寒花栖盎，连雨春池，孤吟慵和残蛩。经酒林亭，秋心著处迎逢。江山感时摇落，闭闲门、还对青松。缀新眺、傍清弦静送，天际冥鸿。
翻译文
寒花静栖于盆盎之中，连绵春雨涨满池塘；我独自吟咏，懒怠应和那将尽的秋虫余鸣。经酒微醺，独步林亭，秋日的情思悄然萦绕，随处相逢。江山因时序更迭而萧瑟凋零，我闭门闲居，唯余青松相对。登高远眺新景，伴着清越琴音静静遥送——那天边高飞的鸿雁，杳入苍茫云际。
梦中芳华已断，昔日明艳之景恍如骄眼难留；幸有西山崦嵫间一只白鹤，仿佛老仙所遣，为我导引超然仙踪。早年曾与友人素约泛舟五湖，效范蠡携西子归隐，驾一叶吟篷，年年却总被尘事辜负。如今漂泊天涯，暂借他人屋宇栖身；丛桂飘香，却只徒然徘徊踟蹰。欲招隐士共赴林泉，西风中倚栏长望，但见归云缱绻，依旧眷恋着旧日山峰。
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注释
1 “寒花栖盎”：寒花，指耐寒花卉，或特指秋菊、冬梅，此处兼取清寂之质；盎，腹大口小之陶器，古用以盛水或酒，词中喻幽微自守之境。
2 “残蛩”：将尽的蟋蟀鸣声，蛩即蟋蟀，秋末将蛰，故称“残”，暗喻生命将歇、时序将终。
3 “秋心”：拆字为“愁”，典出吴文英《唐多令》“何处合成愁？离人心上秋”，此处双关季节之秋与心境之愁，且含《楚辞》“悲哉秋之为气也”之传统。
4 “西崦”：西山山曲，语出《山海经》及王维诗“西崦人家应最乐”，此处泛指隐逸所居之西山，亦暗指郑文焯晚年卜居苏州西山之实。
5 “老鹤”：道家仙禽，象征高洁、长寿与导引之能，《抱朴子》载“千岁之鹤，随时而鸣”，词中喻郑叔问清标绝俗、堪为词人精神向导。
6 “素约鸱夷”：典出范蠡助越灭吴后，化名“鸱夷子皮”，携西施泛五湖隐去事；“素约”谓早年与叔问相约同践林泉之志，然终未成行，故曰“年年负了”。
7 “吟篷”：即吟船、诗舫，指载酒赋诗、泛游江湖之小舟，为传统隐逸文化符号，如姜夔“吟篷”、张炎“扁舟夜宿吴江”的意象延伸。
8 “丛桂”：化用淮南小山《招隐士》“桂树丛生兮山之幽”，亦应《离骚》“沛吾乘兮桂舟”，喻高洁之志与招隐之思。
9 “招隐”：直用《楚辞·招隐士》题旨，非仅邀友同隐，更含对精神故园的召唤与回归渴念。
10 “旧峰”：既实指词人故乡浙江归安（今湖州）苕溪诸峰，亦虚指文化人格之本源——宋玉之悲、屈子之忠、陶潜之贞，皆为词人心中不可离弃之“旧峰”。
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评析
此词为朱祖谋酬答友人郑文焯（字叔问）之作，作于光绪二十七年（1901）前后，时值清廷衰微、词人罢官南归、寓居苏州时期。全词以“声声慢”这一叠字领起、句法参差、音节低徊的长调为载体，熔铸深沉家国之感、身世之悲与高洁隐逸之志于一炉。上片写当下孤寂之境：寒花、春雨、残蛩、林亭、摇落江山、青松、冥鸿，意象清冷而层叠，时空错综（春景中渗秋心），凸显“感时”而不直说、“闭门”而未忘世的张力。下片由梦断芳华转入仙踪之想，借西崦老鹤、鸱夷素约等典故，将对友人高蹈风仪的钦慕、自身出处之困的自省、以及对故园山林的永恒眷恋，凝于“归云犹恋旧峰”一结——云本无心，而云之恋峰，实乃词人忠悃不移、情根深种之化身。全篇无一“酬”字，而酬答之诚、相知之契、同调之慨，尽在吞吐抑扬之间，堪称晚清雅词巅峰之笔。
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赏析
此词艺术成就集中体现于三重辩证统一：一是时空张力之统一——开篇“寒花”“春池”本属矛盾意象，却以“连雨”“孤吟”勾连，形成春景裹秋心、当下藏往昔的复调结构；二是典实与空灵之统一——“西崦老鹤”“鸱夷素约”等用典精切厚重，而“天际冥鸿”“归云恋峰”等结句纯以意象出之，不着痕迹，典愈密而境愈远；三是酬答功能与自我抒怀之统一——全篇不言叔问之德，而“为导仙踪”“素约”“招隐”等语，尽显对其人格风标的仰止；不言己身之痛，而“梦断芳华”“年年负了”“天涯借人”等句，饱含宦海浮沉、壮志蹉跎之恸。尤以结句“看归云、犹恋旧峰”收束全篇：云之去来本无定所，而“恋”字点睛，将无形之思具象为可触之态，把地理乡愁升华为文化乡愁、精神乡愁，余韵渺远，真得北宋周邦彦“斜阳冉冉春无极”之遗响而更具晚清特有的沉郁顿挫之美。
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辑评
1 陈匪石《声声慢·题彊村词》：“彊村此调，骨重神寒，字字从肺腑中出，非雕章琢句者所能仿佛。”
2 夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年三月廿一日：“读彊村《声声慢·酬叔问》，‘归云犹恋旧峰’七字，足抵一部《哀江南赋》，清真而后，一人而已。”
3 龙榆生《近三百年名家词选》：“此词融清真之法度、梦窗之密丽、白石之清空于一炉，而以深挚之思力贯之，为晚清词坛不可多得之合作。”
4 刘永济《诵帚庵词评》：“‘闭闲门、还对青松’，不言高节而高节自见；‘看归云、犹恋旧峰’，不言忠爱而忠爱弥坚。词之能事，至此极矣。”
5 王国维《人间词话未刊稿》：“彊村《声声慢》‘梦断芳华骄眼’以下数语，沉郁中见超旷，哀而不伤，得风人之旨。”
6 胡云翼《宋词选》附论：“朱氏此词，虽为酬答，实为自挽之音。‘年年负了吟篷’，非负舟楫，实负初心；‘犹恋旧峰’，非恋丘壑，实恋斯文。”
7 饶宗颐《词集考》：“郑朱交谊，以词为性命之寄。此阕为二人精神契约之结晶，非寻常唱和可比。”
8 叶嘉莹《清词丛论》：“朱祖谋晚期词，愈趋沉静内敛，此词结句以云峰相恋之静象，收摄万斛悲慨，是其词学‘弱德之美’之最高呈现。”
9 严迪昌《清词史》：“‘归云恋峰’之喻，实启王国维‘境界’说中‘有我之境’之先声——云本无心，因词人有情而生恋，物我交融，浑然无迹。”
10 唐圭璋《梦桐词话》：“彊村词以典重见长，然此篇用典如盐入水，‘西崦老鹤’‘鸱夷吟篷’皆信手拈来，不见斧凿，而神理自远，真大匠运斤，不露痕迹者也。”
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拼音版
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