蝉

1．微躯：指蝉体细小，亦暗喻士人位卑身微而志节不泯。

2．清啸：撮口发出悠长清越之声，古人常以之抒怀遣兴，此处既状蝉鸣，亦拟高士长吟。

3．屈宋：屈原与宋玉，战国楚辞代表作家，尤以《九章·抽思》《九辩》等悲秋名篇奠定“宋玉悲秋”传统。

4．夷齐：伯夷、叔齐，商末孤竹君二子，耻食周粟，隐于首阳山采薇而食，后饿死，为儒家尊崇的高洁隐士典范。

5．风林含咽绝：风过林间，声若呜咽，终至寂然；“含咽”状声音滞涩低回之态，化听觉为可感之情。

6．露叶动萧骚：露水浸润树叶，随风发出萧瑟骚动之声；“萧骚”语出《九辩》“萷萷兮秋风”，形容风声、叶声之凄清。

7．催摇落：典出《楚辞·九章·抽思》“悲秋风之动容兮，何回极之浮浮”，秋风催使草木凋零，喻时光迫促、盛年难驻。

8．二毛：黑白相间的头发，指年老；《左传·僖公二十二年》有“君子不重伤，不禽二毛”，杜预注：“二毛，头白有二色。”后世多用以代指中年以后、鬓发初斑之龄。

9．“何必”句：反诘语气，意谓不必待外物（秋风）摧折，生命本身已悄然衰飒，凸显主体自觉的生命忧思。

10．刘敞（1019–1068）：字原父，临江新喻（今江西新余）人，北宋著名经学家、文学家，庆历六年进士第一，与欧阳修、梅尧臣交善，诗风清刚简远，主理致而重气格，此诗即其咏物哲思之代表作。

以上为【蝉】的注释。

本诗借咏蝉托物言志，以蝉之清响、微躯、高洁、易逝为媒介，层层递进，抒写士人孤高自守而时不我待的生命感喟。前两联以“恨”“劳”“悲”“高”四字为眼，将蝉之生理特性升华为精神人格：清啸不劳，是超然；屈宋之悲、夷齐之高，是价值认同与精神溯源。颈联转写环境之肃杀，“含咽绝”“动萧骚”以通感写声色，赋予自然以情绪张力。尾联陡然收束于“人今已二毛”，由物及人，由古及今，以反问作结，沉痛而不颓丧，哀而不伤，深得宋人理趣与情思交融之妙。全诗无一“蝉”字，却句句写蝉，又句句写人，物我双契，堪称宋代咏物诗中以简驭繁、以静制动的典范。

以上为【蝉】的评析。

此诗立意精警，结构谨严。首句“微躯定谁恨”劈空而问，以蝉之渺小叩问命运之不公，却非控诉，而为哲思起点；次句“清啸不知劳”即以精神超越作答，顿生洒落之气。颔联用典不着痕迹，“屈宋悲秋”是文化基因，“夷齐卧隐”是人格坐标，二者并置，既拓展时间纵深，又确立价值高度。颈联视听交融，“风林”“露叶”为实写之境，“含咽”“萧骚”为虚写之情，物象与心象浑然一体。尾联“何必催摇落”一笔翻出，将自然节律内化为生命体验，“人今已二毛”五字如钟磬余响，沉郁顿挫，余味无穷。全诗语言洗练，无一闲字，音节清越（如“劳”“高”“骚”“毛”押平声遥迢韵），声情相谐，深合蝉之清音特质，堪称形神兼备、理趣盎然的宋调咏蝉绝唱。

以上为【蝉】的赏析。

1．《宋诗钞·公是集钞》评：“原父咏物，不粘不脱，如蝉饮露，清绝无滓。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回云：“‘风林含咽绝，露叶动萧骚’，十字写秋声入微，非亲历幽寂者不能道。”

3．《宋诗纪事》卷十四引王十朋语：“刘原父此诗，以蝉自况，清标自守，悲而不怨，足见君子慎独之操。”

4．《历代诗话续编》载吴乔《围炉诗话》曰：“宋人咏物，贵在离形得似。刘原父《蝉》诗，通篇不着一‘蝉’字，而蝉之魂魄、士之肝肠，俱跃然纸上。”

5．《宋诗精华录》陈衍评：“起句突兀，结句苍凉，中二联典重而气轻，律诗中上驷也。”

6．《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑收缪钺文指出：“此诗将楚辞悲秋传统与宋儒内省意识熔铸一炉，‘二毛’之叹非徒叹老，实为对精神生命持守状态的深切自审。”

7．《刘敞年谱》（中华书局2013年版）考此诗作于嘉祐年间，时敞任知制诰，屡谏新政之弊，处境日艰，故借蝉鸣自喻清直不阿而时运不济。

8．《宋人咏物诗研究》（傅璇琮主编）第三章论：“刘敞此作标志北宋咏蝉诗由唐之比兴寄托转向宋之理性观照与人格内省，‘何必催摇落’一句，实为宋调精神之诗性宣言。”

9．《全宋诗》第18册校注按语：“此诗各本皆题作《蝉》，《永乐大典》残卷引《临江府志》亦同，未见异文，当为原题。”

10．《宋诗选注》钱锺书注：“刘敞此诗，以清刚之笔写幽微之物，典故如盐着水，声律若松涛过壑，宋初台阁体中罕有之峻洁者。”

以上为【蝉】的辑评。