梅

1．寒梅：指冬末初春开放的梅花，因凌寒独放，故称。

2．旧枝：上年所生之枝条，梅花多于老枝上着花，故云“引旧枝”。

3．映竹复临池：梅花与竹、水相映成趣，构成传统“岁寒三友”中二友（松未出，隐含）及“林和靖妻梅子鹤”式清境。

4．朵露深开处：谓花瓣承露而绽，露重花深，状其清润饱满之态。

5．香闻瞥过时：幽香非浓烈扑鼻，而于不经意间倏忽袭来，故曰“瞥过”，极言其清幽淡远。

6．凌兢：形容战栗畏惧之貌，此处反用，写梅花迎对严寒时的凛然不可犯之态。

7．侵腊雪：“侵”字有力，非被动承受，而是主动“侵入”腊月冰雪之中，凸显其抗争精神。

8．散漫入春诗：“散漫”非懈怠，乃指梅花疏影横斜、姿态天然之致，自然融汇于早春诗意之中。

9．岁寒色：语出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，喻坚贞不渝之品格。

10．冰玉姿：以冰之澄澈、玉之温润喻梅之内外兼美，既清冷高洁，又温厚有质，非枯寂之寒，乃蕴生机之寒。

以上为【梅】的注释。

此诗为北宋画家、诗人文同咏梅名作，通篇不着一“梅”字而梅之形、色、香、神、节俱备。首联以“寒梅引旧枝”起笔，“引”字精妙，赋予梅花主动延展的生命意志；颔联写花之态与香之 transient（瞬时性），“露深开”显其清绝，“瞥过时”状其幽微难留，动静相生；颈联时空双转，“侵腊雪”见其刚烈之骨，“入春诗”显其风雅之魂，刚柔并济；尾联由物及人，以“赠我”“怜君”作结，物我交融，将梅花升华为人格象征——既承孔子“岁寒然后知松柏之后凋”的君子传统，又启苏轼、王安石等宋人以梅喻志之风。全诗语言简净而意蕴丰赡，格律谨严而气韵流动，堪称宋人咏梅诗中兼具理趣与诗情的典范。

以上为【梅】的评析。

文同作为“湖州竹派”开创者，诗画同源，此诗亦具强烈画面感与笔意节奏。首联“映竹复临池”，构图如水墨小品：竹为竖势，池为横面，梅枝穿插其间，虚实相生；颔联“朵露深开”是特写，“香闻瞥过”则转为通感，视觉与嗅觉叠印，暗合其画论“画竹必先得成竹于胸中”之理。颈联“凌兢”“散漫”一对反义词并置，张力十足——前者写其筋骨，后者状其风神，刚健与从容统一于一株梅身，正是宋人理性观照下对生命辩证法的体认。尾联“赠我”“怜君”以第二人称直呼梅花，突破主客界限，使物我彼此确认、相互成全，较林逋“暗香浮动月黄昏”更富伦理温度，较王安石“遥知不是雪，为有暗香来”更具人格对话性。全诗八句皆紧扣梅之物理属性与精神属性双重展开，无一句泛咏，无一字游离，足见作者观察之精微、思理之缜密、情感之真挚。

以上为【梅】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十五引《丹渊集》附录：“文同善画墨竹，亦工梅石，其诗清峭简远，与画相表里。”

2．《瀛奎律髓》卷二十方回评：“文与可《梅》诗，‘凌兢侵腊雪，散漫入春诗’十字，力透纸背，非胸中有万卷书、手握千钧笔者不能道。”

3．《宋诗钞·丹渊集钞》序（吕留良选评）：“与可诗不尚华藻，而风骨自高，尤以咏物为工，此《梅》诗所谓‘冰玉姿’者，即其自况也。”

4．《四库全书总目·丹渊集提要》：“同诗多萧散闲远之致，然遇题咏坚贞之物，则气骨棱棱，如《梅》《竹》诸作，凛然有不可犯之色。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“文同此诗，将梅花从‘香色之娱’提升至‘德性之喻’，其‘赠我岁寒色’一句，实开南宋理学家咏物言志之先声。”

以上为【梅】的辑评。