石将军战场歌

石将军：石亨，渭南人。后恃功高，日益骄纵，下诏狱，以谋反罪论斩，死于狱中。

清风店：在今河北省易县。石亨追瓦剌军于此。

己巳：明英宗正统十四年（公元1449年）。

遗镞（zú）：留存下来的箭头。

勤王：地方官吏起兵救援危难之中的王朝。

蒙尘：天子出走曰蒙尘，此处指英宗被也先所俘虏。

惨怛（dá）：伤痛。

“反覆势如风雨至”句：指瓦剌兵乘胜入侵，势如风雨。覆，一作“复”。

紫荆关：在今河北省易县的紫荆岭上。这一年十月，也先挟持明英宗攻陷紫荆关，向北京进兵。

彰义门：京城九门之一。当时瓦剌军曾攻彰义门，被明军击退。

于尚书：即于谦。

岂保：怎能保。

“儿女床头伏鼓角，野人屋上看旌旄”句：谓孩子们被鼓角之声吓得伏在床头不敢动，乡间的人攀登屋上窥探战事情况。野人，乡下人；旌旄，泛指军中旗帜。

追北：追逐败逃的敌人。北，败北，这里这里作名词用。

父子英雄：指石亨及其侄石彪。《明史·石亨传》：“其从子彪，魁梧似之。骁勇善战，善用斧。也先逼京师，既退，追击馀寇，颇有斩获，进署指挥佥事。”

李晟：唐代中期名将。多次平定叛乱

方叔：周宣王时贤臣，曾征讨蛮夷。

单于：本为匈奴最高首领称号，此处借指瓦剌部首领。

倒马关：在今河北省唐县西北。明代与居庸关、紫荆关合称三关。石亨曾追击瓦剌部首领也先的弟弟于此。

羯奴：这里是对瓦剌的蔑称。

飞狐道：又名飞狐关，在今河北涞源县和蔚县交界处。这里两崖壁立，一线通天，蜿蜒百馀里，形势十分险要。

嫖姚将：指霍去病。汉武帝时，霍去病为嫖姚校尉，前后六此击败匈奴，官拜骠骑将军，封冠军侯。

居庸口：居庸关，在今北京市平昌县西北，为长城重要关口。

迎驾：指瓦剌同意放回英宗，明朝派人迎接英宗回京。

载造：同“再造”，指国家破败之后，重新缔造。

图：版图，地图。

云台：汉代所建高台。汉明帝为追念前代功臣，曾命人在台上画了邓禹等二十八位大将军的肖像。

杨：指杨弘。明代保家卫国的功臣之一。

胡：当指鞑靼。明中叶前后，鞑靼为主要外患。《明史·鞑靼传》：“正统后，边备废弛，声灵不振，诸部长多以雄杰之姿，恃其强暴，迭出与中夏抗。边境之祸，遂与明终始云。”李梦阳写此诗时，正是鞑靼侵边而朝廷抵御无方之时。

勒：刻石。

以上为【石将军战场歌】的注释。

《石将军战场歌》是明朝诗人李梦阳的作品之一。李梦阳一生清节不渝，不阿权贵。此诗也具有鲜明的讽谕色彩，抨击了封建官场之黑暗，也体现了李梦阳反宦官反权贵，刚直耿介的可贵精神。

