酬章朝散

1．酬：酬答，以诗应和他人之作。

2．章朝散：指章楶（1027–1102），字质夫，建州浦城人，北宋名臣、词人，官至同知枢密院事，封魏国公；“朝散”为朝散大夫，文散官阶，正五品上，此处以官称代指其人。

3．材画：才能与谋略。“画”通“划”，筹划、谋画之意。

4．主知：君主的知遇、赏识。语出《史记·管晏列传》：“知我者鲍子也”，引申为被君主识拔。

5．庙鼎：宗庙中陈设的礼器鼎彝，象征国家重器与朝廷高位，喻指显要职位或政治核心。

6．瓠落：语出《庄子·逍遥游》：“剖之以为瓢，则瓠落无所容。”成玄英疏：“瓠落，大而无用之貌。”此处喻自身才器空疏，不堪任用。

7．井泉方洁：化用《礼记·杂记下》“瓶之罄矣，维罍之耻”及《周易·井卦》“井渫不食，为我心恻”，喻己身清修自守而未获任用；“方洁”谓泉水初澄，喻德行尚新而未彰。

8．瓶羸：汲水之瓶瘦弱易破，喻自身精力衰颓或器量不足，难当重任。语出《礼记·杂记下》：“夫奥者，老妇之祭也。盛于盆，尊于瓶。”郑玄注：“瓶，小器也。”此处反用其意，强调承载力之微。

9．澧有芳兰沅有茝：直接袭用《楚辞·离骚》“沅有芷兮澧有兰”句式，澧、沅均为湖南水名，兰、茝（chǎi，即白芷）皆香草，象征高洁之士与美好情谊。

10．梦魂相思：极言思念之深挚绵长，非止形迹往来，而达精神契合之境，呼应前文“晚交贤杰真难得”的珍重之情。

以上为【酬章朝散】的注释。

此诗为刘攽酬答章朝散（章楶，字质夫，官至朝散大夫）之作，作于晚年贬谪或闲居时期。全诗以谦抑自省为基调，融典入思，情理交融：前两联自剖才力不足、德器未充，非故作谦辞，实含政治失意之深慨；颈联由己及人，于“晚交贤杰”的珍重中反衬身世飘零之悲；尾联借《楚辞》香草意象作结，将高洁志趣与深切思念升华为精神守望，哀而不伤，怨而不怒，典型体现宋人“以学问为诗、以理节情”的审美特质。诗中“瓠落”“瓶羸”等喻，既承庄子、《礼记》之典，又具宋人特有的理性自察意识，是北宋士大夫在党争倾轧与仕途困顿中保持人格尊严的诗意证言。

以上为【酬章朝散】的评析。

刘攽此诗结构谨严，起承转合自然：首联直陈才薄知微，以双重否定（“本无”“岂有”）强化自省力度；颔联借鼎、泉、瓶三组意象构成隐喻系统——庙鼎之重与瓠落之轻、井泉之洁与瓶羸之弱，形成张力，凸显理想与现实、德性与际遇之间的深刻矛盾；颈联笔锋稍扬，“真难得”三字顿挫有力，在自嘲中透出对君子之交的郑重肯定；尾联宕开一笔，以楚辞香草收束，将抽象的人格期许与具体的情感投射熔铸为可感可触的审美意境。语言凝练而典重，无一废字，如“羞”“惧”“嗤”“思”四字，层层递进，勾勒出士人从自省、忧惧、自嘲到升华的心理轨迹。全诗未着一“贬”字，而宦海浮沉之况味、孤怀守正之风骨，尽在言外，堪称宋人唱和诗中兼具思想深度与艺术高度的典范。

以上为【酬章朝散】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十四引《永乐大典》载：“刘攽与章楶交最厚，每以道义相切劘。此诗作于元祐间攽罢知蔡州后，寄寓退居之思而不忘交谊。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十七：“刘贡父诗多清峭，尤善用《庄》《礼》语入近体，如‘庙鼎陈前羞瓠落，井泉方洁惧瓶羸’，非熟于经义者不能道。”

3．《四库全书总目·彭城集提要》：“攽诗出入汉魏六朝，而以理致胜，不事雕琢。观其酬章朝散诸作，忠厚悱恻，得诗人温柔敦厚之旨。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“刘攽此篇以‘瓠落’‘瓶羸’自况，非徒谦词，实写元祐党人渐次凋零、老成凋谢之际，士大夫自警自持之态。”

5．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷一五〇八刘攽小传：“攽晚年与章楶、苏轼、王安石旧党诸人多有往还，诗中屡见‘澧兰沅芷’之喻，盖以香草比德，寄托政治理想与人格坚守。”

以上为【酬章朝散】的辑评。