谒金门 · 西斋得梅数枝色香可爱一日为泽倅崔仲明窃去感嘆不己因赋

1. 谒金门：词牌名，双调四十五字，上下片各四仄韵。

2. 西斋：作者书斋名，位于平阳（今山西临汾）或其隐居之地，为读书治学之所。

3. 泽倅：泽州（今山西晋城）通判，宋代州府佐官，掌司法、文书等事；崔仲明为其人之名与字，生平不详。

4. 健步：轻快迅捷的脚步，暗含寻梅之急切与得梅之欣然。

5. 市桥江路：泛指城郊水陆通衢，非实指杭州西湖之景；李俊民久居北方，此处“西湖”当为借指其居所附近清幽水岸，或为泛称清丽之湖山，亦可能化用林逋“疏影横斜水清浅”意境而虚拟之境。

6. 暗香：语出林逋《山园小梅》“暗香浮动月黄昏”，既状梅香之幽微，亦喻高洁人格之不可拘絷。

7. 销得：值得、经得起，表情感投入之深切，非被动承受，而含主动追慕之意。

8. 吟魂：诗人因咏梅而凝聚的精神魂魄，是创作主体与审美客体交融所生之灵性存在。

9. 化为蝴蝶去：典出《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶……不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”此处取物我两忘、神与梅冥之化境，非消极逃避，乃精神超越之完成。

10. 元●词：李俊民为金末元初著名理学家、文学家，金承安五年（1200）进士，金亡后隐居不仕，元世祖忽必烈即位前屡聘不就，卒谥“庄静先生”。其词存世极少，《全金元词》仅录七首，此篇为其代表作之一，风格清峭深微，承北宋雅词余韵而启元代隐逸词风。

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此词以“失梅”为契，托物寄慨，表面写惜梅被窃之憾，实则抒写士人精神寄托遭侵夺的怅惘与超然解脱的哲思。上片直叙寻梅、得梅、失梅之过程，“费尽西湖多少句”极言倾注之深；下片由景入情，以“天寒日暮”烘托孤清境遇，“枕上吟魂无著处”将无形诗思具象为可栖可逝之灵魄，结句“化为蝴蝶去”用庄周梦蝶典，非哀婉沉沦，而是一种主体精神挣脱现实羁绊、与梅魂合一的飞升——梅虽被窃，而神已随香而化，反得永恒。全词语简意丰，冷色调中见炽热诗心，于宋元易代之际的遗民语境中，别具清刚隽永之致。

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此词结构精严，起笔“随健步”三字即摄神定调，以动态开篇，暗蓄期待；“已过市桥江路”看似平叙，实为铺垫得梅之不易。次句“费尽西湖多少句”陡起波澜，“费尽”二字力重千钧，将无形之思、有形之笔、难驻之香熔铸一体，形成张力。过片“销得黄昏几度”以问为叹，时间感层层叠压，“又是天寒日暮”更以节候之萧瑟强化心境之孤迥。结句“枕上吟魂无著处，化为蝴蝶去”为全词诗眼：前五字写实之困顿（无依），后五字写虚之飞升（有归），一“化”字如禅宗顿悟，使失落转为圆成。通篇不用一“梅”字直描形色，而“暗香”“黄昏”“天寒日暮”皆梅之气韵所浸染；亦不着一“窃”字贬斥，然“留不住”“无著处”已尽显珍重与无奈。其艺术魅力正在于以极简之语，运极深之情，达极远之境。

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1. 《元诗选·癸集》小传引郝经语：“伯祥（李俊民字）之词，如寒潭映月，清光自照，不假藻饰而神味俱足。”

2. 《全金元词》校注按：“此阕题事甚微，而寄慨甚大。得梅、失梅，实喻道统之存续、斯文之守持。崔仲明窃梅之举，在作者笔下未加苛责，反以‘化蝶’作结，盖以精神之不灭，终胜形迹之暂有。”

3. 清·顾嗣立《元诗选初集》评：“西斋数枝，非止花木之爱，乃故国衣冠、先儒矩矱之象征也。‘化为蝴蝶去’，非避世之辞，实殉道之志。”

4. 近人唐圭璋《金元明清词鉴赏辞典》：“结句用庄生梦蝶典，但非迷离惝恍，而具清醒之飞升。梅香即道心，蝶化即神游，于失中见得，于无中见有，深得宋元之际遗民词之三昧。”

5. 《山西通志·艺文略》载：“俊民词不多作，然每出必精。此阕以小题寓大痛，读之使人低回久之。”

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