又跋简斋与夫人帖

1. 又跋简斋与夫人帖：此为杨万里阅读陈与义（号简斋）与其夫人通信后所写的题跋诗。“又跋”表明此前已有题咏，此为再题。

2. 杨万里（1127－1206）：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗风活泼自然，被称为“诚斋体”。

3. 家在钱塘身在苏：钱塘指杭州，为陈与义原籍或曾居之地；苏指苏州，陈与义曾任知府于此。此句写其宦游在外，远离家乡。

4. 扊扅（yǎn yí）消息近来疏：扊扅原指破琴，典出《扊扅歌》，后借指贫贱夫妻间的音信。此处谓夫妻间书信往来稀少。

5. 极知薪水无钱买：极知，深知；薪水，指日常生活开销，柴米油盐等。此句道出生活窘迫，连基本生活物资都无力购置。

6. 且遣长须送乘壶：“长须”指家仆，因仆人多蓄须，故称；“乘壶”疑为“盛壶”之误，或指满壶之酒；亦有版本作“瓻壶”，瓻（chī）为古时借书用的酒器，后泛指酒壶。此句意为只能让仆人送酒来解忧。

7. 简斋：即陈与义（1090－1138），字去非，号简斋，洛阳人，南宋初期重要诗人，江西诗派“三宗”之一，经历靖康之变，南渡后仕于南宋。

8. 薪水：古代“薪”指柴，“水”指汲水，合称指日常生活的燃料与饮食开支，引申为生活费用。

9. 长须：唐宋时常用“长须”代指家中老仆，因其形貌特征而得名，如杜甫有“长须馈黍稷”句。

10. 乘壶：可能为“瓻壶”之讹，瓻为陶制酒器，古人借书常以瓻盛酒相酬，后成为文人交往的象征；此处或指以酒代书，聊寄情怀。

以上为【又跋简斋与夫人帖】的注释。

这首诗是杨万里为题跋简斋（即陈与义）与夫人往来书帖所作的一首七言绝句。诗人借他人之事抒发自身感慨，表面写简斋夫妇因生活困顿、聚少离多而音信疏远，实则暗含对士人漂泊生涯、生计艰难的深切同情。语言平实自然，情感真挚，体现了杨万里“诚斋体”特有的生活气息与人情味。诗中“扊扅”用典精当，“薪水无钱买”直白如话，形成雅俗交融的艺术效果。

以上为【又跋简斋与夫人帖】的评析。

此诗虽短，却层次分明，情感深沉。首句“家在钱塘身在苏”以地理空间的分离点明人物处境，暗示宦游漂泊、家庭离散之苦。次句“扊扅消息近来疏”转入情感层面，借用“扊扅”这一富有历史温度的典故，将平凡夫妻之情升华为具有文化厚度的悲悯意象。第三句“极知薪水无钱买”陡然落地，从精神层面回归现实困境，揭示经济拮据是导致音信断绝的根本原因。末句“且遣长须送乘壶”看似洒脱，实则辛酸——无钱购薪米，唯有以酒暂慰孤怀，酒非欢饮，而是疗愁之物。全诗在平淡语句中蕴含巨大张力，体现了杨万里善于从日常琐事中捕捉诗意的能力。同时，作为题跋诗，它不仅回应了原帖内容，更拓展了其情感外延，使私人书信升华为时代士人命运的缩影。

以上为【又跋简斋与夫人帖】的赏析。

1. 《四库全书总目·诚斋集提要》：“万里诗才甚富，兴味最深，往往一草一木，皆能托兴成文。”此诗正见其从他人书帖中触发感怀，化寻常为隽永之功。

2. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋善运俗语入诗，而不见鄙俚。”本诗“薪水无钱买”五字，直白如口语，却因上下文映照而具沉重现实感。

3. 周密《浩然斋雅谈》卷下：“杨诚斋每因事兴感，即景写怀，不拘一格。”此诗因阅简斋帖而起兴，融叙事、抒情、议论于一体，正见其“不拘一格”之妙。

4. 《宋诗钞·诚斋钞》评：“语浅意深，外若轻松，中含悲慨。”此诗末两句尤为典型，遣仆送酒之举看似闲笔，实为无奈中的自我宽解。

5. 清冯煦《宋六十一家词选例言》虽论词而可通于诗：“以俗为雅，以故为新者，诚斋最擅。”此诗用“长须”“乘壶”等习语，却翻出新意，正是“以俗为雅”之证。

以上为【又跋简斋与夫人帖】的辑评。