卧北窗”之句。
14. 翳还吐：灯光昏暗闪烁，时明时灭。翳，遮蔽；吐，显现。
以上为【独夜】的注释。
评析
《独夜》是陆游晚年所作的一首五言古诗，表现了诗人身处贫寒却坚守节操、安贫乐道的精神风貌。全诗以“独夜”为题，实则借夜中独思抒发人生感慨。诗人回顾自己一生仕途坎坷，虽曾食朝廷俸禄，却深感愧对百姓，尤其在罢官失禄之后，亲历民生艰难，更坚定了其清廉自守、不慕荣利的志向。诗中化用颜回、原宪典故，彰显儒家安贫乐道的理想人格。语言质朴而意境深远，情感真挚，体现了陆游晚年思想的成熟与精神境界的升华。
以上为【独夜】的评析。
赏析
这首诗以朴素的语言勾勒出一位失意士人在孤夜中的沉思图景。开篇即以“食太仓”自责，表现出陆游一贯的忧国忧民情怀——即使身为官员，也常怀“尸位素餐”之愧。这种自我批判的精神贯穿其一生，尤见于晚年诗作。
“两年失微禄”一句点明现实困境，使前句的自责更具真实基础。失去俸禄后，生活陷入困顿，“倾身营薪米，得食已过午”，生动描绘了诗人亲自操劳、饮食无着的窘境。然而，面对如此境遇，诗人并未颓唐，反而以“意气终自许”挺立精神脊梁。
“藜羹若大庖，草庐如万础”二句极具张力，通过极端对比凸显内心的富足与安宁。物质极度匮乏，精神却极为高远，这正是儒家“孔颜之乐”的体现。
结尾以“师颜原”“藐晋楚”表明价值取向，拒绝以功名富贵为人生目标，转而追求道德人格的完善。最后“残灯翳还吐”一句，既是实景描写，又是象征——灯火虽弱，却未熄灭，正如诗人的信念，在孤独黑暗中依然闪烁不息。整首诗结构严谨，由外及内，由现实到理想，层层递进，展现了陆游晚年超然物外、坚守初心的精神世界。
以上为【独夜】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁益工，语皆本色，而神味渊永，非刻意求奇者所能仿佛。”
2. 钱钟书《宋诗选注》评：“陆游写日常生活，往往从琐细处见精神。此诗言贫而不怨，自比颜原，可见其修养之深。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“《独夜》一诗集中体现了陆游晚年‘安贫乐道’的思想倾向，是对儒家理想人格的自觉实践。”
4. 朱东润《中国历代文学作品选》评：“语言质朴，感情真挚，于困顿中见豪气，于孤寂中见坚定，是陆游晚年代表作风格的典型体现。”
以上为【独夜】的辑评。
拼音版
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