翻译
张淳叟献上一首诗,才情巧妙如同美女插花,娇艳得仿佛令人沉醉于春光之中;
欧阳修以七言诗作答,称赞其如新生的竹笋与竹竿般清新俊逸,而我却无法像千里马一般迅捷追随之。
我在夜晚吟咏谢朓那般澄澈如练的江景诗句,露水沾湿了仿效陶潜滤酒时所用的巾帽。
归去之时,应当用锦绣的诗囊好好珍藏这些诗篇,如此已胜过珠玉,又何须担忧贫穷呢?
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注释
1 张淳叟:名不详,北宋文人,曾向欧阳修献诗,事迹不显,唯见于梅尧臣此诗题中。
2 永叔:欧阳修,字永叔,北宋文学家,古文运动领袖,梅尧臣好友。
3 笋笴(sǔn gǎn):新竹与竹竿,比喻诗文清新挺拔,生机盎然。
4 骐驎:即“骐骥”,千里马,喻杰出人才,此处梅尧臣自谦不能如骏马般迅速应和。
5 谢朓:南朝齐诗人,擅长山水诗,有“余霞散成绮,澄江静如练”之名句。
6 澄江练:出自谢朓《晚登三山还望京邑》:“澄江静如练”,形容江水清澈平静如白绢。
7 陶潜:即陶渊明,东晋诗人,性嗜酒,尝用头巾滤酒,后以“漉酒巾”代指隐士风度。
8 露湿陶潜漉酒巾:暗喻自己夜吟至晨,生活清苦却有高士之风。
9 锦囊:古代文人常以锦囊贮诗稿,李贺有“锦囊诗句”之典,象征对诗的珍视。
10 珠玉莫愁贫:谓诗歌之价值胜于物质财富,精神富足则不以贫为忧。
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评析
此诗为梅尧臣酬和欧阳修及其友人张淳叟之作,展现了宋代士大夫间以诗会友、相互唱和的文化风气。全诗围绕“诗”展开,从张氏献诗之巧,到永叔(欧阳修)的夸赞,再到诗人自谦与追慕古人的情怀,最后落脚于诗歌本身的高洁价值,认为佳作可贵胜于珠玉。诗中融典自然,情感真挚,既表达对同道诗艺的欣赏,也抒发自身清贫自守、以诗为乐的人生志趣,体现了宋诗重理趣、尚典雅的艺术特色。
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赏析
本诗结构严谨,层次分明。首联以“美女插花”比喻张淳叟诗之妍丽工巧,形象生动,富有美感;次联转写欧阳修的酬答与诗人自身的谦逊回应,“我无千里学骐驎”一句,既表敬意,又显自抑,符合梅尧臣一贯平实谦退的风格。第三联化用谢朓、陶潜典故,将现实吟诗之境与古人风雅相接,拓展了诗意空间,也暗示诗人虽处世俗,心向高古。尾联升华主题,指出诗歌本身即是无价之宝,归去当以锦囊珍藏,其价值远超珠玉,体现出宋代文人重文轻利、以诗立身的价值取向。全诗语言清丽而不失质朴,用典贴切而不炫博,是典型的宋人唱和诗中的上乘之作。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》:“尧臣诗务求深远,不事雕琢,而兴象清远,时得风人之旨。”
2 宋·欧阳修《六一诗话》:“圣俞(梅尧臣)覃思精微,以深远闲淡为意,故其构思难。”
3 清·纪昀评《宛陵集》:“大抵以清切为主,而乏高华之致,然亦不失为正声。”
4 宋·陆游《跋梅圣俞诗集》:“先生笔力雄赡,而刻意不苟,一字未安,必反复寻改,盖诗人之楷模也。”
5 《宋诗钞·宛陵集钞》评此诗:“酬和之作,不阿不亢,寓敬于谦,得诗人温厚之遗。”
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拼音版
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