酬王定国五首

1．王定国：即王巩，字定国，北宋诗人、书画家，苏轼门人，因乌台诗案牵连贬宾州，后召还，与刘攽交厚。

2．青枫：指秋季叶色转青或泛红的枫树，亦泛指江岸常见枫木，典出《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫”。

3．白蘋：水生植物，又作“白萍”，古诗中常与秋江、离思相关，如柳宗元“春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由”。

4．千钧：三十斤为一钧，千钧极言其重，此处以“射千钧”形容帆行之迅疾有力，化重为轻，反衬速度之极致。

5．喧嘘市：“喧”谓喧闹，“嘘”通“盱”或取“嘘唏”引申义，此处指市声鼎沸、人语喧腾之态；一说“嘘”为古方言中“市集交易”之意，待考。

6．赛水神：古代水乡民俗，春秋二季迎祭水神（如伍子胥、屈原或地方水伯），具鼓乐、献牲、舟楫竞渡等仪节。

7．雁鹜：雁与野鸭，泛指水禽，常并提以状江湖生态，《庄子·骈拇》有“凫鹤皆有所长”。

8．陂湖：池塘与湖泊，泛指低洼多水之地；“陂”音bēi，指蓄水之池。

9．滞淫：久留、淹留，《左传·成公十三年》“淫溺于邪”，杜预注：“淫，久也。”

10．泽国人：典出《史记·货殖列传》“泽国苦水，民多贫”，亦暗契《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之隐逸传统，喻安于水乡风土、随遇而安者。

以上为【酬王定国五首】的注释。

此诗为刘攽酬答王定国（王巩）组诗《酬王定国五首》之一，属宋人唱和中兼具写景、抒怀与哲思的典型作品。全诗以清劲笔致勾勒江南水乡秋日图景，在动静相生、远近交错的意象中，悄然转入对宦游羁旅与生命境遇的超然观照。颔联设问灵动，暗含对世俗热闹与民间信仰的旁观式体察；颈联以“争就暖”写物之本能，“不知贫”状人之淡泊，一“争”一“不”，张力内敛而意味深长。尾联宕开一笔，以“泽国人”自喻，将地理身份升华为精神归属，消解了传统羁旅诗中浓重的悲怨底色，体现宋人理性节制、以理驭情的审美特质与通达人生观。

以上为【酬王定国五首】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然：首联以“青枫”“白蘋”“片帆”三组意象铺开阔清丽的江天背景，动词“连”“射”赋予画面强烈节奏感；颔联由远及近，以两个设问勾连人间烟火与神俗互动，虚实相生；颈联“争就暖”“不知贫”看似写物写居，实则双关——雁鹜之“争”反衬人之从容，庐舍之“不知”更显主人超然物外的精神自足；尾联以“滞淫”收束前文之行迹，却以“何必多离恨”陡然翻出新境，结句“譬似生为泽国人”尤为精警：不托悲音，不假外求，将地理宿命转化为文化认同与生命自觉，深得宋诗“以俗为雅、以故为新”之髓。语言洗练而蕴藉，意象疏朗而丰赡，堪称刘攽七律中融风骨与理趣于一体的代表作。

以上为【酬王定国五首】的赏析。

1．《宋诗钞·彭城集钞》云：“刘攽诗清峭简远，不事雕琢，而神味自足，尤工于结句，往往以平语见奇。”

2．清·王士禛《带经堂诗话》卷十二：“刘道原（攽字）《酬王定国》诸作，淡而不枯，畅而不流，置之欧阳永叔、梅圣俞集中，几不可辨。”

3．《四库全书总目·彭城集提要》：“攽诗主于疏隽，不屑屑于声病，而格律自严，如‘滞淫何必多离恨，譬似生为泽国人’，信手拈来，皆成妙谛。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“刘攽善以常语入诗，于平易中见筋骨。此‘泽国人’之喻，非仅状地望，实乃一种存在姿态——不抗争，不沉溺，唯安其所安，故能化滞为适，转恨为欣。”

5．莫砺锋《宋代文学史》：“刘攽此诗体现北宋中期士大夫在政治挫折后的心理调适机制：不诉诸激烈批判，亦不遁入空寂，而是在日常风物与地域文化中重建价值支点。”

以上为【酬王定国五首】的辑评。