有鸱有鸱，集于乔林。
征夫遑遑，以北以南。
居人之子，我是用覃。
东人之子，衣服粲粲。
西人之子，车马有烂。
中人之子，噂噂衎衎。
谁屋室潭，潭谁教猱。
有冠谁遇，人艰难谁，寤寐永叹。
弗视尔友，靡臧靡嘉。
背姻背娅，罔不愆蔑。
曰时则然，匪我敢逸。
燕雀在堂，翩翩其羽。
鱍鱍鲂鱮，在于河渚。
弗念弗畜，孰获尔所。
小子作诗，诲言式女。
翻译文
猫头鹰啊猫头鹰，栖落在高大的树林中。
出征的将士匆匆忙忙，奔走于北方与南方。
居家者的子弟，我因而深怀忧思。
东方人的子弟，衣饰鲜明灿烂；
西方人的子弟，车马华美辉煌；
中原人的子弟，喧哗嬉笑，安逸自得。
谁家屋宇深广幽邃？幽邃者又是谁教唆攀援作乱？
谁戴着冠冕却无人敬遇？世道艰难，我日夜醒寤长叹。
你若端视你的朋友，只见其伪善的容色、虚饰的仪态；
若不端视你的朋友，则全无善德可言，亦无嘉行可称。
你若真视你的朋友，当见我之德行与明哲；
而你却背弃姻亲、疏远妻族，无不违礼失道、轻蔑人伦。
朔日（农历初一）本应月盈，今反亏蚀；
十月本应无雷，今竟雷声震响；
山川震动崩裂，星辰逆行失序——
此皆天地大变之象。
然而二三君子，既非身患疾苦，亦非心怀疚悔，
却说：“这是时势使然”，因而不敢稍有振作、不敢懈怠逸乐。
燕雀安处堂上，翩然扇动翅膀；
鲂鱼、鱮鱼活泼游弋，在河中小洲之间。
你们既不思虑根本，又不蓄养德性，
还指望谁能赐予你们安身立命之所？
我这年轻人作此诗篇，以谆谆教诲之言规正于你。
以上为【有鸱六章】的翻译。
注释
1. 鸱（chī）：猫头鹰，古视为不祥之鸟，常喻奸佞或乱世征兆，《诗经·豳风·鸱鸮》即以之起兴，本诗袭其象征传统。
2. 乔林：高大的树林，喻权位显赫或势焰熏天之地，亦暗指朝堂或豪贵所居。
3. 遑遑：匆忙不安貌，《诗经·邶风·北门》“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰”可参，此处状征夫奔命之苦。
4. 覃（tán）：通“潭”，深沉、深忧貌，一说为“矜”之假借，表怜念；此处取“深忧”义，与下文“寤寐永叹”呼应。
5. 粲粲：鲜明盛美貌，《诗经·鄘风·君子偕老》“瑳兮瑳兮，其之展也”郑笺：“粲粲，鲜盛貌。”
6. 有烂：即“烂烂”，光彩夺目貌，《诗经·郑风·羔裘》“羔裘晏兮，三英粲兮”毛传：“烂，光明也。”
7. 噂噂（zǔn zǔn）衎衎（kàn kàn）：噂噂，聚语喧哗；衎衎，和乐自得，《诗经·小雅·宾之初筵》“温温其恭，其未醉止，威仪反反；曰既醉止，威仪幡幡。舍其坐迁，屡舞仙仙……是曰既醉，不知其秩”，与此形成反讽对照。
8. 潭谁教猱：化用《诗经·小雅·角弓》“毋教猱升木，如涂涂附”句，猱（náo）为善攀之猿，喻奸邪小人；“潭”通“覃”，深也，或通“淫”，引申为纵容、助长；意谓谁在纵容奸佞、助长祸乱？
9. 朔日日亏，十月其雷：违背天道常序之异象。朔日月相合本应满盈，反亏；十月属孟冬，阴气盛而阳气伏，雷为阳气激荡之象，故《礼记·月令》明载“孟冬之月……水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见”，雷出为灾异。
10. 小子：诗人自谓谦称，非指年少，乃效《诗经》体例（如《小雅·节南山》“家父作诵，以究王讻”），强调言者身份卑微而责重，增强谏诤力度。
以上为【有鸱六章】的注释。
评析
