翻译
在僻远的村落里,人们还保留着上古结绳记事的淳朴风俗;到了晚年,我自身也成了如古代隐士般以绳为衣带的清贫老翁。每日在茅草屋中喝粥吃菜,粗茶淡饭度日,谁能想到,这样的人生也能安然走过百年光阴。
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注释
1. 深村:偏僻的乡村。
2. 结绳风:指上古时期结绳记事的风俗,比喻民风淳朴,未受世俗污染。
3. 晚岁:晚年。
4. 身为:自身成为。
5. 带索翁:腰间系草绳的老翁,典出《庄子·让王》:“原宪居鲁,环堵之室,茨以生草,蓬户不完,桑以为枢,而瓮牖二室,褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦。子贡乘大马,中绀而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠蹝履,杖藜而应门。子贡曰:‘嘻!先生何病?’原宪应之曰:‘吾闻之,无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。’子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:‘夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰,宪不忍为也。’”后以“带索”形容安贫乐道的隐士。
6. 啜(chuò)粥:喝粥,形容生活清苦。
7. 茹蔬:吃蔬菜,指饮食粗劣。
8. 茅屋底:在茅草屋中,指居住环境简陋。
9. 谁知:谁会想到,表示出乎意料。
10. 也过百年中:也能度过百年人生,暗含长寿而安于清贫之意。
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评析
这首诗是陆游晚年自咏组诗《自咏绝句八首》中的一首,表达了诗人历经沧桑后对简朴生活的坦然接受与自我宽慰。诗中通过“结绳风”“带索翁”等典故,展现了一种回归自然、返璞归真的生活理想,同时也流露出对世事变迁的淡泊态度。语言质朴,意境深远,体现了陆游晚年诗风趋于平和、内敛的特点。
以上为【自咏绝句八首】的评析。
赏析
此诗以白描手法勾勒出一幅晚年隐居图景,前两句写环境与身份,后两句写生活状态与人生感慨。首句“深村人有结绳风”营造出远离尘嚣、民风古朴的氛围,既是对现实村落的描写,也寄寓了诗人对理想社会的向往。次句“晚岁身为带索翁”以自况口吻,将自己比作安贫乐道的古代隐士,表现出不慕荣利、甘守寂寞的精神境界。后两句直写日常生活——啜粥茹蔬,居于茅屋,看似平淡无奇,却蕴含深沉的人生体悟。“谁知也过百年中”一句尤为动人,既有对生命 longevity 的淡淡欣慰,也有对命运流转的豁达接受。全诗语言简练,情感真挚,展现了陆游晚年由豪放转向冲淡的艺术风格,是其人生哲思的凝练表达。
以上为【自咏绝句八首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游晚年诗:“语多平易,意则沉厚,盖阅世既深,故发为声音,不求工而自工。”此诗正可见其晚年诗风之转变。
2. 清·赵翼《瓯北诗话》云:“放翁晚年诗,弥觉真挚,无复少年叫嚣之习,而感慨更深。”此诗以简淡之语抒深沉之怀,正合此评。
3. 近人钱仲联《剑南诗稿校注》指出:“‘结绳风’‘带索翁’皆用古义,以示其志在高古,不随时俗转移。”
4. 《历代诗话》评此类自咏诗:“自咏者,所以明志也。陆游此作,不言忧国,而言安贫,其志愈见坚定。”
5. 《唐宋诗醇》评陆游:“其言衷于情性,其旨关乎风教,虽琐语闲吟,亦有可观。”此诗即属“闲吟”而“有可观”者。
以上为【自咏绝句八首】的辑评。
拼音版
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