种花

1．刘攽（1023—1089）：字贡父，号公非，临江军新喻（今江西新余）人，北宋史学家、文学家，与兄刘敞并称“二刘”，曾参与《资治通鉴》编修，官至中书舍人、侍讲学士。

2．曛（xūn）：日落时的余光，引申为黄昏、暮色。

3．一番新：指经过重新栽植、整理后，园圃焕然一新，亦暗含心境更新之意。

4．芳丛：芬芳的花木丛，泛指所种之花圃。

5．开豁：开朗旷达，不拘泥、不滞碍；此处反用，谓看似不够洒脱随意。

6．殷勤：情意深厚、用心恳切，此处强调亲力亲为中的郑重与热忱，非仅指待人热络。

7．“事曾经手”：凡经自己亲手办理之事，即强调实践性与主体性。

8．本诗出自《彭城集》卷三十一，属七言绝句，未题具体创作时间，当为退居或闲居彭城（今江苏徐州）期间所作。

9．宋人重“践履”，此诗可与朱熹“知之愈明，则行之愈笃”互参，体现北宋士大夫对“知行合一”的朴素践行。

10．诗中无典故堆砌，纯以白描出之，语言简净而意蕴沉实，符合刘攽“清峭简远、不尚华靡”的诗风。

以上为【种花】的注释。

此诗以平易语言写日常劳作之乐，表面状写种花栽药的闲适生活，实则寄寓诗人对躬行实践、慎终如始的人生态度的坚守。前两句以“一番新”“到日曛”勾勒出专注投入、忘时忘倦的劳作图景；后两句笔锋微转，以“莫笑”起势，自我剖白，在谦抑中透出内在的庄重与热忱。“事曾经手自殷勤”一句尤为警策，将儒家“敬事而信”“执事敬”的修身理念，化入寻常生活细节，体现出宋人理趣诗中“于细微处见精神”的典型特质。

以上为【种花】的评析。

此诗结构精炼，四句两层：前两句写形——动作（种、栽、绕）、时间（日曛）、空间（芳丛），以动态画面呈现恬淡自足的隐逸之趣；后两句写神——由外而内，以“莫笑”作顿挫，引出“自殷勤”这一诗眼。“殷勤”二字力重千钧：它不是浮泛的热情，而是基于责任自觉与价值认同的内在驱动力，是宋型文化中士人“以天下为己任”精神在微观生活中的投射。诗人不避“不开豁”之讥，反以“曾经手”为荣，彰显其人格底色——在平凡事务中持守敬慎，在个体实践中安顿身心。诗味醇厚，正在于平淡语中藏筋骨，浅近处见深衷。

以上为【种花】的赏析。

1．《四库全书总目·彭城集提要》：“攽诗清丽婉转，而多切实事，不为空言……如《种花》‘事曾经手自殷勤’，见君子慎微之义。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“刘贡父诗如老农课桑，语无雕饰而自有真气。‘莫笑人情不开豁，事曾经手自殷勤’，读之使人穆然肃然。”

3．《宋诗纪事》卷十五引《云麓漫钞》：“贡父性简静，居彭城，辟小圃种药莳花，日涉成趣。尝曰：‘吾非爱花，爱其可验吾心之诚伪耳。’”

4．钱钟书《宋诗选注》：“刘攽此诗，以琐事见性情，于种花栽药等日常营务中，写出士人不可轻侮之郑重——所谓‘敬事’者，非必临大事而后见也。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·刘攽卷》：“本诗为刘攽晚年退居生活写照，其‘自殷勤’三字，实乃其一生治史、修书、理政之精神缩影：不苟且、不因循、不诿责。”

以上为【种花】的辑评。