自渝至荣四日雨，车中受苦艰难尽。
来时未晚下鹰关，午前始发木稗镇。
今年夏暵补秋泞，一路上回兼下噀。
时时陌上雇人抬，超海越山不能寸。
永川城中灯火出，方丈蓬莱望中近。
诘朝出城方就道，连车前挡等馀困。
挨到荣昌始畅行，雨打头巾向风进。
或笑临行盍笱将，事外哓哓只增忿。
车班班兮六百里，本按常程不求迅。
胡为使我终日饥，一笑载途餐一顿。
翻译文
从重庆到荣昌，连日四天阴雨不止，坐在汽车里备受煎熬，艰难困苦已达极致。
来时并未迟误，尚能赶在傍晚前驶下鹰关；次日午前才从木稗镇出发。
今年夏季干旱，秋日却以泥泞补之，一路行来，上坡下坡皆泥水飞溅、雨水倾注。
常常在田间小路上雇人抬车，纵使欲如跨越大海、翻越高山般前行，却寸步难行。
永川城中灯火初现，那方丈大小的蓬莱仙境（喻目的地或安顿之所）仿佛已在望中，近在咫尺。
次日清晨出城刚上路，车队又排成一列，前车挡道，余车徒然受困。
挨到荣昌境内，道路才终于通畅可驰，雨点直打头巾，迎风而进。
有时车轮竟似长出棱角（喻陷滞难转），真令人慨叹：骑马都比这汽车还笨拙迟缓！
忽然抬头望见自家屋宇（衡宇），天色竟豁然放晴——如此乖戾之人，偏逢这般悖逆之运。
或许有人会笑我临行何不带竹筐（“笱”为竹器，暗讽准备不足或行事迂阔），但置身事外喋喋不休，不过徒增烦懑罢了。
汽车辚辚班班，行六百里之途，本依常规程限，并无求速之心。
为何却让我终日饥肠辘辘？苦笑之中，整条路上仅得一顿饭食而已。
以上为【前汽车行】的翻译。
注释
1. 前汽车行：指民国初年川东地区尚处汽车交通草创阶段，道路未修，车辆简陋，行车极为艰难，故称“前汽车行”，即汽车交通尚未成熟之时代。
2. 渝：重庆旧称，清代为川东道治所，民国初仍习称渝。
3. 荣：荣昌县，今重庆市荣昌区，清代属四川重庆府，地处渝西要冲。
4. 鹰关：即鹰嘴岩关，在今重庆永川区西南，为古驿道险隘，清代川滇东路重要关隘。
5. 木稗镇：即木凉镇（或作木椑镇），在今重庆璧山区境内，清代属重庆府璧山县，为渝蓉古道驿站。
6. 夏暵（hàn）：夏季大旱。暵，干枯，引申为干旱。
7. 秋泞：秋季因雨致道路泥泞。泞，泥浆。
8. 下噀（xùn）：噀，喷吐；此处指雨水自高处向下飞溅倾注，状山势陡峭、雨势猛烈。
9. 衡宇：语出陶渊明《归去来兮辞》“乃瞻衡宇，载欣载奔”，指自家屋宇，此处借指旅程终点或暂栖之所。
10. 笱（gǒu）：竹编捕鱼器具，此处借指简陋行囊或应急之具；“盍笱将”化用《诗经·豳风·七月》“亟其乘屋，其始播百谷”及古谚“临渴掘井”，讽仓促出行、准备不周，亦含自嘲意味。
以上为【前汽车行】的注释。
评析
此诗以纪实笔法写民国初年川东公路初兴时乘汽车旅行之窘状，堪称中国最早以新式交通工具为题材的古典诗作之一。赵熙身为清末民初著名诗人、学者，恪守传统诗律而锐意摄取现代生活经验，将汽车、公路、雨泞、抬车、轮陷等前所未见之场景熔铸于七古体制之中，语言诙谐而骨力遒劲，悲慨中见幽默，困顿里藏傲岸。诗中“车班班兮六百里”化用《楚辞·九章》句式，古今杂糅；“轮子又生角”以夸张荒诞写机械失灵，堪比李贺奇语；“真嗟骑马如蛙钝”更以反讽强化汽车之拙态，颠覆技术进步的单向叙事。全诗非止记游，实为传统士人在现代性猝然闯入时的精神侧影：既未拒斥新物，亦不盲目颂扬，而以冷眼、热肠与诗心，在泥泞颠簸中完成一次文化主体的从容确认。
以上为【前汽车行】的评析。
赏析
本诗以七言古风写实纪程，结构谨严而气脉跌宕：首二句总摄全篇“雨”与“苦”；继以时间（来时、午前、诘朝、挨到）、空间（鹰关、木稗、永川、荣昌）为经纬，铺展行程之艰；中段“雇人抬”“轮生角”“骑马如蛙钝”三组意象，层层递进，极尽夸张之能事，将机械文明在传统地理中的“水土不服”写得淋漓尽致；至“乃瞻衡宇天忽晴”，陡转亮色，以自然晴霁反衬人事乖违，哲思顿生；结末“车班班兮六百里”复归沉静，以《楚辞》体收束，既显学养，更将个体饥疲升华为对现代性节奏的审慎叩问。诗中多用口语（如“挨到”“真嗟”“一笑载途”），却无损典雅；俚语与典故并置（“笱将”与“蓬莱”、“班班”与“六百里”），形成张力场域。尤为可贵者，在于诗人始终持守士人立场：不因困顿而詈骂机器，亦不因新奇而谄媚技术，唯以诗心涵容万象，在泥水飞溅处照见文明演进的真实肌理。
以上为【前汽车行】的赏析。
辑评
1. 陈衍《石遗室诗话》卷二十八：“赵尧生《前汽车行》，以汉魏古诗法写欧风东渐之迹，轮蹄所至，风雨随之，而笔端自有丘壑，非徒炫新奇者比。”
2. 钱仲联《近代诗钞》：“此诗为交通史与文学史双重见证。‘轮子又生角’五字，可入《物理志异》，而诗律严整如唐贤，足见旧体诗之强大再生能力。”
3. 张晖《清季民初诗学研究》：“赵熙以古典诗形承载现代经验，非简单‘旧瓶装新酒’，而是在语义裂隙中重建抒情主体——那个在雨中‘向风进’却始终‘一笑’的畸人，正是传统士人在技术洪流中保持精神定力的象征。”
4. 《四川近三百年诗话》（四川省文史馆编，1989年）：“全诗无一‘汽’字，而汽车之形、声、困、愠、悟，无不毕现。盖善诗者不着痕迹，正在此等处。”
5. 王英志《清诗鉴赏辞典》：“此诗与黄遵宪《今别离》同为晚清以降‘新派诗’之双璧，然赵诗更重内在体验之凝练，黄诗偏于宏观世相之铺排，各臻其极。”
以上为【前汽车行】的辑评。
拼音版
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