清明后一日作

1．清明后一日：指二十四节气中清明节气次日，时值暮春初夏之交，草木繁盛而节序更迭感尤显。

2．懊恼：此处非怨恨义，乃形容春日心绪纷扰、郁结难舒之状，常见于宋元诗词中表春愁。

3．春悰（cóng）：春日的情思、兴致。悰，欢乐、情意，《说文》：“悰，乐也。”引申为春日特有的情绪氛围。

4．宿酲（chéng）：隔夜未尽的酒醉余态。酲，醉后神志不清的状态，《诗·小雅·节南山》：“忧心如酲。”

5．溪亭：临溪而建的小亭，为古代文人游憩、赋诗常见场所，象征暂离尘嚣的清幽之境。

6．城南柳：唐代以来“城南”常为长安士人游赏之地，柳树尤多，后成典故性意象，寄寓离别、守望与时光循环之意。

7．多情：移情于物，谓柳似解人意，年年如约吐青，故称“多情”，非实指柳有情感，乃诗人主观投射。

8．三度春风：指诗人三次经历春天，或特指三年间每岁清明前后皆见此柳青，强调时间跨度与生命体验的累积。

9．见汝青：即“见汝之青”，省略助词，古诗常见语法；“青”作动词用，指柳色转青、抽芽泛绿，状春之生机。

10．王恽（1227–1304）：字仲谋，号秋涧，卫州汲县（今河南卫辉）人，元初著名文学家、史学家，官至翰林学士承旨。诗风清丽典雅，承金元之际遗韵，兼取唐宋之长，有《秋涧先生大全文集》传世。

以上为【清明后一日作】的注释。

本诗为元代诗人王恽即景抒怀之作，以清明后一日为时间节点，融酒醒之慵倦、春游之偶得、时光之感喟于一体。首句“懊恼春悰困宿酲”以反常语起笔——春日本应欣悦，却言“懊恼”，盖因春思纷乱、宿醉未消，身心俱倦，形成张力；次句“偶随游子到溪亭”转出闲适之态，“偶”字见随缘自适，亦暗含摆脱滞重之微意。后两句聚焦城南柳，以“多情”拟人，赋予柳树知音般的守候感；“三度春风见汝青”看似写柳之年年新绿，实则深寓诗人三度经春、岁月流转而人生渐老之慨，含蓄隽永，不着痕迹。全篇语言简净，意象清疏，于平易中见深致，体现元代雅正诗风对唐宋传统的承续与内敛化表达。

以上为【清明后一日作】的评析。

此诗尺幅千里，以极简笔墨完成多重时空叠印。时间上，由“清明后一日”的当下，溯及“三度春风”的往复；空间上，从“溪亭”之近景延展至“城南”之远景；情感上，则由“懊恼”之沉抑，渐次升华为对自然恒常与生命节律的静观与默契。“困宿酲”三字写身之滞重，“偶随”二字写心之松动，一抑一扬间已见精神转圜；而“多情几行柳”一句，将无言之物点化为有情之友，使客观风物成为主体生命经验的见证者。“三度春风见汝青”尤为诗眼：柳色年年如旧，而观柳之人已非昔比，青翠愈盛，人之沧桑愈隐，愈显含蓄深婉。通篇无一“愁”字、“老”字，而迟暮之感、流光之叹尽在青痕拂面之间，深得“不着一字，尽得风流”之妙。

以上为【清明后一日作】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲谋诗清润和雅，不事奇险，而神味自远。此作以寻常景语写深微春感，所谓‘看似寻常最奇崛’者。”

2．《四库全书总目·秋涧集提要》：“恽诗主于雅正，持论宗韩欧，其七绝尤工于即事兴怀，情理交融，如《清明后一日作》，信手点染，而俯仰今昔之思宛然。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传》：“元之作者，能以唐人格调运宋人思理者，王秋涧一人而已。此诗‘三度春风’云云，看似写柳，实写吾生，深得杜陵‘今春看又过’之遗意。”

4．《元代文学史》（邓绍基主编）：“王恽此诗代表了元初北方文人一种典型的节序书写方式：在恪守传统意象（如柳、溪亭、春风）的同时，注入个人化的生命体认，避免空泛咏物，亦不陷于枯寂说理，堪称元诗雅正一路之典范。”

以上为【清明后一日作】的辑评。