集句诗

集句诗：诗的体裁之一，是集合古诗文句而成之诗。该诗出自《鸳鸯刀》一书中，是书中七十二招“夫妻刀法”的前十二招之名目。 女貌郎才珠万斛，天教艳质为眷属：《琵琶记·第十九出·鲍老催》有言，“意深爱笃，文章富贵珠万斛，天教艳质为眷属。似蝶恋花，凤栖梧，鸾停竹。男儿有书须勤读，书中自有黄金屋，也有千种粟。”郎才女貌，自古称羡，夫妻相宜，胜得明珠万斛：天生丽质，堪称良配，有道是“有情人终成眷属”。 清风引佩下瑶台，明月照妆成金屋：《琵琶记·第十九出·前腔》有言，“频催少膏沐，金凤斜飞鬓云矗。已逢他萧史，愧非弄玉。清风引佩下瑶台，明月照妆成金屋。”清风拂过，环佩玎咚，原来是瑶台仙子下界来也。金屋，即汉武帝皇后陈阿娇“金屋藏娇”事。 刀光掩映孔雀屏：《琵琶记·第十九出·前腔》有言，“光掩映孔雀屏开，花烂熳芙蓉隐褥。”“孔雀屏”，旧称许婚为“雀屏中选”，《新唐书·窦后传》有言，“此女有奇相，且识不凡，何可妄与人？因画二孔雀屏间，请婚者使射二矢，阴约中目则许之。射者阅数十，皆不合。高祖最后射，中各一目，遂归于帝。”北周上柱国窦毅要给女儿招婿，就在屏风上画了两只孔雀，射中孔雀眼睛的就把女儿许他，李渊最后一个跑来，却射中了，窦氏就嫁给他了。窦氏生有李世民等四子，可惜早逝，李渊称帝后追封她为皇后。 喜结丝萝在乔木：《琵琶记·第十九出·画眉序》有言，“攀桂步蟾宫，岂料丝萝在乔木。”《虬髯客传》红拂之语“妾侍杨司空久，阅天下人多矣，无如公者。丝罗非独生，愿托乔木，故来奔尔。”《红拂记》红拂自荐时也是“妾本丝萝，愿托乔木”。《荆钗记·第八出》有言，“丝萝共结，蒹葭可倚”。丝萝得依乔木，蒹葭得托玉树，这是古代女子的自谦之语。 英雄无双风流婿，却扇洞房燃花烛：《琵琶记·第十九出·画眉序》有言，“这回好个风流婿，偏称洞房花烛。”自古人生四大幸事，曰“洞房花烛夜，金榜题名时。久旱逢甘霖，他乡遇故知。” 碧箫声里双鸣凤：《琵琶记·第十九出·传言玉女》有言，“玉箫声里，一双鸣凤。”此句与“弄玉吹箫”之典故有关。 今朝有女颜如玉：《琵琶记·第卅七出·前腔》有言，“《白头吟》记得不曾忘，绿鬓妇何故在他方？书呵，我只为其中有女颜如玉，反教我撇却糟糠妻下堂。”自古读书人念兹在兹，曰“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟；书中自有颜如玉，书中自有车马簇。” 千金一刻庆良宵：《琵琶记·第十九出·前腔》有言，“庆会良宵，观光盛事。”苏轼有诗《春宵》云“春宵一刻值千金”，后来引申为夫妻床上贪欢。 占断人间天上福：《琵琶记·第十九出·余文》有言，“郎才女貌真不俗，占断人间天上福，百岁姻缘万事足。”说的是蔡伯锴负心薄幸，新婚忘旧。

以上为【集句诗】的注释。

该诗出自金庸武侠小说《鸳鸯刀》一书中，为书中武功“夫妻刀法”的开首十二句名目，勾画出一道新婚大喜的绮艳场景，引人入胜，颇具韵味。 近读古曲，发现“夫妻刀法”的旖旎名称，主要来自明代高明的《琵琶记·第十九出》。《琵琶记》是中国十大古典悲剧之一，讲的是蔡伯锴（蔡邕）停妻另娶，抛弃发妻赵五娘的故事。金庸的小说，有着深厚的古典文化的底蕴，读金著的同时也颇能受到古典文化的洗礼，感觉极妙。

以上为【集句诗】的赏析。