祈雨二首

1. 祈雨：古代遇旱灾时举行祭祀求雨的仪式，体现天人感应思想。

2. 至德：最高的道德境界，此处既指天地之德，也暗含对圣君贤政的期许。

3. 无私不我欺：语出《礼记·大学》“德者本也，财者末也”，强调天道公正，善行必有回应。

4. 精祈：诚心诚意地祈祷，特指庄重的祭祀行为。

5. 莫轻疑：不要轻易产生怀疑，体现对天道与信念的坚守。

6. 葵藿：葵菜与豆叶，古诗中常以“葵藿倾太阳”比喻臣子忠于君主，典出杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“葵藿倾太阳，物性固莫夺。”

7. 勤倾向：勤奋不懈地倾身朝向，象征忠诚与执着。

8. 风云感会：指时机成熟，天地感应，风云际会，喻指贤臣遇明君或理想得以实现的契机。

9. 会有：终将会有，表达坚定的信心。

10. 时：时机，机会，暗含对政治转机的期待。

以上为【祈雨二首】的注释。

此诗以“祈雨”为题，实则借自然现象抒写人生信念与政治期待。陆游身处南宋动荡之世，屡遭贬抑，然其报国之志始终不渝。诗中“至德无私”既指天道，亦暗喻理想中的君德；“精祈未效”反映现实挫折，但诗人劝诫自己与世人不可轻疑信仰与努力。后两句以葵藿向阳为喻，表达忠贞不二的信念，并坚信终有“风云感会”的机遇到来。全诗托物言志，含蓄深沉，体现了陆游一贯的忧国情怀与坚韧精神。

以上为【祈雨二首】的评析。

这首五言绝句虽短，却意蕴深远。前两句从“至德”立论，确立天道无私、诚心必应的信念基础，即便“精祈未效”，也不应动摇，展现出理性与信仰的统一。后两句转用比喻，以植物向阳的自然属性，隐喻士人对理想与君主的忠诚，这种“倾向”不是一时冲动，而是“勤”而不辍的坚持。结句“会有风云感会时”气势顿起，将个人信念升华为对历史机遇的乐观展望。全诗结构严谨，由理入情，由抑转扬，语言简练而富有张力，充分体现了陆游诗歌“言近旨远”的特点。同时，此诗也可视为其一生仕途坎坷却矢志不渝的精神写照。

以上为【祈雨二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗稿钞》评陆游诗：“感慨激昂，每托物以见意，此作即其例也。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七引冯舒语：“‘葵藿’二语，忠爱之忱溢于言表，非徒咏物而已。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游善以日常事理寓深刻怀抱，此诗祈雨而归于待时感通，可见其于困顿中不失信心。”

4. 《历代诗话》引明代胡应麟评：“陆务观（游）诸小诗，看似平易，实根柢经训，如‘至德无私’出自《礼记》，‘葵藿’本于杜诗，融汇无痕。”

5. 当代学者莫砺锋《陆游诗歌研究》称：“此诗以天人感应为外壳，内核则是士大夫在逆境中对自我价值的确认与对时代转机的期待。”

以上为【祈雨二首】的辑评。