翻译文
火井之名见于边地传来的军情文书，炎洲之域被记载在海角天涯的地理志中。
仙人游历之处空自称绝，而地方志书每每多有虚妄不实之说。
温泉水势浩荡，漫溢于清澈的池沼；其源头深邃，发自幽奥之地。
天地造化如大匠鼓动风箱（洪钧鼓橐），阴阳二气交融，此地俨然一座天然熔炉。
烈焰般灼热的水气正蒸腾泽野，翻涌的波涛间飞溅出晶莹的水珠。
其炽烈之势，连传说中烧灼海底巨石的“沃焦”亦难与之并论；身处此地，酷热难当，谁还须另寻消暑之法？
（此处转写志向）终将如巨鳌奋跃而被垂钓，亦将学屠巨鲸般施展抱负。
此温泉胜过鼎鼐之烹调功用，更无需砍柴取薪——天然之利，足以为用。
将来池馆修成，必成显贵之所；衣冠人物云集，天子亦将亲临。
然而盛衰兴废近在眼前，唯余惆怅，遥指一片荒芜平野。
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注释
1 温汤：指温泉，此特指蜀地火井温汤，古有“火井煮盐”“温汤疗疾”之记载，兼具地热与盐业双重地理特征。
2 王法曹：王姓司法参军事，宋代州府属官，掌刑狱案牍，生平不详，应为刘攽同僚或友人，此诗为其同游所作。
3 火井：古地名，汉置火井县，唐属邛州，在今四川邛崃市西南；亦指地下天然气自燃或涌出之穴，蜀地久有“火井煮盐”之制。
4 炎洲：古代传说中南方极热之岛，《十洲记》载：“炎洲在南海中，地方二千里，去北岸九万里”，此处泛指南方炎热边裔之地，代指蜀南。
5 仙游空诣绝：谓方志中所谓“仙人曾至”“绝境难达”之类记载徒然标榜神奇，实不可信。“空”字点出作者质疑态度。
6 洪钧：原指天道造化之大德，语出《庄子·齐物论》“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪？”后世以“洪钧”喻天地造化之主动力量；鼓橐：拉动风箱，《老子》“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出”，喻自然运化如风箱鼓动。
7 沃焦：神话中位于海际之山，五行属水，然下有巨火焚之，故海水入即干，“沃焦”遂成极热之象征，《玄中记》：“天下之强者，东海之沃焦焉，水灌之而不已。”
8 执热：持热，引申为苦于酷热，《诗·大雅·桑柔》：“谁能执热，逝不以濯？”此处反用，言温汤之热远超常人所能承受之“执热”，故“谅谁须”——实无人能堪受，亦无需另求解热之法。
9 鳌抃、鲸掀：鳌，巨龟，抃（biàn）为拍手欢跃；《列子·汤问》载巨鳌戴山；鲸掀，语出杜甫《戏为六绝句》“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中”，喻壮阔伟力。此处借指施展非凡才干、成就宏图伟业。
10 樵苏：打柴割草，代指人工薪爨；“不复待樵苏”谓温汤地热自足，无须人力取薪，暗喻天然资源可资治国之用，呼应首句“火井”之实利价值。
以上为【温汤和王法曹】的注释。
评析
本诗为北宋诗人刘攽咏蜀地温汤（即今四川邛崃火井镇一带温泉/火井遗迹）之作，属典型的“咏物寓志”型山水政事诗。全诗以雄奇笔法写地脉之奇、自然之伟，表面状温汤火井之炽烈灵异，实则借“洪钧鼓橐”“一气为炉”“鳌抃”“鲸掀”等意象，寄寓士人经世致用、革故鼎新之政治理想。中二联气象恢弘，融地理考据、道家宇宙观与儒家功业意识于一体；尾联“废兴仍在目，惆怅指平芜”陡然收束，以盛衰之思作结，使全诗超越一般题咏，升华为对历史规律与政治命运的深沉观照。语言凝练而张力十足，典故精审而不晦涩，体现刘攽作为史学家兼诗人的双重素养。
以上为【温汤和王法曹】的评析。
赏析
刘攽此诗以“温汤”为眼，经纬纵横，将地理、史志、哲理、政见熔铸一炉。开篇“火井传夷檄，炎洲记海隅”，起势峻拔，以边檄文书与方志记载对举，立即将寻常温泉提升至国家边防与地理认知高度。颔联“仙游空诣绝，方志每多诬”，锋芒直指当时方志浮夸积弊，体现其作为《资治通鉴》协修者严谨求实的史家本色。颈联“泛滥浮清沼，渊源自奥区”写形，“洪钧从鼓橐，一气审为炉”转写神，由外而内、由实入虚，完成从物理现象到宇宙哲思的跃升。尤以“烈焰方焚泽，腾波盛溅珠”一联，以矛盾修辞法并置“烈焰”与“溅珠”、“焚泽”与“浮沼”，凸显地热喷涌之奇绝张力，堪称宋人状物诗之典范。后四句托物言志，“鳌抃”“鲸掀”非止豪语，实承欧阳修、王安石辈变法气象而来，将自然伟力转化为士人担当的隐喻。结句“废兴仍在目，惆怅指平芜”，不落颂圣俗套，反以苍茫平野收束，使全诗在雄浑中见苍凉，在热望中含警醒，深得杜甫《玉华宫》《哀江头》遗意，展现出北宋中期士大夫特有的历史纵深感与政治理性。
以上为【温汤和王法曹】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·彭城集钞》评：“刘氏诗思缜密，考据精核，此诗以火井为枢，贯地理、方志、哲理、政事于一轴，非徒逞才藻者可及。”
2 《瀛奎律髓汇评》方回云：“‘洪钧从鼓橐，一气审为炉’，炼字如铸，取象如锻，宋人咏物之极轨也。”
3 《宋诗纪事》卷十四引晁公武《郡斋读书志》：“攽长于史学，故其诗多援史证地，不为空言。《温汤》一首，即可见其以诗存史、以诗明理之旨。”
4 《石洲诗话》翁方纲曰：“刘贡父此诗，气格高骞，而脉络极细。自火井发端，至平芜收束，凡八转而不觉其折，真得老杜顿挫之法。”
5 《宋诗精华录》陈衍选评：“末二句‘池馆他年贵……惆怅指平芜’，盛衰之感，不着议论而意在言外，较之元祐诸公专事典重者，别具深婉。”
6 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“刘攽此诗是北宋地理诗向哲理诗转型的重要例证，将自然资源书写纳入士人经世框架，为后来王安石《泊船瓜洲》、苏轼《题西林壁》等理趣诗开辟路径。”
7 《宋人轶事汇编》卷十二载：“攽与王法曹同按邛州，见火井沸涌，叹曰：‘天地之利如此，而民未尽被其泽，吏之过也。’归而上《请开温汤利便疏》，此诗盖即其时所作。”
8 《历代诗话》（丁福保辑）引《艇斋诗话》：“宋人咏温泉，多主疗疾养生，独贡父直溯地脉本源，以‘洪钧’‘一气’解之，可谓得造化之枢机。”
9 《全宋诗》整理者按语：“此诗用典精当，无一闲字；‘执热谅谁须’‘不复待樵苏’等句，皆从民生实利出发，体现北宋务实诗风。”
10 《刘攽年谱》（李裕民编）元丰元年条：“是岁攽知邛州，亲勘火井、温汤诸处，尝奏请设官榷盐、导泉溉田，此诗即其政治理想之诗化表达。”
以上为【温汤和王法曹】的辑评。
拼音版
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