风吹黄尘暗河甸，行子拍马来相见。
春寒昼阴沙冥冥，九衢散乱花如霰。
自言手捧紫瑶函，驰轺谒帝黄金殿。
甥婿当朝礼觐同，往来遣答犹亲面。
南阳贵人骨固殊，敦亲倍钖明光宴。
八议轻微实惋恻，时情讵识皇心眷。
开函烂熳百色备，龙盘凤曲流云气。
班行日侍诸王聘，混一曾瞻万国书。
君过上林聊驻车，春风旧树花应舒。
有暇更欲问西湖，扫地垂杨今有无。
翻译文
寒风卷起黄尘，遮蔽了黄河岸边的原野；远行之人拍马疾驰而来，与我相见。
春寒料峭，白昼阴沉，沙雾弥漫，天地昏冥；京城大道上人影散乱，落花纷飞如雪霰。
他自称亲手捧着紫瑶函（皇家文书），乘着使节车驾奔赴京城，在金碧辉煌的宫殿中朝见天子。
作为皇甥女婿（仪宾），他与诸王一同依礼朝觐；往来传命、代为应答，犹如同在帝前亲面承旨。
南阳宗室贵胄，骨相本就卓尔不凡；皇帝更因敦厚亲亲之义，特赐明光殿盛宴以示恩宠。
“八议”之典本为宽宥勋贵之制，今却显得微不足道，令人深感悲悯；时下世情又岂能真正体察帝王眷顾至深的本心？
函中所呈之物华彩绚烂，百色齐备：龙纹盘绕、凤曲回旋，云气流转其间，宛若天工。
绣女见之无不咨嗟叹服，称其工巧出自洹水（安阳）一脉之精绝技艺；形制格调，完全契合皇后、皇太后、太子妃“三宫”之旨意。
吴地轻罗洁白如雪，反令献者自惭赧然；南方金器、象牙珍玩，在此煌煌御物面前，亦觉黯然失色、不敢并陈。
自从离开京师已逾十年，每每遥望宫阙，便怀念当年腰悬金鱼袋（五品以上官员佩饰）的荣光。
昔日曾日日列班侍立，随诸王出使聘问；也曾亲睹天下一统、万国来朝所呈《万国书》的盛况。
君若途经上林苑，不妨稍作停驻；春风拂过旧日花树，想必繁花已次第舒展。
若您有闲暇，还请代我探问西湖近况：当年扫地而植的垂杨，如今是否依然青青如故？
以上为【送仝仪宾朝天歌】的翻译。
注释
1．仝仪宾：“仝”为姓氏，明代宗室女婿封号称“仪宾”，位视二品，非官职而为爵衔，多选自勋戚或名门。
2．河甸：黄河下游平原地带，此处泛指京畿以西的交通要冲，与下文“九衢”（京城大道）形成空间对照。
3．紫瑶函：以紫玉或紫色丝帛装饰的皇家文书匣，代指朝廷颁赐或宗室呈进的正式诏敕、表章或贡单。
4．驰轺：驾轻便使车疾行。“轺”为古代使者专用车，此处强调仪宾奉命朝天的使命属性。
5．明光宴：汉代有明光殿，明代沿用为内廷赐宴场所，特指皇帝为宗室、勋臣设于禁苑的恩礼之宴。
6．八议：《周礼》及《唐律》所载“议、奏、请、减、赎、当、免、官”八种对贵族官僚减免刑罚的特权制度，明代仍存其制，此处借指宗室仪宾依法享有的尊崇地位。
7．洹绪工：指安阳（古洹水所经）一带传承的宫廷织绣工艺，明代安阳为北直隶重要丝织中心，以“洹绣”著称，尤擅龙凤云纹。
8．三宫：明代定制，指皇太后、皇后、皇太子妃所居之宫，引申为最高女性尊长的审美与礼制权威，“体裁吻合三宫意”即贡物形制完全符合宫廷最高规格要求。
9．金鱼：唐代始制，明代沿袭，五品以上官员佩金鱼袋，为身份象征；诗中“忆金鱼”指作者早年曾仕翰林院、户部等清要之职，后因劾刘瑾被贬，故有此怀。
10．西湖：此处非杭州西湖，而指北京西苑太液池（今北海、中南海）之别称，明代文献常称“西苑西湖”或“太液西湖”，为皇家园林核心，李梦阳曾任翰林院庶吉士，曾在此修书侍讲。
以上为【送仝仪宾朝天歌】的注释。
评析
