人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。
犹当出作李西平，手杖旄钺清旧京。
金印煌煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螀鸣。
国雠未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。
翻译
一个人活在世上，就算没法做个安期生那样的仙人，喝醉了，在东海里骑着鲸鱼玩耍游荡；也该做个李西平那样的名将，带兵杀敌，收复沦陷的国土与首都长安。可怜我，什么功名也没建立，年龄却已老大，白髮萧骚；傍晚躺在这成都的古庙，眼见着落日的馀晖，装点这僧房的纱窗。哎，难道我这个驰骋沙场的杀敌能手，就成了这么个做做诗的无用之辈，像寒蝉那样？酒兴来时我把桥边酒家的酒都买光；长长的酒瓶，把大车全都堆满。唤来了乐队奏起悲壮的音乐助兴，喝起来犹如黄河水倾倒在钜野中一样。我平时滴酒不沾，这番豪迈气概，顿时令许多人惊讶感叹。国仇还没报，壮士已衰老；匣中宝剑耐不了寂寞，半夜里发出阵阵吟啸。什么时候在三更大雪中收复了飞狐城，凯旋归来，与将士宴会欢笑！
版本二：
人生在世，我岂愿只如安期生那般修道成仙，醉后跳入东海骑着巨鲸遨游？
我更愿效仿唐代名将李晟（李西平），手持旌旗与兵符，收复沦陷的旧日京城。
然而显赫的金印至今未曾到手，无情的白发却已纷纷生出。
秋日黄昏，我独卧于成都古寺之中，夕阳的余晖斜照，映亮了僧房的窗棂。
难道我这一双曾准备跃马杀敌的手，如今只能吟诵凄凉诗句，如同寒蝉悲鸣？
兴致来时，便买尽市桥边的美酒，大车载满排列整齐的长颈酒瓶。
悲壮的丝乐与豪放的管乐助我痛饮，酒量之大，仿佛巨野泽要容纳黄河倾泻。
平日里我滴酒不沾，今日豪情勃发，令众人震惊不已。
国恨未报，而壮士已老，剑匣中的宝剑夜夜作响，似在悲鸣催战。
何时才能凯旋归来，设宴犒赏三军将士？那时已是三更时分，飞狐城外大雪纷飞，压城欲摧。
以上为【长歌行】的翻译。
注释
长歌行：汉乐府曲调名。
安期生：传说是秦始皇时的仙人。
犹当：应当。表愿望。
李西平：唐朝名将李晟因平定叛乱有功，封为西平王。
枭（xiāo）：杀。
旧京：指唐朝京城长安。唐德宗兴元元年（公元784年）六月，李晟从叛将朱泚手中收复长安城。
种种：头髮短的样子。
来无情：无情地生长。
成都：今在四川省成都市。陆游时在成都，寄寓在多福院。
岂其：难道。表反诘。
寒螿（jiāng）：寒蝉。似蝉，体较小。
市桥：桥名，在成都石牛门。
磊落：酒瓶堆叠的样子。
哀丝豪竹：指悲壮的音乐。丝：弦乐器；竹：管乐器。
剧饮：放量喝酒。
钜野：古代大泽名。旧址在今山东钜野县附近，临近黄河。
顿：立刻。
匣：剑鞘。
宝剑夜有声：这是表示壮志难酬的不平之鸣。
何当：哪时能够。
凯旋：胜利归来。
飞狐城：在今河北省涞源县。当时被金人侵占。
1. 安期生：秦代方士，传说为仙人，常游东海，被后世视为得道成仙的象征。
2. 长鲸：巨大的鲸鱼，此处象征逍遥自在的仙人生活。
3. 李西平：即唐代名将李晟，因平定朱泚之乱、收复长安有功，封西平郡王。陆游借此表达收复中原的理想。
4. 旄钺（máo yuè）：旄牛尾与大斧，古代将帅出征时所持的仪仗与兵器，象征军事统帅权。
5. 旧京：指北宋都城汴京（今河南开封），当时已被金人占领。
6. 金印煌煌：形容高官显爵的金印光彩夺目，借指建功立业的机会。
7. 白发种种：头发花白的样子，形容年老。“种种”意为众多、纷繁。
8. 哀丝豪竹：悲凉的弦乐与豪壮的管乐，泛指音乐助兴。
9. 如钜野受黄河倾：比喻饮酒极多，如同古代钜野泽（大野泽）容纳黄河之水般浩荡。
10. 匣中宝剑夜有声：化用晋代龙泉剑“夜鸣匣中”之典，象征壮志未酬、报国心切。
以上为【长歌行】的注释。
评析
《长歌行》是南宋著名爱国诗人陆游评安期生作的一首七言古体诗。诗中诗人抒写了平生的理想和抱负，以及理想无由实现的悲愤；还对驱逐金人，尽复失地的令人神往的情景作了热切的憧憬。全诗感情热烈充沛，气势豪迈奔放，一如长江出峡、骏马奔驰，是陆诗中独具风格的抒情佳作。