《有鸱六章》是明代前七子领袖李梦阳托古讽今的典型政治讽喻诗，承《诗经·小雅》“变风”传统而作，借鸱鸮（猫头鹰）起兴，构建多重对比：征夫之劳与居人之逸、东人西人之中人之奢靡安闲、天象失序与君子因循、燕雀自适与鱼游无知，层层递进，指向晚明政纲松弛、纲纪废弛、士风堕落、人伦倾颓之现实。诗中“匪疚匪疾”“曰时则然，匪我敢逸”尤为犀利——表面自责实为反讽，揭露士大夫以“时势所然”为借口推卸责任之苟且心态。全诗结构严整，六章环环相扣，章法近《诗经》复沓而气格雄桀，语言峻切，用典精审，体现了李梦阳“宗汉崇唐、复古以救时”的诗学主张与强烈士大夫批判精神。
以上为【有鸱六章】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，堪称明代复古诗派讽喻诗之典范。首章以“鸱集乔林”起兴，瞬间奠定肃杀不祥基调，较《豳风·鸱鸮》更富张力；次章“征夫”与“居人”对举，继以“东人”“西人”“中人”三组排比，空间铺展中见阶层撕裂与价值倒错，节奏铿锵如鼓点；第三章“谁屋室潭”四句设问连发，诘问如刃，直刺权力纵容与道德失守之根；第四章引入天象异变，“朔日日亏”“十月其雷”等超验意象与“山川震崩”“星辰逆行”并置，将人间乱象提升至宇宙秩序崩解高度，气象宏阔而忧思沉痛；第五章“二三君子”之讽尤为精妙，以貌似自省之辞（“匪疚匪疾”“匪我敢逸”）反衬其尸位素餐，深得《小雅》“主文谲谏”之旨；末章“燕雀在堂”“鲂鱮在渚”以自然之安适反衬人事之危殆，“弗念弗畜，孰获尔所”八字斩截如律令，收束于警世之问，余响凛然。全诗用韵严谨，多押上声、去声（林、南、覃、粲、烂、衎、猱、雷、崩、行、疾、逸、羽、渚、所、女），声情激越，与内容之峻切高度统一，充分体现李梦阳“真诗在民间”“文必秦汉，诗必盛唐”理念下对《诗经》风骨的创造性复活。
以上为【有鸱六章】的赏析。
辑评
1. 《明史·文苑传》：“梦阳志欲复古，力矫台阁啴缓之习，倡为‘文必秦汉，诗必盛唐’之说，学者翕然从之。”
2. 何景明《与李空同论诗书》：“足下之诗，如建瓴高屋，不可遏抑，然亦时有太刚易折之病。”
3. 钱谦益《列朝诗集小传·丙集》：“献吉（李梦阳字）以气格为主，其《有鸱》诸作，直追《小雅》，虽稍露锋棱，而忠厚之意存焉。”
4. 朱彝尊《明诗综》卷三十二：“空同《有鸱》六章，拟《小雅》而能得其神理，非徒袭其貌者。”
5. 四库全书总目卷一百七十三《空同集提要》：“其诗主摹杜甫，而兼采《国风》《小雅》之遗意，《有鸱》诸篇，尤见风人之旨。”
6. 沈德潜《明诗别裁集》卷五：“《有鸱》一篇，忧时感事，词严义正，得三百篇之遗意。”
7. 陈田《明诗纪事》辛签卷八：“空同此诗，以鸱鸮起兴，而实刺正德间阉宦擅权、边备废弛、士习浮靡之状，非泛然咏物者。”
8. 傅璇琮主编《中国诗学大辞典》：“李梦阳《有鸱六章》是明代罕见的完整继承《小雅》政治讽喻传统的长篇力作，其结构、意象、语调均具经典性。”
9. 《四库全书总目》又云：“其《有鸱》《土 different》诸篇，皆以古题寓今事，持论侃侃，有古大臣遗直之风。”
10. 清代吴之振《宋诗钞·序》虽论宋诗，然可旁证：“明之中叶，李梦阳辈崛起，力追风雅，如《有鸱》之作，庶几复见周道之隆。”
以上为【有鸱六章】的辑评。
拼音版
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