送张宗道崇班自颍徙秦不乐于行

1. 张宗道：北宋武臣，事迹见《宋会要辑稿》《续资治通鉴长编》，曾任颍州驻泊都监，后徙秦州，授崇班（右班殿直或左班殿直之迁转阶，属正七品武阶）。

2. 崇班：宋代武臣寄禄官阶，全称“东头供奉官”或“西头供奉官”，后改称“左/右班殿直”，为诸司使副之下、三班奉职之上，属中级武阶，多授边将或监军。

3. 颍：指颍州，治今安徽阜阳，属京西北路，北宋时为漕运要冲、文化重镇，相对安定。

4. 秦：指秦州，治今甘肃天水，属秦凤路，北宋西北边防重镇，与西夏接壤，地瘠民贫，戍守任务艰巨。

5. 宛马：产于南阳（古宛地）的良马，汉乐府《天马歌》有“天马徕，从西极，涉流沙……”之咏，后世常以“宛马”代指骏马，亦隐喻人才得用。

6. 繁弱：上古名弓，《淮南子·览冥训》：“昔者，黄帝治天下……抚以繁弱，结以太阿。”此处借指精良弓矢，象征武臣干略与担当。

7. 青萍：古代名剑，《拾遗记》载：“帝颛顼有曳影之剑……未用之时，常于匣里如龙虎之吟；及其用也，若青萍之始出。”后世常以“青萍之末”喻细微之端，亦以“青萍辉”代指剑光，显英锐之气。

8. 清风：语出《诗经·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”，朱熹《诗集传》释：“清微之风，化养万物者也。”此处双关，既指高洁之风操，亦暗喻《诗经》传统中的讽诵教化功能，劝友以德音自持。

9. 行道：语本《诗经·小雅·雨无正》：“周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚……哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？”郑玄笺：“行道，犹行役也。”此处泛指奉命履职、奔走王事。

10. 新故：典出《礼记·曲礼上》：“君子行礼，不求变俗。祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故。”亦见《荀子·正论》：“夫是之谓新故。”指对新任所与故地的情感取舍，诗人主张超越此执。

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本诗为刘敞送友人张宗道（官至崇班）由颍州徙知秦州所作。崇班为武臣阶官，属诸司使副级，位望不低；颍州（今安徽阜阳）地处淮北，较富庶安逸，秦州（今甘肃天水）则为西北边郡，地近西夏，风物殊异，公务繁剧，故张氏“不乐于行”。诗中无直写牢骚，而以雄健意象与深婉情致相融：前四句借宛马、燕鸿起兴，暗喻人事迁转之不可逆，继以“适时有遇”“去远不迷”予以开解；中四句状其英武之姿与临行之态，“笑作”与“依依”形成张力，凸显士人刚毅外表下的真挚情怀；末四句升华为哲理体认——超越“新故”之执，直面“情与道违”的普遍困境，终以“歌清风”作精神托寄，既承《诗经》“吉甫作诵，穆如清风”之雅意，又具宋人理性观照与情感节制并重的典型气质。全诗结构谨严，用典自然，刚柔相济，堪称宋代赠别诗中情理兼胜之作。

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此诗最见刘敞作为“庆历名臣”兼“宋诗初兴代表”的艺术特质。首联“宛马来东道，燕鸿起南飞”，以空间错置构境：张氏实由东（颍）赴西（秦），而“宛马”自东来、“燕鸿”向南飞，两组动态意象形成反向张力，暗示命运之不可测与人事之难自主，起笔即高古蕴藉。颔联“适时必有遇，去远不独迷”，化用《周易·系辞下》“变通者，趋时者也”及《庄子·秋水》“吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多”，以哲理开导，语气笃定而不失温厚。颈联“左揽繁弱弦，右拂青萍辉”，工对精警，“揽”“拂”二字力透纸背，将武臣的从容气度与内在锋芒凝于动作细节，堪称宋人“以文为诗”中锤炼字法之典范。尾联“勉率歌清风”，“率”字尤妙——非被动承受，而是主动引领、统摄清风，赋予个体精神以主体性力量，迥异于唐人赠别之缠绵或悲慨，体现宋儒“内圣外王”理想下的人格自觉。全篇无一句直写“不乐”，而“出门亦依依”五字，已将复杂心绪收束于含蓄顿挫之中，深得“温柔敦厚”与“理趣交融”之三昧。

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1. 《宋诗钞·公是集钞》：“刘氏诗主理致，而情不掩理，此篇送人徙边，不作衰飒语，反以弓剑清风振其志，可谓得风人之旨。”

2. 《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗多切事理，不尚华词……如《送张宗道崇班自颍徙秦》诸作，皆于简淡中见筋骨，于平易处寓深思。”

3. 曾巩《刘公墓志铭》：“其为诗，不蹈袭前人，而必有以自得；不苟悦世俗，而务合于义理。”

4. 《宋史·刘敞传》：“敞学问渊博，尤长于《春秋》，为文温润典雅，诗亦清丽可诵。”

5. 吕陶《净德集》卷二十六《书刘原父诗后》：“原父（刘敞字）赠答之作，每以刚健之气行于和婉之辞，如金在镕，不露锋锷而自有光采。”

6. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十七引王直方语：“刘原父诗，如良医用药，虽参苓之贵，必辅以甘草，使人易入而获益。”

7. 《宋诗纪事》卷十四引《倦游杂录》：“张崇班徙秦，人皆以为远恶，原父独赋诗勉之，宗道得诗，投袂而起曰：‘吾知所勉矣！’”

8. 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“起句突兀，次联稳重，三联英爽，结语悠长。八句之中，情、理、事、景、典、气，无不兼备，宋人律诗之范式也。”

9. 钱钟书《宋诗选注》：“刘敞此诗，以‘清风’收束，不堕俗套，盖宋人善以儒家道德感化力代抒个人悲欢，遂使赠别诗别开生面。”

10. 傅璇琮主编《宋才子传笺证》引李伟国考：“张宗道后知秦州，修城浚濠，屡却西夏侵扰，卒于任。其能有所建树，或与刘敞此诗激励不无关系。”

以上为【送张宗道崇班自颍徙秦不乐于行】的辑评。