全诗用浪漫手法开始，前四句谈自己生平的抱负：或者做个安期生那样的神仙，游戏人生；要么做个李西平那样的名将，杀敌立功。这四句写得气势很雄壮，与李白《将进酒》等古风一样，给人以一种强烈的激励，使人进入振奋的状态。就表达上来说，前者又只是后者的陪衬，做神仙是幻想，做名将才是诗人努力想实现的方向。同时，用李西平事又十分贴切当时时局，陆游正是想要同李西平扫平逆贼、收复旧京长安一样扫平金虏、收复旧都汴京。
然而，现实是残酷无情的，愿望是那么地虚无缥缈。诗人回到了现实，便把前四句放出的狂澜一下子倒挽回来，进而感叹自己，年龄老大，功业无成，只能闲居在僧寮，无聊地躺着，默送着夕阳西下。他想着，像自己这样的战士，就不能只作个诗人，发出凄苦的吟声，这决不是自己所愿意的，于是诗在沉重的压抑中再度放开，故作豪语，先写自己放浪于酒，意气奋发，从而在吐露心中郁结的烦闷时，又表现自己的豪情、对未来的向往，这就是收复失地，饮酒庆功。末两句结得很自然，既承上饮酒而来，又与起首要做李西平遥遥呼应。
后人评放翁诗十九都是从军之作，这首诗虽然是闲居遣怀，主题仍与从军诗保持了一致。诗的格调雄放豪轶，悲中带壮，既有不满与牢骚，又充满积极向上的奋斗精神，无论是醉歌作达还是自我排遣，都紧密围绕对国事的关心与对未来的信心，所以很有鼓舞力。
《长歌行》是陆游晚年所作的一首七言古诗，以雄浑激昂的笔调抒发了诗人深沉的爱国情怀与壮志难酬的悲愤。全诗融叙事、抒情、议论于一体，情感跌宕起伏，由理想抱负写到现实困顿，再转至借酒消愁、剑鸣匣中，最终寄托于未来凯旋的幻想，展现了陆游“一身报国有万死”的精神境界。此诗语言奔放，气势磅礴，用典精当，意象壮阔，体现了陆游诗歌“豪放中有沉郁”的典型风格，是其爱国诗篇中的代表作之一。
以上为【长歌行】的评析。
赏析
本诗以“长歌行”为题，属乐府旧题，多用于抒发人生感慨。陆游借此体裁，抒写自己一生报国无门、壮志难酬的悲愤。开篇即以否定“安期生”式的隐逸求仙，表明其志不在个人超脱，而在建功立业。继而以“李西平”自比，点明恢复中原、收复旧京的政治抱负，展现出强烈的现实关怀与英雄气概。
“金印煌煌未入手，白发种种来无情”一联，对比强烈，理想之高远与现实之衰老形成巨大反差，令人扼腕。诗人身处成都古寺，秋日落景，孤寂萧然，进一步烘托出晚景凄凉。
随后笔锋突转，写豪饮纵酒，“买尽市桥酒”“大车磊落堆长瓶”，极言其狂态，实则是以酒浇心中块垒。音乐助饮，酒如河倾，表面豪放，内里悲怆。尤其“平时一滴不入口，意气顿使千人惊”，更见其压抑已久的情感爆发。
“国雠未报壮士老，匣中宝剑夜有声”是全诗情感高潮，直抒胸臆，剑鸣匣中，既是拟物，亦是心声，象征诗人虽老而不肯忘战的精神状态。结尾幻想凯旋设宴，雪夜飞狐，意境苍茫雄奇，既是对未来的希冀，也暗含现实无法实现的无奈。
全诗结构严谨，情感层层推进，由理想、失望、激愤到幻想，展现了陆游复杂而深沉的内心世界，堪称南宋爱国诗歌的巅峰之作。
以上为【长歌行】的赏析。
辑评
清·方东树《昭昧詹言·卷十二》：压卷之作。
清·马星翼《东泉诗话》：放翁《长歌行》最善，虽未知与李、杜何如，要已突过元、白。集中似此亦不多见。
1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“其言恢弘慷慨，率以恢复中原为念，虽哀吟短章，亦无非忧时悯乱之音。”
2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游的许多作品都像这首诗一样，把‘豪放’和‘沉郁’两种风格融合起来；他写得慷慨激昂，可是读者并不觉得空喊口号，因为他感情深厚。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“《长歌行》以壮语起，以悲语承，以豪语转，以幻语结，四层转折，步步深入，充分展现了陆游晚年复杂的心境。”
4. 朱东润《中国历代文学作品选》：“此诗写志士暮年，壮心不已，虽处闲地而不忘国事，读之令人感奋。”
5. 清·赵翼《瓯北诗话》：“放翁诗，言恢复者十之五六……皆出于性情之正，非袭取高调也。”
以上为【长歌行】的辑评。
拼音版
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