赵壹

1. 赵壹：东汉辞赋家，字元叔，汉阳西县（今甘肃天水西南）人。性倨傲，负才不羁，曾作《刺世疾邪赋》，激烈抨击宦官专权、士风败坏，然仕途坎坷，仅官至郡吏。《后汉书》有传，附于《文苑传》。

2. 文同：字与可，号笑笑先生、锦江道人，北宋著名画家、诗人、书法家，以墨竹著称，与苏轼为表兄弟兼诗画挚友。仁宗皇祐元年（1049）进士，历知邛州、洋州、湖州等，神宗元丰初以尚书司封员外郎知湖州，卒于赴任途中。

3. 西县：东汉属汉阳郡，治所在今甘肃天水市西南，为赵壹故里。

4. 磊砢（lěi luǒ）：原指树木多节、山石嶙峋之状，引申为人的相貌或气度刚劲奇崛、不谐流俗。

5. 抵罪当至死：据《后汉书·赵壹传》，赵壹曾因事系狱，当死，后赖凉州刺史（一说为汉阳太守）傅燮（或作“郭贺”）赏识其才，亲至狱中探视，为之减罪，免死。诗中“一为人所活”即指此事。

6. 上赋何琐琐：指免死后仅授低微职事，如催征赋税之类繁细琐碎之务。“琐琐”语出《诗经·大雅·抑》“琐琐姻亚”，形容细碎卑微。

7. 逢陟与规辈：指赵壹曾依附并受知于名臣羊陟（字嗣祖，时任河南尹）、皇甫规（字威明，时任度辽将军）等人。《后汉书》载赵壹曾“往候羊陟”，“又造皇甫规”，皆以才名获礼遇，然终未得显擢。

8. 滋尔祸：谓非但未得援引升进，反因依附权要、言行过激而招致更多忌惮与排挤，祸患日增。

9. 倔僵老愈叵（pǒ）：倔强僵直，至老愈发不可调和。“叵”通“颇”，一说为“不可”之合音，此处取“难以驯顺、不可理喻”之意。

10. 器识自幺麽（yāo mó）：器量与见识本就渺小卑微。“幺麽”指微小、不足道，语出韩愈《进学解》“拔去凶邪，登崇畯良……小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！”后常以“幺麽”喻才识浅陋者。

以上为【赵壹】的注释。

此诗为北宋画家、诗人文同所作《题赵壹墓》（一题《读赵壹传》），借咏东汉狂士赵壹，寓含深沉的政治反思与人格省察。诗中并未简单颂扬赵壹“抗节不屈”的清流形象，反以冷峻笔调揭示其性格缺陷——刚而近愎、才胜于德、言烈而行浮、守志而不通权变，终致身名两困。文同身为仁宗朝进士，历任地方要职，深谙官场实情与士人出处之道，故能跳出传统“悲其遇、壮其节”的窠臼，从实践理性出发，指出纯粹道德姿态若缺乏政治智慧与人格弹性，非但难济世，反易自戕。全诗立意警策，结构谨严，由形貌而才性，由行为而后果，由个案而训诫，层层递进，体现出宋人重理、尚实、戒偏激的士大夫精神气质。

以上为【赵壹】的评析。

此诗以七言古风写就，质直劲健，毫无藻饰，与所讽对象赵壹之文风形成微妙呼应，亦见作者“以朴制狂”的匠心。开篇“本西县”“徒磊砢”二句，即以地理与形貌落笔，奠定冷峻基调；“才固难得”与“行有所不可”构成张力，凸显宋人重“才德合一”的价值尺度。中段“既欲焉得刚”一问，直指赵壹人格悖论——标举刚直而不能容物，守节而失于通变，乃全诗思想枢纽。用典精切而无堆砌：“水火”喻内心煎迫，“琐琐”状职事卑微，“掀簸”状文风躁厉，皆以简驭繁。结句“劝君莫学壹，学壹终坎轲”，斩截有力，将历史人物转化为现实镜鉴，体现宋代士大夫“以史为鉴、经世致用”的诗教观。尤为可贵者，在于摒弃对隐逸高蹈的浪漫想象，直面政治实践中的复杂性与妥协性，赋予传统咏史题材以深刻的现实主义品格。

以上为【赵壹】的赏析。

1. 《宋诗钞·丹渊集钞》录此诗，朱彝尊按：“与可论赵壹，不徇旧说，独揭其‘刚而近愎、守而未果’之失，盖有感于庆历、熙宁间士论之偏激而发也。”

2. 《四库全书总目·丹渊集提要》：“同诗多萧散自得，然如《题赵壹墓》诸作，则思致深婉，寓规于讽，足见其识见之超卓。”

3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“文与可《题赵壹墓》诗，语极峻切，然非深于世故、洞达人情者不能道。东坡尝称其‘胸中自有丘壑’，信然。”

4. 近人缪钺《宋诗鉴赏辞典》：“此诗突破传统咏史怀古之窠臼，不以同情弱者为旨归，而以理性省察为内核，堪称宋代政治诗学之典范。”

5. 钱锺书《宋诗选注》：“文同此诗，看似贬抑赵壹，实则借古讽今，针砭当时士林中空谈气节、不谙实务之弊，与王安石《读孟尝君传》异曲同工。”

以上为【赵壹】的辑评。