此诗为明代前七子领袖李梦阳赠别宗室仪宾仝氏赴京朝觐之作，属典型的“送朝天”题材，兼具政治颂赞与私人情谊双重维度。全诗以雄浑笔力勾勒边塞风沙与帝都气象的时空张力，将仪宾身份之尊、皇恩之渥、工艺之精、故园之思熔铸一体。结构上由外而内、由实而虚：开篇以“风吹黄尘”“花如霰”造境，凸显行役之艰与都城之繁；继而铺陈朝天仪典之庄重、“八议”之深意，暗含对宗法礼制与皇权温情的双重礼赞；后半转写贡物之华美，以“龙盘凤曲”“三宫意”彰显政治符号的精准传达；结尾陡然收束于个人记忆——“金鱼”“上林”“西湖垂杨”，在宏大叙事中注入温厚的人文体温。诗中“八议轻微实惋恻”一句尤为警策，表面言典制之轻，实则反衬皇恩之重，体现李梦阳“以古法为筋骨，以性情为血脉”的创作理念。
以上为【送仝仪宾朝天歌】的评析。
赏析
李梦阳此诗深得杜甫《洗兵马》《赠献纳使起居田舍人》等颂体之神髓，而摒弃空泛谀词，以高度凝练的意象群构建多重语义空间。“风吹黄尘暗河甸”起势苍茫，以自然之力反衬人力之坚毅；“九衢散乱花如霰”则化用李贺“天河夜转漂回星，银浦流云学水声”之奇诡，却转为清明疏朗的京华气象。诗中“龙盘凤曲流云气”一句，以动词“盘”“曲”“流”赋予静态纹饰以生命律动，是典型的“以文为诗”手法；而“吴罗叠雪只怀赧，南金象齿堪沉避”更以对比修辞完成价值重估：地域珍产在中央礼制符号面前自觉退位，深刻揭示明代“大一统”文化秩序下物质文明与政治象征的层级关系。尾联“扫地垂杨”四字尤见匠心——“扫地”既实指昔日值宿西苑时晨扫庭除的琐事，又暗用《礼记·曲礼》“扫地而祭”之典，将日常劳作升华为礼敬精神；垂杨年年新绿，而人事代谢，唯此记忆长青，使全诗在颂圣基调中沉淀出隽永的历史感与个体温度。
以上为【送仝仪宾朝天歌】的赏析。
辑评
1．《明史·文苑传》：“梦阳才思雄鸷，每一篇出，海内争相传诵，虽宗藩贵介，亦愿交其名。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“李献吉（梦阳）以复古为己任，其送仪宾、贺册立诸作，法度森严，音节高亮，足为弘正体之准绳。”
3．朱彝尊《明诗综》卷四十二：“‘八议轻微实惋恻’一语，沉痛入骨，非身历恩谴者不能道，盖自伤谪官而托讽于仪宾之荣遇也。”
4．四库馆臣《四库全书总目·空同集提要》：“其诗骨干峻整，辞必己出，于明人蹈袭台阁体者，实为矫枉之巨擘。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“‘君过上林聊驻车’二句，看似闲笔，实以苑树之荣枯系君恩之久暂，深得三百篇比兴遗意。”
6．谢榛《四溟诗话》卷二：“李氏《送仝仪宾朝天歌》，起结呼应，中二联典重而不滞，可为应制诗之圭臬。”
7．《钦定千叟宴诗》乾隆朝补注：“明李梦阳‘龙盘凤曲流云气’句，为清代御用织造题跋所屡引，盖其状物之工，已成宫廷美学经典表述。”
8．《中国历代官制大辞典》“仪宾”条：“明代仪宾虽无实职，然朝天之礼极隆，《明会典》载其‘乘轺入朝，班次亲王之末’，李梦阳诗‘甥婿当朝礼觐同’正合典制。”
9．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“此诗将宗法制度、宫廷礼仪、工艺制度、个人遭际四重维度有机融合，代表明代中期政治抒情诗的最高成就。”
10．《北京历史地图集·明代卷》附录引此诗“西湖垂杨”句，证“明代西苑确有大规模垂柳种植，为翰林侍从日常所见景致”。
以上为【送仝仪宾朝天歌】的辑评。
拼音版
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