以上为【石将军战场歌】的评析。

此诗歌颂石亨的这一段战迹，诗人的用心在于借怀念石亨以呼唤现实生活中抗敌卫国的英雄。全诗分三部分。 开篇四句是全诗的一个引子，诗人自述，当他来到清风店南时，当地父老向他讲述了在上一个己巳年发生在店北的那一场战事。“店北犹存古战场，遗锻尚带勤王字”二句，不仅在空间上展开，指明古战场的方位，以及上次战争的遗迹，而且在时间上打通了历史与现实。诗作从第五句起也就顺势折入对己巳年间战争的回忆。 自“忆昔蒙尘实惨怛”至“岂说唐朝郭子仪”共三十句，是全诗的主幹部分。这部分用笔的特点在于，不作泛泛的叙述，而是采用绘形绘色的再现，“忆惜”句点出八月间英宗被俘一事，“蒙尘”谓天子被俘。“反覆”句写再次进攻。时间已到十月。“反覆”是一再的意思，十月间的进攻已非首次，所以这样说。“势如风雨至，脱胎于高适《燕歌行》的“胡骑凭陵杂风雨”，铁骑来袭，犹如风雨骤至，极言其迅猛。继而写敌兵一路过关夺隘，直通京师城下：“紫荆关头昼吹角，杀气军声满幽朔。胡儿饮马彰义门，烽火夜照燕山云。”“关头昼吹角”表明此关已落入敌手，幽州和朔方因之笼罩在浓重的战争气氛之中。彰义门前胡儿饮马。烽火烛天，意味着京城已危在旦夕。在写足敌方以后，转写石亨一面。“石家官军若雷电，天清野旷来酣战”以“若雷电”形象地写出石亨的军队奔进之速与气势之壮，由此不难想见士气之高昂。“天清野旷”四字，本于杜甫《悲陈陶》“野旷天清无战声”句。“天清”言天时，“野旷”说地利。这两句从主客观两方面表明决战的天时、地利与人和的条件都已具备，似乎只待短兵相接了。出乎意料的是，用笔上忽然荡开，插入对战区百姓情况的描写。据历史记载，在清风店保卫战中，百姓们同仇敌忾，投石助战。诗中写“野人屋上看旌旄”可见对战事的关心；“吾民岂保清风店”，更有毁家纤难的慷慨气概。但描写的侧重点则在于战事带给百姓的恐惧与灾难，“牵爷负子无处逃，哭声展天风怒号”便是这方面的典型诗句。写百姓的若难，从另一角度加强了对战争氛围的渲染，更为进一步写石亨作好铺垫，见出石亨抗击入侵之敌既是保卫明王朝的需要，也是救民于水火的义举。对石亨的直接描写，着墨不多，但很有层次感而且写得相当精彩。“挺戈出”，是石亨刚一露面时的英姿；“杀敌不异草与蒿”，写他“有我无敌”，猛勇冲杀；“追北归来血洗刀”，写他杀伤甚多，胜利返回。“白日不动苍天高”，一句相当深入而细致地表现了石亨等人在血战之后突然抬头时的特定感受，也是拟人化了的“白日”“苍天”在见到人间的厮杀场面时感到吃惊以至变得出神的表现。杨升庵在《空同诗选》中于此七字旁加圈，见出他对这一神来之笔的句子是颇为欣赏的。“单于痛哭倒马关，羯奴半死飞狐道”，从敌人一面说石亨的战功；“处处欢声嗓鼓旗，家家牛酒犒王师”，从百姓一面写克敌制胜引起的广泛而又热烈的反响。主幹部分开始时写敌人，表现的是敌入的嚣张；写百姓，侧重于写出战争环境中百姓的痛苦。至这一部分行将结束、再次写到敌人与百姓时，敌人已是溃败之师，百姓已沉爱子欢乐的气氛之中，从而与中间正面有写石亨的主要笔墨互相呼应，在相当广阔的背景上展示并歌颂了石亨的战功。“休夸汉室嫖姚将，岂说唐朝郭子仪”在前面叙述描写基础上的议沦、抒情。西汉时霍去病六击匈奴，战功卓著；唐朝郭子仪，大破安禄山，有再造唐室之功，引霍、郭作比，且以“休夸”、“岂说”加以比较评价，意谓石亨决不霍之下，可见诗人对己巳年间进行保卫战的石亨评价之高。 从“沉吟此事六十春”至诗末共十四句，是全诗的结尾部分。全诗的语气由开篇的第一人称，至中腹改用第三人称，至此重又改为第一人称。写法上，由倒叙历史重又拉回到现实。诗人途经古战场，时间已是六十年后的另一个已巳年，其时正当日暮，“黄云落日”下，“古骨”暴露于野，砂飞石走，景象惨淡。诗人下马折柳，席地而坐，向东北方向的居庸关的所在地遥望，在想像中出现了景泰元年（1450年）八月千官迎驾的热烈场面。瓦剌统领也先在己巳年战败后，挟英宗诱和不成，不得已于下一年将英宗送还北京。诗中称英宗为“中兴主”，虽不免夸大，但从歌顷石亨战功的角度写到英宗的回归，还是符合历史的真实的。“枭雄”二句，由前之写英宗，仍复转回到石亨身上。以杨石并提，重点在石亨，杨弘为连类而及。此二句意在以汉明帝时的中兴功臣作比，突出石亨力挽狂澜l的砥柱作用。诗的结尾落到“安得弄生此辈西备胡”，诗人抚今忆昔，回顾历史，日的正是为了呼唤现实中的英雄。

以上为【石将军战场歌】的赏析。

沈德潜《明诗别裁集》：石亨跋扈伏法，臣节有亏，要之战功不可没，此特表其战功也。上皇返国，实由尚书之守，将军之战，特为表出。中云‘还忆唐家郭子仪’，以不失臣节愧之也，此作者微意。

钱谦益《列朝诗集小传》：叙事错互，比拟失伦，但矜才气，绝无脉理。

李沂《秋星阁诗话》：国初诸贤，顿轶元、宋、中晚唐而上之，厥后名流辈出，李献吉则一代诗人之冠也。但学济南则鹜藻丽而害清真；学竟陵则蹈空虚而伤气格，不可不知耳。

以上为【石将军战场歌】的辑评。