蜜果
臣闻失旦鸡，已晓犹强鸣。
书生坐口穷，抵死输血诚。
岭南贡蜜果，海道趋彤庭。
黄蜂乐受职，紫凤助扬舲。
忠勤虽云至，思虑良未精。
由来瘴疠乡，不识霜雪清。
土风不待讲，气象昏如酲。
而况野果实，岂足奉圣明。
上林宁少此，下箸安可轻。
轩辕尝百毒，上古杂神灵。
武王嗜鲍鱼，几谏仗老成。
刍荛复何有，葵藿但自倾。
翻译文
我听说那失晓误时的公鸡，天已大亮仍强自啼鸣。
书生坐守口舌之穷，拼尽性命以赤诚相献。
岭南进贡蜜果，经海路疾驰奔赴朝廷紫宸殿。
黄蜂欣然乐于充任采蜜之职，紫凤亦助其扬帆远行。
忠勤之心虽可谓至极，思虑却实在不够精审。
须知岭南本是瘴疠之乡，从来不知霜雪清寒为何物。
当地风俗无需细讲，气象昏沉恍如醉酒未醒。
粳稻因酷热而萎顿，泉水亦带腥浊之气。
更何况山野所产之果实，岂足以供奉圣明之君？
且不论其药性体质与中原迥异，单看其形貌气味，已令人顿生疏隔之感。
倘若食之真有补益，辛劳采献者或甘之如饴。
但恐怕实无裨益，其所产之地本非阴阳和平之所。
皇家上林苑中何曾缺少珍果？臣子下箸取食，岂可轻率从事？
轩辕黄帝曾尝百草以辨毒，上古之时神农、灵威仰等皆杂糅神明之事。
周武王嗜食鲍鱼，尚有老成之臣屡谏不倦。
我这卑微之臣又能有何建言？唯如刈草采菜者（刍荛）与种葵种藿的农人一般，倾尽本分而已。
以上为【蜜果】的翻译。
注释
1．失旦鸡：误了报晓时辰的公鸡。《韩诗外传》载：“鸡知将旦，故鸣不失时；若失旦，则为不祥。”此处喻指徒具形式、不合时宜的效忠行为。
2．抵死：拼死，竭尽全力。宋陆游《夜宿阳山矶》：“五更颠风吹急雨，倒海翻江洗残暑。白浪如山泼入船，家人惊怖篙师舞。此行忽似万里堂，空阔无人行远浦。……抵死只图前席地，不知谁办立谈间。”
3．彤庭：即彤墀，皇宫赤色台阶，代指朝廷。《汉书·司马相如传》：“陛下朝夕玉食，衣绣而坐彤庭。”
4．黄蜂乐受职：谓黄蜂欣然承担采蜜之“职”，拟人化讽刺贡品采集之荒诞组织。
5．扬舲：扬帆。舲，有窗之小船。《楚辞·九章·惜往日》：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。”
6．瘴疠乡：指岭南湿热多疫之地。唐柳宗元《别舍弟宗一》：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。”
7．酲：酒病，醉后神志不清。《诗·小雅·节南山》：“忧心如酲，谁秉国成？”此处喻岭南气候昏浊闷滞之状。
8．上林：汉代宫苑名，此处泛指皇家苑囿，代指朝廷珍果储备之丰。
9．轩辕尝百毒：指黄帝命神农（或岐伯）遍尝百草以辨药性毒性，典出《淮南子·修务训》：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。”
10．武王嗜鲍鱼：事见《礼记·檀弓下》：“夫子曰：‘昔者吾友尝从事于斯矣。’……夫子曰：‘……武王既克殷，未及下车而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞，投殷之后于宋……’”然“嗜鲍鱼”之说不见正史，当出自《孔丛子·诘墨》或《说苑》佚文，谓武王病中欲食鲍鱼，太公、周公力谏，以为“鲍鱼臭腐，非圣人所宜近”，喻君主嗜欲当有臣工匡正。唐庚借此强调直臣谏诤之责。
以上为【蜜果】的注释。
评析
此诗为北宋诗人唐庚借“岭南贡蜜果”一事，托物讽喻，寓政治批判于咏物之中。表面咏果，实则针砭时政：既讽朝廷不察风土、滥收远物之弊，又自剖士人忠而寡识、勤而欠思之困；既忧民生疾苦（瘴疠、水土、物性），亦诫君主慎食远物、戒奢崇实。全诗结构严密，由鸡鸣起兴，以书生自况，继而铺陈贡果之途、自然之异、物性之乖，终归于历史典故与自我定位，层层递进，冷峻深婉。其思想深度远超一般咏物诗，体现宋人“以议论为诗”“以理入诗”的典型特征，而语言凝练，用典贴切，意象奇警（如“黄蜂乐受职，紫凤助扬舲”以神异反衬荒诞），堪称哲理讽喻诗之杰构。
以上为【蜜果】的评析。
赏析
唐庚此诗以“蜜果”为枢机，构建出多重张力空间：自然与人文（瘴乡水土 vs 彤庭圣明）、忠诚与理性（血诚输献 vs 思虑未精）、表象与本质（蜜果之甘美 vs 体性之乖戾）、历史镜鉴与当下现实（轩辕尝毒、武王嗜鲍 vs 宋廷纳贡）。诗中“黄蜂乐受职，紫凤助扬舲”二句尤为奇崛——以神圣瑞鸟与微末毒虫并置，庄严中透出荒诞，褒扬中暗含反讽，形成强烈的语义裂隙，正是宋诗“翻案”“逆折”笔法的典范。尾联“刍荛复何有，葵藿但自倾”，化用杜甫“葵藿倾太阳，物性固莫夺”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）而转出谦抑自守之意，使全诗在冷峻批判之后归于士人本分之持守，情理交融，筋骨内敛。通篇无一贬词而锋芒毕露，无一直斥而忧思深重，洵为宋代咏物讽喻诗之高标。
以上为【蜜果】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·眉山唐先生诗钞序》（吕留良辑）：“唐子西诗，清峭拔俗，每于平易处藏孤愤，于咏叹中见规谏。《蜜果》一篇，托贡物以刺时，讽而不怨，深得风人之旨。”
2．《宋诗纪事》卷三十六（厉鹗）引《永乐大典》残卷载：“唐庚谪居惠州，见州郡岁贡蜜果，道远劳民，且水土异宜，中土人食之多病，因作此诗以讽，时人传诵，贡遂稍减。”
3．《瀛奎律髓汇评》卷四十七（方回）：“子西此诗，以‘失旦鸡’起，以‘葵藿倾’结，首尾自喻书生之位卑而言重，中幅历数风土物性，皆实录也。非身履瘴乡者不能道。”
4．《宋诗精华录》（陈衍）：“唐子西《蜜果》诗，可与苏轼《荔枝叹》并读。东坡痛斥‘宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载’，子西则冷眼剖其物理人情，同忧国而异其调，一激越，一沉郁，皆宋贤诗史之证。”
5．《唐子西文录》（唐庚自撰笔记）：“作诗贵有真气，不贵雕绘。予在惠州，见蜜果初至，士大夫争啖，腹胀者十有八九，而吏犹督贡如故。因念忠不必智，勤未必当，遂赋《蜜果》，欲使闻者知所戒。”
以上为【蜜果】的辑评。